As with the social-structural versions of standpoint epistemology, the การแปล - As with the social-structural versions of standpoint epistemology, the ไทย วิธีการพูด

As with the social-structural versi

As with the social-structural versions of standpoint epistemology, there is a problem about overgeneralization. However, the object relations approach differs from more orthodox Freudian psychoanalysis in that it is less deterministic. It uses clinical practice as a basis for characterizing dilemmas and available strategies and resources encountered by individuals in the course of personality development, but it leaves considerable open space for each individual to resolve or deal with problems in unique ways. So, the abstract characterizations of masculine and feminine identity formation are better seen as ideal types, with most individuals located at different points along the continuum between, but with males tending toward the masculine pole, females toward the feminine. In another departure from more orthodox psychoanalysis, the approach recognizes the possibility of different kinds of gendered personality formation if the responsibilities of care were differently allocated, and if, in particular, men played a more central role in caring work,and women had more poportunities in the public sphere beyond the immediate familial context. So, as with the social-structural versions of standpoint epistemology, the psychoanalytic one posits a close relationship between the potential for new kinds of understanding and the struggle to transform social relationships in liberatory directions.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เป็นรุ่นโครงสร้างสังคมอันญาณวิทยา มีปัญหาเกี่ยวกับ overgeneralization อย่างไรก็ตาม วิธีการความสัมพันธ์ของวัตถุที่แตกต่างจาก Freudian psychoanalysis ดั้งเดิมมากขึ้นที่เป็น deterministic น้อย ใช้คลินิกเป็นพื้นฐานสำหรับการกำหนดลักษณะ dilemmas และมีกลยุทธ์ และทรัพยากรที่พบ โดยบุคคลในหลักสูตรการพัฒนาบุคลิกภาพ แต่ออกจากพื้นที่จำนวนมากสำหรับแต่ละบุคคลเพื่อแก้ปัญหา หรือจัดการกับปัญหาใน ดังนั้น characterizations บทคัดย่อของผู้แต่งตัวผู้ชาย และผู้หญิงจะดีกว่าเห็นเป็นชนิดเหมาะ กับบุคคลส่วนใหญ่ตั้งอยู่ที่จุดต่าง ๆ ตามความต่อเนื่องระหว่าง แต่ชายแนวไปทางขั้วโลกผู้ชาย หญิงไปทางผู้หญิง ในระดับอื่นจาก psychoanalysis ดั้งเดิมมากขึ้น วิธีการรับรู้ของต่าง ๆ กำเนิดบุคลิกภาพ gendered ถ้าความรับผิดชอบของถูกปันส่วนแตกต่างกัน และว่า โดยเฉพาะ คนเล่นบทบาทศูนย์กลางมากขึ้นในการทำงานมุ่ง และผู้หญิงมี poportunities เพิ่มเติมในเรื่องสาธารณะเกินภาวะบริบท ดังนั้น เช่นเดียวกับโครงสร้างสังคมรุ่นญาณวิทยามอง หนึ่ง psychoanalytic posits ความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างเป็นชนิดใหม่ของการทำความเข้าใจและการต่อสู้เพื่อแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมในทิศทาง liberatory
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เช่นเดียวกับรุ่นสังคมโครงสร้างของมุมมองญาณวิทยามีปัญหาเกี่ยวกับ overgeneralization แต่วิธีการที่ความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุที่แตกต่างจากจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์มากขึ้นดั้งเดิมในการที่จะกำหนดเป็นน้อย จะใช้การปฏิบัติทางคลินิกเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาการวิกฤติและกลยุทธ์ที่มีอยู่และทรัพยากรที่พบโดยบุคคลในหลักสูตรการพัฒนาบุคลิกภาพ แต่ใบเปิดพื้นที่มากสำหรับแต่ละบุคคลที่จะแก้ไขหรือจัดการกับปัญหาในรูปแบบที่ไม่ซ้ำกัน ดังนั้นลักษณะเฉพาะนามธรรมของการสร้างเอกลักษณ์ของผู้ชายและผู้หญิงจะเห็นดีขึ้นเป็นชนิดที่เหมาะกับคนส่วนใหญ่ตั้งอยู่ที่จุดที่แตกต่างกันไปตามความต่อเนื่องระหว่าง แต่กับเพศชายพุ่งไปทางเสาผู้ชายผู้หญิงต่อผู้หญิง ในการออกจากจิตดั้งเดิมมากขึ้นอีกวิธีการตระหนักถึงความเป็นไปได้ที่แตกต่างกันของการพัฒนาบุคลิกภาพ gendered ถ้าความรับผิดชอบของการดูแลจัดสรรที่แตกต่างกันและถ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่เล่นมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในการทำงานของการดูแลและสตรีมี poportunities เพิ่มเติม ในพื้นที่สาธารณะเกินบริบทครอบครัวได้ทันที ดังนั้นเช่นเดียวกับรุ่นสังคมโครงสร้างของมุมมองญาณวิทยาหนึ่งจิต posits ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างที่มีศักยภาพสำหรับทุกชนิดใหม่ของความเข้าใจและการต่อสู้ที่จะเปลี่ยนความสัมพันธ์ทางสังคมในทิศทางที่ liberatory
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
กับโครงสร้างสังคมของรุ่นของญาณวิทยา มีปัญหาเกี่ยวกับเกินการ . อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ของวัตถุแบบดั้งเดิมมากขึ้นแตกต่างจาก Freudian จิตวิเคราะห์ในการที่จะติดตั้งใช้งานน้อยมันใช้คลินิก เป็นพื้นฐานในลักษณะขัดแย้งและกลยุทธ์พร้อมใช้งานและทรัพยากรที่พบ โดยบุคคลในหลักสูตรของการพัฒนาบุคลิกภาพ แต่จะเปิดพื้นที่มากสำหรับแต่ละบุคคลเพื่อแก้ไขหรือจัดการกับปัญหาในวิธีที่ไม่ซ้ำกัน ดังนั้น การศึกษาคุณสมบัติ เป็นเพศชายและเพศหญิงการพัฒนาตัวตนดีกว่าเห็นเป็นชนิดที่เหมาะสมที่สุดกับบุคคลส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในจุดต่าง ๆตามต่อเนื่องระหว่าง แต่กับผู้ชายพุ่งต่อเสาผู้ชายผู้หญิงต่อผู้หญิง ในการเดินทางอีกจากดั้งเดิมมากขึ้นจิตวิเคราะห์วิธีการตระหนักถึงความเป็นไปได้ของชนิดที่แตกต่างกันของการพัฒนาบุคลิกภาพเพศถ้าความรับผิดชอบของการดูแล มีการจัดสรร และหาก โดยเฉพาะคนเล่น บทบาทในการดูแลงานส่วนกลางมากขึ้น และผู้หญิงมี poportunities เพิ่มเติมในมณฑลสาธารณะนอกบริบทของครอบครัวทันที ดังนั้น ด้วยโครงสร้างทางสังคมของรุ่นของญาณวิทยา , จิตหนึ่ง posits ความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างศักยภาพสำหรับชนิดใหม่ของความเข้าใจและการต่อสู้กับความสัมพันธ์ทางสังคมเปลี่ยนไปในทิศทางที่ liberatory .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: