System of sociologyAlthough Gemeins

System of sociology

Although Gemeinschaft und Gesellschaft (1887) established Tönnies’ reputation, his system of sociology is better studied in his later works, particularly those published after 1925. At this mature stage of his work Tönnies distinguished between a broad and a narrow concept of sociology. The former included social biology, demography, and social psychology, while the latter included only the study of social relationships, groups, norms, and values. Within the narrower field, Tönnies established three methodologically distinct divisions or levels of inquiry:

(1) Theoretical or pure sociology as an integrated system of basic concepts.

(2) Applied sociology, a deductive discipline that uses the concepts of theoretical sociology in order to understand and explain the origin and development of society, in particular modern society.

(3) Empirical sociology or sociography, the latter term coined by Rudolf Steinmetz (1935), which was never clearly defined by Tönnies but which corresponds roughly to what is called sociological research in the United States.

It was, of course, quite clear to Tönnies that these conceptual distinctions cannot be maintained in the study of concrete social phenomena. Empirical sociological research must be oriented toward a general theory of social interaction, and the physical existence and psychological interaction of men must be given recognition.

Social entities. T önnies perceived all social interactions and groups as creations of human thought and will. These creations he called social entities (soziale Wesenheiten), and he classified them roughly as social collectives (Samtschaften), social corporations (soziale Korperschaften), and social relationships (soziale Verhaltnisse). The concept of Samtschaft occurs only in Tönnies’ later writings and refers to those unorganized groups that are large enough to be independent of the participation of specific individuals, for example, social classes or the nation. The concept of social corporation is derived from the legal concept of persona iuris and refers to groups that are able to act through representative organs (officers). Social relationships may have their basis in biological or psychological relationships, or in both (as in the case of the relationship between parent and child), but as social relationships in the strict sense of the concept they exist because, and insofar as, they are recognized, acknowledged, and willed by the participants and, normally, also by outsiders (see Tönnies’ preface to the 6th and 7th editions of Gemeinschaft und Gesellschaft). Social relationships in this sense involve the awareness of certain obligations and claims that are regulated by social norms or rules of conduct. They occur, of course, within social corporations and social collectives. The biological, psychological, and social levels of these relationships are independent: it is possible, for example, for a parent to disown his child or for a marriage to be maintained even though the psychological relationship between the spouses has become essentially hostile.

The identification of social entities with willed relationships distinguishes Tönnies’ concept of the social from that of behaviorism, which attributes to any kind of human interaction the quality of being social. According to Tönnies, a social entity is a creation of the will of its members, which has for them a quasi-objective reality, imposes upon them certain obligations, and grants them certain rights. These characteristics are most evident in social corporations, but they exist also in simple social relationships. The will to maintain a particular social relationship as a social entity is manifest when the participants conform to the specific rules of conduct valid for that relationship.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ระบบของสังคมวิทยาแม้ว่า Gemeinschaft แดน Gesellschaft (1887) สร้างชื่อเสียงของ Tönnies ผลของสังคมวิทยาจะศึกษาในภายหลังผลงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เผยแพร่หลังจาก 1925 ดี ในขั้นตอนนี้เป็นผู้ใหญ่ของเขา Tönnies แตกต่างระหว่างความกว้างและแคบแนวคิดของสังคมวิทยา เดิมรวมชีววิทยาสังคม เฟนฮอว์ และ จิตวิทยาสังคม ในขณะที่หลังรวมเฉพาะการศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคม กลุ่ม บรรทัดฐาน และค่า ภายในเขตให้แคบลง Tönnies ก่อตั้งสามส่วน methodologically แตกต่างกันหรือระดับของคำถาม:Theoretical (1) หรือสังคมวิทยาล้วนเป็นระบบการบูรณาการของแนวคิดพื้นฐาน(2) สังคมวิทยาใช้ วินัย deductive ที่ใช้แนวคิดของทฤษฎีสังคมวิทยาเพื่อเข้าใจ และอธิบายการกำเนิดและพัฒนาสังคม สังคมสมัยใหม่โดยเฉพาะ(3) สังคมวิทยาประจักษ์หรือ sociography คำหลังจังหวะ โดยรูดอล์ฟ Steinmetz (1935), ซึ่งถูกกำหนด โดย Tönnies ไม่ชัดเจน แต่คร่าว ๆ ซึ่งตรงกับที่เรียกว่าวิจัยสังคมวิทยาในสหรัฐอเมริกาได้ แน่นอน ค่อนข้างชัดเจนกับ Tönnies ที่ไม่สามารถรักษาความแนวคิดเหล่านี้ในการศึกษาปรากฏการณ์สังคมคอนกรีต ผลการวิจัยสังคมวิทยาต้องมุ่งเน้นไปที่ทฤษฎีทั่วไปของสังคม และดำรงอยู่ทางกายภาพและจิตใจโต้ตอบของคนต้องได้รับรู้หน่วยทางสังคม T önnies รับรู้โต้ตอบทางสังคมและกลุ่มทั้งหมดเป็นความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ และจะ สร้างสรรค์เหล่านี้เขาเรียกว่าเอนทิตีที่สังคม (soziale Wesenheiten), และเขาจัดให้คร่าว ๆ รวบสังคม (Samtschaften), องค์กรทางสังคม (soziale Korperschaften), และความสัมพันธ์ทางสังคม (soziale Verhaltnisse) แนวคิดของ Samtschaft ที่เกิดขึ้นเฉพาะใน Tönnies ของงานเขียนในภายหลัง และถึงกลุ่ม unorganized ที่มีขนาดใหญ่พอที่จะเป็นอิสระมีส่วนร่วมของบุคคลเฉพาะ เช่น สังคม หรือประเทศชาติ แนวคิดขององค์กรทางสังคมมาจากแนวความคิดทางกฎหมายของตัว iuris และหมายถึงกลุ่มที่สามารถดำเนินการผ่านตัวแทนอวัยวะ (เจ้าหน้าที่) ความสัมพันธ์ทางสังคมอาจมีพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางชีวภาพ หรือทางจิตใจ หรือทั้ง (ในกรณีของความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูก), แต่เป็นความสัมพันธ์ทางสังคมในแง่ที่เข้มงวดของแนวคิด ที่มีอยู่เนื่องจาก และ insofar พวกเขาจะรับรู้ ยอมรับ และจะ โดยผู้เข้าร่วม และ โดย ปกติ โดยบุคคลภายนอก (ดู preface ของ Tönnies กับรุ่น 6 และ 7 ของแดน Gemeinschaft Gesellschaft) ยัง ความสัมพันธ์ทางสังคมในแง่นี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของข้อผูกมัดและร้องเรียนว่าถูกควบคุม โดยบรรทัดฐานทางสังคมบางอย่างหรือกฎจรรยาบรรณ เกิดขึ้น แน่นอน ภายในองค์กรสังคมและสังคมรวบ ชีวภาพ จิตวิทยา และสังคมของความสัมพันธ์เหล่านี้ได้ด้วยตนเอง: สามารถ ตัวอย่าง สำหรับหลักการ disown ลูก หรือแต่งงานเพื่อรักษาแม้ว่าจิตวิทยาความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสได้กลายเป็นศัตรูหลักรหัสของเอนทิตีที่สังคมมีความสัมพันธ์จะแยกแนวคิดของ Tönnies ของสังคมจาก behaviorism ซึ่งคุณลักษณะใด ๆ ของมนุษย์โต้ตอบมีคุณภาพของสังคม ตาม Tönnies เอนทิตีสังคมได้สร้างของเจ้าของสมาชิก ซึ่งมีสำหรับพวกเขาเป็นจริงกึ่งวัตถุประสงค์ กำหนดพันธกรณีบางอย่างเมื่อพวกเขา และให้พวกเขาสิทธิบาง ลักษณะเหล่านี้จะชัดในสังคมบริษัท แต่พวกเขายังได้อยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมอย่าง จะรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมโดยเฉพาะเป็นเอนทิตีแบบสังคม รายการเมื่อผู้เข้าร่วมที่สอดคล้องกับกฎเฉพาะของการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับความสัมพันธ์นั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ระบบสังคมวิทยาแม้ว่า Gemeinschaft คาดไม่ถึง Gesellschaft (1887) สร้างชื่อเสียงTönnies 'ระบบของเขาสังคมวิทยามีการศึกษาที่ดีขึ้นในการทำงานของเขาในภายหลังโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่ตีพิมพ์ในปี 1925 นี้ระยะสุกของTönniesการทำงานของเขาโดดเด่นระหว่างวงกว้างและแนวความคิดแคบ ๆ สังคมวิทยา. อดีตรวมชีววิทยาสังคมประชากรและจิตวิทยาสังคมในขณะที่หลังรวมเฉพาะการศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคมกลุ่มบรรทัดฐานและค่านิยม ภายในสนามแคบTönniesจัดตั้งสามฝ่ายที่แตกต่างกัน methodologically หรือระดับของสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม: (1) สังคมวิทยาทฤษฎีหรือบริสุทธิ์เป็นระบบบูรณาการแนวคิดพื้นฐาน. (2) สังคมวิทยาประยุกต์, วินัยการอนุมานที่ใช้แนวคิดของสังคมวิทยาทฤษฎีในการสั่งซื้อไป ทำความเข้าใจและอธิบายที่มาและการพัฒนาของสังคมในสังคมสมัยใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง. (3) สังคมวิทยาเชิงประจักษ์หรือ sociography ในระยะหลังประกาศเกียรติคุณจากรูดอล์ฟ Steinmetz (1935) ซึ่งไม่เคยถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดยTönnies แต่ซึ่งสอดคล้องประมาณเพื่อสิ่งที่เรียกว่าสังคมวิทยา การวิจัยในประเทศสหรัฐอเมริกา. มันเป็นของหลักสูตรที่ค่อนข้างชัดเจนในการที่แตกต่างTönniesแนวความคิดเหล่านี้ไม่สามารถได้รับการรักษาในการศึกษาของคอนกรีตปรากฏการณ์ทางสังคม วิจัยทางสังคมวิทยาเชิงประจักษ์จะต้องเน้นไปทางทฤษฎีทั่วไปของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและการดำรงอยู่ทางกายภาพและการมีปฏิสัมพันธ์ทางจิตวิทยาของคนที่จะต้องได้รับการรับรู้. หน่วยงานสังคม T önniesรับรู้ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและกลุ่มการสร้างสรรค์ความคิดของมนุษย์และจะ สร้างสรรค์เหล่านี้ที่เขาเรียกว่าหน่วยงานทางสังคม (soziale Wesenheiten) และเขาจัดให้พวกเขาเป็นประมาณสหกรณ์สังคม (Samtschaften) บริษัท ทางสังคม (soziale Korperschaften) และความสัมพันธ์ทางสังคม (soziale Verhaltnisse) แนวคิดของ Samtschaft เกิดขึ้นเฉพาะในงานเขียนต่อมาTönnies 'และหมายถึงกลุ่มที่ไม่มีการรวบรวมผู้ที่มีขนาดใหญ่พอที่จะเป็นอิสระจากการมีส่วนร่วมของบุคคลที่เฉพาะเจาะจงเช่นการเรียนสังคมหรือประเทศชาติ แนวคิดของ บริษัท ที่สังคมจะได้รับมาจากแนวคิดทางกฎหมายของ iuris บุคคลและหมายถึงกลุ่มที่มีความสามารถที่จะทำหน้าที่เป็นตัวแทนผ่านอวัยวะ (เจ้าหน้าที่) ความสัมพันธ์ทางสังคมอาจจะมีพื้นฐานของพวกเขาในความสัมพันธ์ทางชีวภาพหรือจิตใจหรือทั้งสองอย่าง (เช่นในกรณีของความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก) แต่เป็นความสัมพันธ์ทางสังคมในความเข้มงวดของแนวคิดที่พวกเขาอยู่เพราะและตราบเท่าที่พวกเขามี ได้รับการยอมรับได้รับการยอมรับและเอาแต่ใจโดยผู้เข้าร่วมและได้ตามปกตินอกจากนี้ยังโดยบุคคลภายนอก (ดูTönnies 'คำนำฉบับที่ 6 และ 7 ของ Gemeinschaft คาดไม่ถึง Gesellschaft) ความสัมพันธ์ทางสังคมในความหมายนี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของภาระหน้าที่บางอย่างและการเรียกร้องที่ถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานของสังคมหรือกฎของการดำเนินการ ที่จะเกิดขึ้นแน่นอนภายในองค์กรทางสังคมและสหกรณ์สังคม ชีวภาพจิตใจและระดับทางสังคมของความสัมพันธ์เหล่านี้มีความเป็นอิสระ: มันเป็นไปได้ตัวอย่างเช่นสำหรับผู้ปกครองที่จะปฏิเสธลูกของเขาหรือสำหรับการแต่งงานที่จะได้รับการรักษาแม้ว่าความสัมพันธ์ทางจิตวิทยาระหว่างคู่สมรสได้กลายเป็นศัตรูหลัก. บัตรประจำตัว ของหน่วยงานทางสังคมที่มีความสัมพันธ์ที่แตกต่างเอาแต่ใจTönniesแนวคิดของสังคมจากที่ของพฤติกรรมซึ่งแอตทริบิวต์ชนิดของการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ที่มีคุณภาพของการเป็นสังคมใด ๆ ตามที่Tönniesซึ่งเป็นกิจการทางสังคมคือการสร้างเจตจำนงของสมาชิกซึ่งมีสำหรับพวกเขาจริงวัตถุประสงค์เสมือนที่เรียกเก็บกับพวกเขาภาระหน้าที่บางอย่างและแก่พวกเขาสิทธิบางอย่าง ลักษณะเหล่านี้เป็นส่วนใหญ่ที่เห็นได้ชัดในองค์กรทางสังคม แต่พวกเขามีอยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมที่เรียบง่าย เพื่อจะรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นองค์กรทางสังคมเป็นที่ประจักษ์เมื่อผู้เข้าร่วมประชุมเป็นไปตามกฎที่เฉพาะเจาะจงของการดำเนินการที่ถูกต้องสำหรับความสัมพันธ์ที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ระบบของสังคมวิทยา

แม้ว่า gemeinschaft และผู้ให้บริการ ( 1887 ) ก่อตั้ง T ö nnies ' ชื่อเสียง ระบบของเขาสังคมวิทยาดีกว่าเรียนในผลงานของเขาในภายหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตีพิมพ์หลังจาก 1925 . ที่ใหญ่ของการทำงานของเขา T ö nnies แตกต่างระหว่างแนวคิดกว้าง และแคบของสังคมวิทยา อดีต ได้แก่ ชีววิทยา สังคม ประชากร และสังคมจิตวิทยาในขณะที่หลังมีเพียงการศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคม กลุ่มของบรรทัดฐานและค่านิยม ภายในสนามแคบ T ö nnies ก่อตั้งสามวิธีการส่วนแตกต่างกันหรือระดับของสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม :

( 1 ) ทฤษฎีหรือสังคมวิทยาบริสุทธิ์เป็นระบบบูรณาการแนวคิดพื้นฐาน

( 2 ) สังคมวิทยาประยุกต์