The idea that the human mind might

The idea that the human mind might contain conceptual systems goes back at least as far as Kelly's personal construct theory in 1955. More recently, many scholars discuss conceptual systems and the importance of understanding them (c.f. Bateson, Luhmann, Senge, Quine, Eco, Umpleby, and Wallis). On the personal level, the human mind is generally held to contain a wide range of conceptual systems although they are not well organized. Indeed, our minds are full of conflicting mental models[2] which makes decision making unreliable - particularly in large-scale, complex situations.

Within the academic literature, each theory may be understood as a conceptual system. Conceptual systems are generally held to be more valid and more useful when they are more useful, based on more research, and are more systemically interrelated.[3]

Generally, that validity may also be described in terms of its internal coherence and the correspondence between the conceptual system and another systems (e.g. social system or physical system). Coherence may be tested by Integrative complexity(for individuals) and by Integrative Propositional Analysis (for academic theories). Correspondence is generally tested by empirical analysis and conditions of falsifiability. The conceptual system may then be said to model the physical or social system and the conceptual system may be used as a guide for individual behavior or academic research.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความคิดที่ว่าจิตใจของมนุษย์อาจจะมีระบบความคิดกลับไปอย่างน้อยเท่าที่ทฤษฎีการสร้างส่วนบุคคลของเคลลี่ในปี 1955 เมื่อเร็ว ๆ นี้นักวิชาการหลายคนหารือเกี่ยวกับระบบความคิดและความสำคัญของการทำความเข้าใจพวกเขา (CF เบตสัน Luhmann, Senge, ควิน, Eco, Umpleby และวอลลิส) ในระดับส่วนบุคคลที่จิตใจมนุษย์จะจัดขึ้นโดยทั่วไปจะมีความหลากหลายของระบบความคิดแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้จัดดี แท้จริงแล้วจิตใจของเราจะเต็มไปด้วยจิตรุ่นที่ขัดแย้งกัน [2] ซึ่งจะทำให้การตัดสินใจที่ไม่น่าเชื่อถือ. - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขนาดใหญ่สถานการณ์ที่ซับซ้อนภายในวรรณกรรมวิชาการทฤษฎีแต่ละคนอาจจะเข้าใจว่าเป็นระบบความคิด ระบบความคิดที่จะมีขึ้นโดยทั่วไปจะมีมากขึ้นที่ถูกต้องและมีประโยชน์มากขึ้นเมื่อพวกเขาจะมีประโยชน์มากขึ้นจากการวิจัยมากขึ้นและมีความสัมพันธ์กันอย่างมีระบบ. [3] โดยทั่วไปความถูกต้องที่อาจจะมีการอธิบายในแง่ของการเชื่อมโยงภายในและการติดต่อระหว่าง ระบบความคิดและระบบอื่น (เช่นระบบสังคมหรือระบบทางกายภาพ) การเชื่อมโยงกันอาจจะมีการทดสอบโดยความซับซ้อนเชิงบูรณาการ (สำหรับบุคคล) และบูรณาการเชิงประพจน์วิเคราะห์ (ทฤษฎีทางวิชาการ) จดหมายมีการทดสอบโดยทั่วไปโดยการวิเคราะห์เชิงประจักษ์และเงื่อนไขของ falsifiability ระบบความคิดแล้วอาจกล่าวได้ว่าในการจำลองระบบทางร่างกายหรือทางสังคมและระบบความคิดอาจจะใช้เป็นคู่มือสำหรับพฤติกรรมของแต่ละบุคคลหรือวิจัยทางวิชาการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความคิดจิตใจของมนุษย์จะประกอบด้วยระบบแนวคิดกลับไปอย่างน้อยเท่าที่เคลลี่ส่วนตัวสร้างทฤษฎีใน 1955 . เมื่อเร็วๆ นี้ นักวิชาการหลายคนปรึกษาระบบแนวคิดและความสำคัญของความเข้าใจ ( ซี. เอฟ เบท น luhmann เซ็งเก , , , ควิน , นิเวศ , umpleby และวอลลิส ) ในระดับส่วนบุคคลจิตใจมนุษย์ถูกจัดขึ้นโดยทั่วไปมีช่วงกว้างของมนุษย์ปักกิ่งแม้ว่าพวกเขาจะไม่จัดดี แน่นอน จิตใจของเราจะเต็มรูปแบบของความขัดแย้ง [ 2 ] จิตซึ่งทำให้การตัดสินใจที่ไม่น่าเชื่อถือ โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่ซับซ้อนขนาดใหญ่

ภายในวรรณกรรมวิชาการ แต่ละทฤษฎีอาจจะเข้าใจว่าเป็นระบบเชิงมโนทัศน์มนุษย์ปักกิ่งจะจัดขึ้นโดยทั่วไปจะถูกต้องมากขึ้นและมีประโยชน์มากขึ้นเมื่อพวกเขามีประโยชน์มากขึ้น บนพื้นฐานของการวิจัยมากขึ้นและมีมากขึ้น มีระบบสัมพันธ์ [ 3 ]

โดยทั่วไปที่ใช้อาจจะอธิบายในแง่ของการมองโลกภายในและการติดต่อระหว่างระบบแนวคิดและระบบอื่น ( เช่น ระบบสังคม หรือระบบ ทางกายภาพ )อาจจะทดสอบโดยการบูรณาการที่ซับซ้อน ( สำหรับบุคคล ) และจากการวิเคราะห์เชิงประพจน์เชิงบูรณาการ ( ทฤษฎีวิชาการ ) จดหมายโดยทั่วไปการทดสอบโดยการวิเคราะห์เชิงประจักษ์ และเงื่อนไขของ falsifiability . ระบบแนวคิดอาจจะกล่าวว่าแบบจำลองระบบทางกายภาพหรือทางสังคมและระบบแนวคิดนี้อาจใช้เป็นแนวทางสำหรับพฤติกรรมหรือวิจัยทางวิชาการ