Sitting (Money) (2004–06) consists

Sitting (Money) (2004–06) consists of 366 papier mâché figures seated in meditative style, their number representing the days in a year. Kamin Lertchaiprasert’s works are not, however, about the passage of time or the assembling of multiple parts. Rather, they are situated somewhere between these two things, and reflect on the immediate necessity of perseverance and practice in art and life. Lertchaiprasert’s work is inflected by his interest in Buddhist philosophy and meditation, particularly those associated with Theravada Buddhism, Thailand’s state religion and one of the “Three Pillars of Society” defined by King Rama VI (1881–1925). The cultivation of self-awareness that meditation entails is a recurring theme in the artist’s oeuvre, beginning with his earlier series Problem-Wisdom (1993–95), which also consists of papier mâché sculptures and confronts the suffering brought on by a lack of empathy

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นั่ง (เงิน) (2004-06) จำนวน 366 papier mâché เลขที่นั่งแบบสมาธิ หมายเลขแทนวันในปี Kamin Lertchaiprasert คือไม่ อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับกาลเวลาหรือการประกอบชิ้นส่วนหลาย ค่อนข้าง พวกเขาอยู่ที่ใดที่หนึ่งระหว่างทั้งสองสิ่ง และสะท้อนในทันทีความจำเป็นในความวิริยะอุตสาหะและปฏิบัติในศิลปะและชีวิต ทำงานของ Lertchaiprasert เป็น inflected โดยความสนใจในพุทธปรัชญาและการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาเถรวาท ศาสนารัฐของประเทศไทยและเป็นหนึ่งใน "สามหลักของสังคม" ถูกกำหนด โดยรัชกาล (1881-1925) เพาะปลูก self-awareness ซึ่งมีสมาธิเป็นซ้ำ ๆ ในของศิลปิน oeuvre เริ่มต้น ด้วยชุดก่อนหน้านี้ของเขาปัญหาภูมิปัญญา (1993-95), ซึ่งยัง ประกอบด้วย papier mâché ประติมากรรม และกับความทุกข์ที่มาจากการขาดการเอาใจใส่ใน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นั่ง (เงิน) (2004-06) ประกอบด้วยตัวเลข 366 กระดาษที่ใช้ทำภาชนะนั่งในสไตล์สมาธิ, จำนวนของพวกเขาเป็นตัวแทนของวันในหนึ่งปี งานขมิ้นเลิศชัยฯ ไม่ได้ แต่เกี่ยวกับทางเดินของเวลาหรือการประกอบชิ้นส่วนหลาย แต่พวกเขากำลังอยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่างสองสิ่งเหล่านี้และสะท้อนให้เห็นถึงความจำเป็นในทันทีของความเพียรและการปฏิบัติในงานศิลปะและการใช้ชีวิต การทำงานเป็นเลิศชัยผันจากความสนใจของเขาในพุทธปรัชญาและการทำสมาธิโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาเถรวาท, ศาสนาของรัฐของประเทศไทยและเป็นหนึ่งใน "สามเสาหลักของสังคม" ที่กำหนดโดยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้า (1881-1925) การเพาะปลูกของความตระหนักในตนเองว่าการทำสมาธิสร้างความเป็นประจำในรูปแบบผลงานของศิลปินที่ขึ้นต้นด้วยชุดปัญหาภูมิปัญญาของเขาก่อนหน้า (1993-1995) ซึ่งยังประกอบด้วยประติมากรรมกระดาษอัดที่ใช้ทำภาชนะและ confronts ความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการขาดความเอาใจใส่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นั่ง ( เงิน ) ( 2004 – 06 ) ประกอบด้วยงาน papier M â ch éตัวเลขนั่งเข้าฌานในรูปแบบของเลขแทนวัน งานของขมิ้น lertchaiprasert ไม่ได้ อย่างไรก็ตาม เรื่องกาลเวลา หรือการประกอบชิ้นส่วนต่างๆ แต่พวกเขามีที่ตั้งอยู่ระหว่างสองสิ่งนี้ และสะท้อนให้เห็นถึงความจำเป็นเร่งด่วนของความพยายามและการปฏิบัติในศิลปะและชีวิตlertchaiprasert ทํางาน inflected ตามความสนใจของเขาในพุทธปรัชญา และสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาเถรวาท ศาสนารัฐของไทยและเป็นหนึ่งใน " สามเสาหลักของสังคม " ที่กำหนดโดยรัชกาลที่ 6 ( 1881 – 1922 ) การเพาะปลูกของตนว่า สมาธิที่เกิดขึ้นใช้เป็นธีมในงานของศิลปินเริ่มต้นด้วยปัญญาชุดปัญหาของเขาก่อนหน้านี้ ( 2536 – 95 ) ซึ่งยังประกอบด้วยกระดาษ M â ch éประติมากรรมและเผชิญทุกข์ที่นำโดยขาดการเอาใจใส่