Others have argued that human beings have more thana functional attach การแปล - Others have argued that human beings have more thana functional attach ไทย วิธีการพูด

Others have argued that human being

Others have argued that human beings have more than
a functional attachment to landscapes. They also have a deep and complex attachment that
is expressed through emotional and behavioral actions. This relationship between humans
and their environment has been studied by addressing place attachment. Place attachment appears to consist of at least two dimensions, place dependence and
place identity (Proshansky, Fabian, & Kaminoff, 1983; Williams, Anderson, McDonald, & Patterson, 1995; Williams & Roggenbuck, 1989). According to Stokols and Shumaker
(1981), place dependence is the level to which individuals perceive themselves as functionally
associated with places or groups of places. It may also be partially deŽ ned as how
the current place compares with alternative places in satisfying needs (e.g., friendship ties)
of individuals (McCool & Martin, 1994). Place dependence is therefore theorized to be a
function of “how well a setting facilitates users’ particular activities” (Moore & Graefe, 1994, p. 27). Place identity is characterized by the “combination of attitudes, values, thoughts, beliefs,
meanings, and behavior tendencies, reaching far beyond emotional attachment and
belonging to particular places” (Proshansky et al., 1983, p. 61). It is theorized to be a
“complex cognitive structure” that consists of the “norms, behaviors, rules, and regulations
that are inherent in the use of these places and spaces” (pp. 63– 64). However, according
to Moore and Graefe (1994), place identity in recreation settings develops over a longer
period of time and is associated with emotional and symbolic meanings. Their study of trail
users revealed that length of association contributed to the formation of place identity.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
อื่น ๆ ได้โต้เถียงว่า มนุษย์ได้มากกว่าเอกสารแนบทำให้ภูมิประเทศ พวกเขายังมีสิ่งที่แนบที่ลึก และซับซ้อนที่แสดงถึงการดำเนินการทางอารมณ์ และพฤติกรรม นี้ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และมีการศึกษาสภาพแวดล้อมของพวกเขาโดยที่แนบ เอกสารแนบที่ปรากฏ ประกอบด้วยอย่างน้อยสองมิติ ทำพึ่งพา และใส่รหัสประจำตัว (Proshansky, Fabian, & Kaminoff, 1983 วิลเลียมส์ แอนเดอร์สัน แมคโดนัลด์ และ Patterson, 1995 วิลเลียมส์และ Roggenbuck, 1989) ตาม Stokols และ Shumaker(1981), พึ่งพาทำเป็นการที่บุคคลสังเกตตัวเองเป็นฟังก์ชันเชื่อมโยงกับสถานหรือกลุ่มของสถาน มันอาจจะเป็นบางส่วนโดยเดอเป็นอย่างไรปัจจุบันเปรียบเทียบกับอื่นในการตอบสนองความต้องการ (เช่น มิตรภาพความสัมพันธ์)บุคคล (แมคคูลและมาร์ติน 1994) พึ่งพาที่เป็น theorized ดังนั้นต้องการหน้าที่ของ "วิธีการที่ดีการตั้งค่าอำนวยความสะดวกในกิจกรรมเฉพาะของผู้ใช้" (มัวร์ & Graefe, 1994, p. 27) เอกลักษณ์เป็นลักษณะ โดยรวม"ทัศนคติ ค่า ความคิด ความ เชื่อความหมาย และแนวโน้มพฤติกรรม การเข้าถึงมากกว่าอารมณ์แนบ และเป็นสถานเฉพาะของ" (Proshansky et al., 1983, p. 61) มันเป็น theorized จะเป็น"ซับซ้อนรับรู้โครงสร้าง" ที่ประกอบด้วย "บรรทัดฐาน พฤติกรรม และกฎระเบียบที่อยู่ในการใช้สถานและช่องว่างเหล่านี้" (นำ 63 – 64) อย่างไรก็ตาม ตามมัวร์และ Graefe (1994), ระบุสถานที่ในการตั้งค่าการพักผ่อนหย่อนใจพัฒนาเกินตัวอีกต่อไปรอบระยะเวลาของเวลา และเชื่อมโยงกับความหมายของสัญลักษณ์ และอารมณ์ การศึกษาแนวทางผู้เปิดเผยว่า ความยาวของสมาคมส่วนจะก่อตัว
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
คนอื่น ๆ ได้ที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามนุษย์มีมากกว่า
สิ่งที่แนบมาทำงานเพื่อภูมิทัศน์ พวกเขายังมีสิ่งที่แนบมาลึกและซับซ้อนที่
จะแสดงผ่านการกระทำทางอารมณ์และพฤติกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์
และสภาพแวดล้อมของพวกเขาได้รับการศึกษาโดยที่อยู่สถานที่สิ่งที่แนบมา สิ่งที่แนบมาสถานที่ดูเหมือนจะประกอบด้วยอย่างน้อยสองมิติวางพึ่งพาอาศัยกันและ
ตัวตนของสถานที่ (Proshansky เฟเบียนและ Kaminoff 1983; วิลเลียมส์, แอนเดอโดนัลด์และแพตเตอร์สัน, 1995; วิลเลียมส์และ Roggenbuck, 1989) ตาม Stokols และ Shumaker
(1981) สถานที่ที่มีการพึ่งพาอาศัยกันในระดับที่ประชาชนรับรู้ว่าตัวเองเป็นหน้าที่
ที่เกี่ยวข้องกับสถานที่หรือกลุ่มของสถานที่ นอกจากนี้ยังอาจจะมีบางส่วนเดอ ?? ned เป็นวิธีการ
สถานที่ปัจจุบันไปเปรียบเทียบกับสถานที่ทางเลือกที่น่าพอใจในความต้องการ (เช่นความสัมพันธ์มิตรภาพ)
ของบุคคล (แม็คคูลและมาร์ติน, 1994) สถานที่การพึ่งพาอาศัยกันเป็นมหาเศรษฐีจึงจะเป็น
ฟังก์ชั่นของ "วิธีการที่ดีการตั้งค่าที่อำนวยความสะดวกในการทำกิจกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ใช้" (มัวร์และ Graefe, 1994, น. 27) ตัวตนของสถานที่ที่โดดเด่นด้วย "การรวมกันของทัศนคติค่านิยมความคิดความเชื่อ
ความหมายและแนวโน้มพฤติกรรมถึงไกลเกินกว่าสิ่งที่แนบมาทางอารมณ์และ
อยู่ในสถานที่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "(Proshansky et al., 1983, น. 61) มันเป็นมหาเศรษฐีที่จะเป็น
"โครงสร้างทางความคิดที่ซับซ้อน" ที่ประกอบด้วย "บรรทัดฐานพฤติกรรมกฎและระเบียบ
ที่มีอยู่ในการใช้งานของสถานที่เหล่านี้และช่องว่าง "(พี. 63 64) อย่างไรก็ตามตาม
ที่จะมัวร์และ Graefe (1994) ตัวตนในการตั้งค่าสถานที่พักผ่อนหย่อนใจในช่วงพัฒนาอีกต่อไป
ระยะเวลาและมีความสัมพันธ์ที่มีความหมายทางอารมณ์และสัญลักษณ์ การศึกษาของเส้นทางของพวกเขา
แสดงให้เห็นว่าผู้ใช้มีความยาวของสมาคมส่วนร่วมในการก่อตัวของตัวตนของสถานที่
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
คนอื่นแย้งว่ามนุษย์มีมากกว่า
ความผูกพันการทำงานเพื่อทัศนียภาพ พวกเขายังมีลึกและซับซ้อนสิ่งที่
จะแสดงผ่านทางอารมณ์และพฤติกรรมการกระทำ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์
และสภาพแวดล้อมได้ถูกศึกษา โดยเรียกที่ไฟล์แนบ ที่แนบมาปรากฏ ประกอบด้วยอย่างน้อยสองมิติ , การพึ่งพาสถานที่และ
สถานที่เอกลักษณ์ ( proshansky ฟาเบียน & , kaminoff , 1983 ; วิลเลี่ยม แอนเดอร์สัน แมคโดนัลด์ & แพตเตอร์สัน , 1995 ; วิลเลี่ยม& roggenbuck , 1989 ) ตาม stokols และ shumaker
( 1981 ) , การพึ่งพาสถานที่เป็นระดับที่บุคคลรับรู้ว่าตัวเองเป็น functionally
ที่เกี่ยวข้องกับสถานที่หรือกลุ่มที่ มันอาจจะมีบางส่วนŽเน็ดเป็นอย่างไร
เดอสถานที่ปัจจุบันเปรียบเทียบกับทางเลือกที่น่าพอใจความต้องการ ( มิตรภาพของบุคคล ( เช่น )
& แมคคูล มาร์ติน , 1994 ) การพึ่งพาสถานที่จึงเป็นหน้าที่ของ theorized
" วิธีที่ดีที่การตั้งค่าของผู้ใช้โดยเฉพาะในกิจกรรม " ( มัวร์& graefe , 2537 , หน้า 27 ) สถานที่เอกลักษณ์ที่โดดเด่นด้วย " การรวมกันของทัศนคติ ค่านิยม ความคิด ความเชื่อ
ความหมายและแนวโน้มพฤติกรรมการเข้าถึงไกลเกินกว่าสิ่งที่แนบทางอารมณ์และ
ของสถานที่เฉพาะ " ( proshansky et al . , 2526 , หน้า 61 ) มันคือ theorized เป็น
" โครงสร้างซับซ้อนทางปัญญา " ที่ประกอบด้วย " บรรทัดฐานของพฤติกรรม กฎ และข้อบังคับ
ที่แท้จริงในการใช้สถานที่เหล่านี้ และเป็น " ( pp . 63 และ 64 ) อย่างไรก็ตาม ตาม
กับมัวร์และ graefe ( 1994 )สถานที่เอกลักษณ์ในการตั้งค่าการพักผ่อนหย่อนใจพัฒนามากกว่าระยะเวลานาน
ของเวลาและจะเกี่ยวข้องกับอารมณ์และสัญลักษณ์ความหมาย การศึกษาของพวกเขาจากผู้ใช้เส้นทาง
เปิดเผยว่า ความยาวของสมาคมสนับสนุนการจัดตั้งสถานที่เฉพาะตัว
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: