There are many forms of spiritual a

There are many forms of spiritual and ritualistic cannibalism worldwide. Exocannibalism is defined as a culture, group or tribes consumption of another culture, group or tribe. This form of cannibalism has been associated with tribal power, murder and aggression and has been used in an effort to scare off possible invading enemies, to get rid of captured enemies of war and slaves. Many cannibalistic tribes believed that consuming ones enemy would allow them to obtain and absorb the spirit and skills of the victim.�

Conversely, the consumption of members within ones own culture, group or tribe is called endocannibalism, which is often associated with ritual burial ceremonies and has been controversially referred to on occasion as compassionate cannibalism. Mortuary cannibalism has been considered to be the most widely practiced form of endocannibalism, often excluding murder and focusing on already deceased corpses.

For example, according to anthropologist Beth Conklin in article by Ellie Shick mortuary cannibalism amongst the Wari tribe of the Amazon rainforest had a socially integrative dimension. Upon consumption of the deceased group member, the spirit of the dead was believed to be absorbed by the entire tribe and was considered by them to be one of the most respectful ways to treat a human body.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีหลายรูปแบบของพิธีกรรมทางจิตวิญญาณและทั่วโลกกินกันอยู่ exocannibalism ถูกกำหนดให้เป็นวัฒนธรรมการบริโภคของกลุ่มหรือเผ่าอื่นวัฒนธรรมกลุ่มหรือเผ่า รูปแบบของกินกันนี้มีความเกี่ยวข้องกับอำนาจของชนเผ่าและการฆาตกรรมการรุกรานและถูกนำมาใช้ในความพยายามที่จะทำให้ศัตรูที่บุกรุกที่เป็นไปได้เพื่อกำจัดศัตรูจับของสงครามและทาสเผ่าพลิกผันหลายคนเชื่อว่าศัตรูคนบริโภคจะช่วยให้พวกเขาที่จะได้รับและการดูดซับจิตวิญญาณและทักษะของเหยื่อผู้เคราะห์ร้าย.

ตรงกันข้ามการบริโภคของสมาชิกภายในกลุ่มคนวัฒนธรรมของตัวเองหรือที่เรียกว่าชนเผ่า endocannibalism ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับพิธีกรรม พิธีฝังศพและได้รับการเรียกคัลไปในโอกาสที่กินกันความเห็นอกเห็นใจกินกันศพได้รับการพิจารณาให้เป็นรูปแบบที่นิยมอย่างกว้างขวางจาก endocannibalism มักจะไม่รวมการฆาตกรรมและมุ่งเน้นไปที่ศพผู้ตายแล้ว.

ตัวอย่างเช่นตามที่นักมานุษยวิทยา beth องกลินในบทความโดย Ellie กินกันศพ Shick ในหมู่ชนเผ่าวารีของป่าฝนอเมซอน มีมิติที่บูรณาการเข้าสังคม เมื่อการบริโภคของสมาชิกในกลุ่มของผู้ตาย,จิตวิญญาณของคนตายก็เชื่อว่าจะได้รับการดูดซึมโดยทั้งเผ่าและได้รับการพิจารณาโดยพวกเขาจะเป็นหนึ่งในวิธีที่เคารพมากที่สุดในการรักษาร่างกายมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีหลายรูปแบบของจิตวิญญาณ และว่า cannibalism ทั่วโลก Exocannibalism ถูกกำหนดเป็นการใช้วัฒนธรรม กลุ่ม หรือเผ่าของวัฒนธรรม กลุ่ม หรือเผ่าอื่น แบบฟอร์มนี้ของ cannibalism ได้เชื่อมโยงกับอำนาจชาว ฆาตกรรม และรุกราน และมีการใช้ในความพยายามขู่ออกไปบุกรุกศัตรู กำจัดศัตรูจับภาพของสงครามและทาส หลายเผ่า cannibalistic เชื่อว่า บริโภคคนศัตรูจะทำให้การรับ และซึมซับจิตวิญญาณและทักษะของเหยื่อ

ในทางกลับกัน ปริมาณการใช้ของสมาชิกภายในคนที่เป็นเจ้าของวัฒนธรรม กลุ่มหรือเผ่าเรียกว่า endocannibalism ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับพิธีงานศพพิธี และได้รับการเรียก controversially ว่า cannibalism ในบางโอกาสได้อย่างทันท่วงที Mortuary cannibalism ได้รับการพิจารณาการให้แพร่หลายมากที่สุดประสบการณ์แบบ endocannibalism มักจะไม่ฆ่าคน และเน้นแล้วเสียชีวิตแล้วศพ

ตัวอย่าง นักมานุษยวิทยาชาว Conklin ในบทความโดย Ellie Shick ตาม cannibalism mortuary ท่ามกลางชาวป่าฝนอเมซอนนงนุชมีมิติสังคมแบบบูรณาการ เมื่อปริมาณการใช้ของสมาชิกของกลุ่มผู้ จิตวิญญาณของคนตายว่าจะดูดซึม โดยเผ่าทั้งหมด และพิจารณา โดยพวกเขาเป็นหนึ่งในวิธีที่เคารพมากที่สุดเพื่อรักษาร่างกายมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีหลายรูปแบบของกินเนื้อพวกเดียวกันเองเกี่ยวกับพิธีกรรมทางจิตวิญญาณและทั่วโลก exocannibalism มีกำหนดไว้เป็นการ บริโภค ตระกูลหรือกลุ่มวัฒนธรรมของตระกูลหรือกลุ่มอีกวัฒนธรรม แบบฟอร์มนี้ของกินเนื้อพวกเดียวกันเองมีการเชื่อมโยงกับการรุกรานและพลังงานแบบชนเผ่าและการฆาตกรรมได้ถูกนำไปใช้ในความพยายามที่จะทำให้ตกใจปิดศัตรูการบุกเข้าไปในที่เป็นไปได้เพื่อเป็นการกำจัดศัตรูจับในการทำสงครามและทาสตระกูลกินเนื้อพวกเดียวกันเองจำนวนมากเชื่อว่าศัตรูคน บริโภค จะอนุญาตให้เขาในการขอรับและช่วยดูดซับความชำนาญและจิตวิญญาณของเหยื่อกินเนื้อพวกเดียวกันเองห้องเก็บศพแล้วได้รับการพิจารณาให้เป็นรูปแบบปฏิบัติกันอย่างกว้างขวางมากที่สุดของ endocannibalism มักไม่รวมการฆาตกรรมและการมุ่งเน้นไปที่ศพผู้ตายแล้ว.

ตัวอย่างเช่นตามผู้ชำนาญในมานุษยวิทยาเบธได้ชื่อว่า conklin ในข้อโดย ellie shick บอกใครต่อใครห้องเก็บศพแล้วในตระกูล wari ของป่าฝนอเมซอนมีมิติทางสังคมที่ผสมผสาน เมื่อการ บริโภค ของสมาชิกกลุ่มผู้ตายแล้วจิตวิญญาณของคนตายที่เชื่อว่าเป็นของตระกูลทั้งหมดและได้รับการพิจารณาโดยให้เป็นหนึ่งในวิธีการที่ สุภาพ ในการบำบัดร่างกายของมนุษย์ที่