determinate human superior is, sove

determinate human superior is, sovereign in that society, and that society lincluding the superior) is a society political and independent. '?s Austin's doctrine of"sovereign' may be reduced to the following propositions: hat there is, in every political and independent community, some e person or persons who exercise sovereign power. Sovereign power is in every political society"as the centre of gravity in a mass of essential 26(ii) That the sovereign is a determinate person or body of persons. "He is not necessarily a single person: in the modern western world he is very rarely so: but he must have much of the attributes of a single person as to be determinate The so which there is a State for Austin is a legal order in determinate authority acting as the ultimate source of power. Sovereig therefore, neither resides in the general will as Rousseau conceived, nor in the mass of the people, nor in the electorate, as none of them is a determin body. Nor has the sovereignty of God or gods any significance in the business of the State. It is concerned with man and every State must have a determinate laws Superior who can ssue commands and create laws. Hence human

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ห้อง determinate มนุษย์ ทรงเป็น และ lincluding ที่สังคมห้อง) เป็นสังคมการเมือง และเป็นอิสระ ' ? s Austin หลักคำสอนของ "โซเวอเรน ' อาจจะลดลงเป็นขั้นต่อไปนี้: หาดใหญ่มี ในทุกชุมชนเมือง และอิสระ บางคนอี หรือผู้ใช้อำนาจอธิปไตยในการออกกำลังกายได้ อำนาจอธิปไตยอยู่ในทุกสังคมการเมือง "เป็นศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงในมวลของ 26(ii) สำคัญว่า พ่อเป็น determinate บุคคลหรือร่างกายของคน "เขาไม่จำเป็นต้องคนเดียว: ในโลกตะวันตกสมัยใหม่ เขามีมากไม่ค่อยมี: แต่เขาต้องมากของแอตทริบิวต์ของผู้เดียวได้ determinate จึงที่มีสถานะสำหรับ Austin การกฎหมายมีอำนาจ determinate ที่ทำหน้าที่เป็นแหล่งพลังงานที่ดีที่สุด Sovereig ดังนั้น ไม่อยู่ในทั่วไปจะเป็น Rousseau รู้สึก หรือ ในฝูงคน หรือ ในเขตเลือก ตั้ง ไม่มีพวกเขาเป็นตัว determin ไม่มีอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าหรือเทพเจ้าสำคัญใด ๆ ในธุรกิจของรัฐ มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับคน และทุกรัฐต้องมีกฎหมาย determinate ที่ ssue สามารถสั่ง และสร้างกฎหมาย ดังนั้นมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่เหนือกว่ามนุษย์กำหนดเป็นกษัตริย์ในสังคมที่และสังคม lincluding ที่เหนือกว่า) ที่เป็นสังคมการเมืองและเป็นอิสระ '? s หลักคำสอนของออสตินของ "ราชัน' อาจจะลดลงไปข้อเสนอต่อไปนี้: หมวกมีในทุกชุมชนทางการเมืองและเป็นอิสระคนอีบางส่วนหรือบุคคลที่ใช้อำนาจอธิปไตยอำนาจ Sovereign อยู่ในทุกสังคมการเมือง." เป็นศูนย์กลางของ แรงโน้มถ่วงในมวลของที่จำเป็น 26 (ii) ที่กษัตริย์เป็นคนกำหนดหรือคณะบุคคล "เขาไม่จำเป็นต้องเป็นคนเดียวในโลกสมัยใหม่ตะวันตกเขาเป็นน้อยมากดังนั้น: แต่เขาจะต้องมีมากของคุณลักษณะของคนเพียงคนเดียวที่จะได้รับการกำหนดแสนที่มีรัฐออสตินคือคำสั่งตามกฎหมาย ผู้มีอำนาจเด็ดขาดที่ทำหน้าที่เป็นแหล่งที่ดีที่สุดของการใช้พลังงาน. Sovereig จึงไม่อยู่ในพระทัยทั่วไปรูสโซตั้งครรภ์หรือในมวลของคนหรือในการเลือกตั้งในขณะที่ไม่มีของพวกเขาเป็นตัว determin. หรือมีอำนาจอธิปไตยของ พระเจ้าหรือเทพเจ้าอย่างมีนัยสำคัญใด ๆ ในการดำเนินธุรกิจของรัฐ. มันเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และทุกรัฐจะต้องมีกฎหมายกำหนดสุพีเรียที่สามารถ ssue คำสั่งและสร้างกฎหมาย. ดังนั้นมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่เหนือกว่ามนุษย์ตัดสินใจก็คือ อธิปไตยในสังคม และสังคม lincluding สุพีเรีย ) เป็นสังคมการเมืองและเป็นอิสระ . ? s ออสตินเป็นหลัก " จักรพรรดิ ' อาจจะลดลงไปถึงข้อเสนอดังต่อไปนี้ หมวก มี ใน ทุก ทางการเมืองและชุมชนอิสระ บาง บุคคล หรือ ผู้ที่ออกกำลังกายและฤทธานุภาพสูงสุด .อธิปไตย อำนาจในการเมืองทุกสังคม " เป็นศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงในมวลที่สำคัญ 26 ( 2 ) ว่า อธิปไตยเป็นคนตัดสินใจ หรือร่างกายของบุคคล " เขาไม่ได้เป็นบุคคลเดียวในโลกตะวันตกสมัยใหม่เขายากมากดังนั้น :แต่เขาต้องมีมากในคุณลักษณะของบุคคลเดียวที่จะสามารถตัดสินใจได้ ซึ่งมีรัฐออสตินเป็นคำสั่งทางกฎหมายในอำนาจตัดสินใจทำหน้าที่เป็นแหล่งสุดท้ายของพลังงาน sovereig จึงมิได้อยู่ในจะทั่วไปเช่น Rousseau รู้สึกหรือมวลของคน และในเขตเลือกตั้งที่เป็นไม่ของพวกเขาจะทราบเนื้อความหรืออำนาจอธิปไตยของพระเจ้าหรือเทพเจ้าสำคัญในธุรกิจใด ๆของรัฐ มันเกี่ยวข้องกับผู้ชาย และ ทุกสภาพ ต้องมีปณิธานที่เหนือกว่าที่สามารถ ssue บัญญัติกฎหมายและสร้างกฎหมาย มนุษย์จึง