RAM KHAMHAENG INSCRIPTION (1292)My

RAM KHAMHAENG INSCRIPTION (1292)

My father was named Sri Indraditya, my mother was named Lady Suang, my elder brother was named Ban Muang. There were five of us born from the same womb: three boys and two girls. My eldest brother died when he was still a child. When I was nineteen years old, Lord Sam Chon, the ruler of Muang Chot, came to attack Muang Tak. My father went to fight Lord Sam Chon on the left; Lord Sam Chon drove forward on the right. Lord Sam Chon attacked in force; my father's men fled in confusion. I did not flee. I mounted my elephant, opened [a way through] the soldiers, and pushed him ahead in front of my father. I fought an elephant duel with Lord Sam Chon. I fought Lord Sam Chon's elephant, Mas Muang by name, and beat him. Lord Sam Chon fled. Then my father named me Phra Ram Khamhang because I fought Sam Chon's elephant.

In my father's lifetime I served my father and I served my mother. When I caught any game or fish I brought them to my father. When I picked any acid or sweet fruits that were delicious and good to eat, I brought them to my father. When I went hunting elephants, either by lasso or by [driving them into] a corral, I brought them to my father. When I raided a town or village and captured elephants, young men or women of rank, silver or gold, I turned them over to my father. When my father died, my elder brother was still alive, and I served him steadfastly as I had served my father. When my elder brother died, I got the whole kingdom for myself.

In the time of King Ram Khamhang this land of Sukhothai is thriving. There is fish in the water and rice in the fields. The lord of the realm does not levy toll on his subjects for traveling the roads; they lead their cattle to trade or ride their horses to sell; whoever wants to trade in elephants, does so; whoever wants to trade in horses, does so; whoever wants to trade in silver or gold, does so. When any commoner or man of rank dies, his estate--his elephants, wives, children, granaries, rice, retainers, and groves of areca and betel--is left in its entirety to his children. When commoners or men of rank differ and disagree, [the King] examines the case to get at the truth and then settles it justly for them. He does not connive with thieves or favor concealers [of stolen goods]. When he sees someone's rice he does not covet it; when he sees someone's wealth he does not get angry. If anyone riding an elephant comes to see him to put his own country under his protection, he helps him, treats him generously, and takes care of him; if [someone comes to him] with no elephants, no horses, no young men or women of rank, no silver or gold, he gives him some, and helps him until he can establish a state [of his own]. When he captures enemy warriors, he does not kill them or beat them. He has hung a bell in the opening of the gate over there: if any commoner in the land has a grievance which sickens his belly and gripes his heart, and which he wants to make known to his ruler and lord, it is easy: he goes and strikes the bell which the King has hung there; King Ram Khamhang, the ruler of the kingdom, hears the call; he goes and questions the man, examines the case, and decides it justly for him. So the people of this muang of Sukhothai praise him. They plant areca groves and betel groves all over this muang; coconut groves and jackfruit groves are planted in abundance in this muang, mango groves and tamarind groves are planted in abundance in this muang. Anyone who plants them gets them for himself and keeps them. Inside this city there is a marvelous pond of water which is as clear and as good to drink as the water of the [Me]Khong in the dry season. The triple rampart surrounding this city of Sukhothai measures three thousand four hundred fathoms.

The people of this city of Sukhothai like to observe the precepts and bestow alms. King Ram Khamhang, the ruler of this city of Sukhothai, as well as the princes and princesses, the young men and women of rank, and all the noblefolk, without exception, both male and female, all have faith in the religion of the Buddha, and all observe the precepts during the rainy season. At the close of the rainy season they celebrate the kathin ceremonies, which last a month, with heaps of cowries, with heaps of areca nuts, with heaps of flowers, with cushions and pillows: the gifts they present [to the monks] as accessories to the kathin [amount to] two million each year. Everyone goes to the Arannika over there for the recitation of the kathin. When they are ready to return to the city they walk together, forming a line all the way from the Arannika to the parade-ground. They repeatedly pay homage together, accompanied by the music of instruments and singing. Whoever wants to make merry, does so; whoever wants to laugh, does so; whoever wants to sing, does so. As this Sukhothai has four very big gates, and as the people always crowd together to come in and watch the King lighting candles and setti

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รามคำแหงมหาราชจารึก (1292)พ่อของฉันชื่อว่าศรี Indraditya แม่ของฉันชื่อว่าเลดี้สรวง พี่ของฉันชื่อว่าบ้านเมือง มีห้าของเราเกิดจากครรภ์เดียวกัน: ชายสามและหญิงทั้งสอง พี่ชายคนโตเสียชีวิตเมื่อเขายังเด็ก เมื่อทส่วนปี พระสามชลบุรี เจ้าเมืองโจด มาโจมตีเมืองตาก พ่อไปสู้พระเจ้า Sam ชลบุรีซ้าย พระสามชลบุรีขับรถไปข้างหน้าด้านขวา ชลบุรี เจ้า Sam โจมตีบังคับ ผู้ชายพ่อหนีอุตลุด ฉันก็ไม่หนีกัน ผมติดของฉันช้าง เปิด [ทางผ่าน] ทหาร และผลักดันเขาไปข้างหน้าหน้าพ่อ ฉันสู้การดวลช้างกับพระสามชลบุรี สู้เจ้า Sam ชลช้าง เมืองมาสตามชื่อ และชนะเขา พระสามชลบุรีหลบหนีไป แล้ว พ่อชื่อฉันพระราม Khamhang เพราะฉันสู้ช้างสามชลในชีวิตของพ่อ ผมทำหน้าที่พ่อ และฉันอาหารแม่ เมื่อฉันจับปลาที่ผมนำมาให้พ่อหรือเกมใด ๆ เมื่อฉันเลือกผลไม้หวาน หรือกรดที่ ดีจะกิน ฉันนำมาให้พ่อ เมื่อฉันไปล่าช้าง โดยแบบ lasso หรือขับ [เข้า] การพิชิต ฉันนำมาให้พ่อ เมื่อฉันเอกชนเมือง หรือหมู่บ้าน และจับช้าง ชายหนุ่ม หรือหญิงยศ เงิน หรือทอง ฉันเปิดผ่านไปพ่อ เมื่อพ่อเสียชีวิต น้องพี่ยังมีชีวิตอยู่ และฉันอาหารเขา steadfastly ฉันได้ทำหน้าที่พ่อ เมื่อพี่ชายของฉันตาย ผมมีอาณาจักรทั้งสำหรับตัวเองที่ดินสุโขทัยนี้จะเจริญรุ่งเรืองในเวลาของพระราม Khamhang มีน้ำและข้าวในฟิลด์ เจ้าของขอบเขตไม่เกณฑ์โทรในเรื่องของเขาสำหรับการเดินทางถนน พวกเขานำของวัว ไปค้าขี่ม้าของพวกเขาขาย ใครอยากค้าในช้าง ไม่ได้ ใครอยากค้าในม้า ไม่ได้ ใครอยากค้าเงินหรือทอง ไม่ได้ เมื่อผันหรือชายอันดับใด ๆ ตาย ทรัพย์สินของเขา - ช้าง ภรรยา ลูก granaries ข้าว ยึด และสวนหมากและหมาก - ที่เหลือทั้งหมดหลาน เมื่อไพร่หรือคนตำแหน่งแตกต่างกัน และไม่เห็นด้วย, [พระราชา] ตรวจสอบกรณีที่จะรับความจริงแล้ว ชำระมันศรีวิชัยนั้น นอกจากนี้เขาไม่เป็นใจกับขโมย หรือชอบ concealers [ของโจร] เห็นข้าวของ เขาไม่ฝักใฝ่เรื่อง เห็นสมบัติของ เขาไม่ได้โกรธ ถ้าคนขี่ช้างมาหาเขาจะนำประเทศของเขาเองภายใต้การป้องกันของเขา เขาช่วยเขา ปฏิบัติต่อเขาอย่างลงตัว และจะดูแลเขา ถ้า [คนมาถึงเขา] ช้างไม่ ม้าไม่ ไม่หนุ่ม หรือหญิงอันดับ ไม่มีเงิน หรือทอง เขาให้เขาบาง และช่วยเขาจนกระทั่งเขาสามารถสร้าง [ของตน] เมื่อเขาจับนักรบศัตรู เขาไม่ฆ่าพวกเขา หรือเอาชนะพวกเขา เขาได้แขวนระฆังในการเปิดประตูนั่น: ถ้าผันใด ๆ ในที่ดินมีการร้องทุกข์ที่ sickens ท้องของเขา และหัวใจของเขา gripes และ ที่อยากให้รู้จักไม้บรรทัดและพระเจ้าของเขา : เขาไป และนัดเบลซึ่งได้แขวนพระมี พระราม Khamhang ไม้บรรทัดของราชอาณาจักร การได้ยินเรียก เขาไปถามผู้ชาย ตรวจสอบกรณี และตัดสินใจว่า ศรีวิชัยเขา ดังนั้น ชาวเมืองสุโขทัยนี้สรรเสริญเขา พืชสวนหมากและสวนหมากทั่วเมืองนี้ สวนมะพร้าวและสวนขนุนปลูกในความอุดมสมบูรณ์ในเมืองนี้ สวนมะม่วงและสวนมะขามปลูกในความอุดมสมบูรณ์ในเมืองนี้ ใครที่พืชเหล่านั้นได้รับสำหรับตัวเอง และพวก ภายในเมือง มีสระน้ำนี่น้ำที่ชัดเจน และ เป็นการดีที่จะดื่มน้ำของ [Me] โขงในฤดูแล้ง แรมพาร์ทเบนช์สามที่ล้อมรอบเมืองสุโขทัยนี้วัดสามพันสี่ร้อยโยนกคนเมืองสุโขทัยนี้ ชอบศีลอำนวยบุญ พระราม Khamhang ไม้บรรทัดนี้เมืองของ สุโขทัย เป็นปริ๊นซ์เจ้าหญิง ชายหนุ่ม และหญิงอันดับ และทั้งหมด noblefolk โดย ทั้งชาย และ หญิง มีศรัทธาในศาสนาของพระพุทธเจ้า และทั้งหมดศีลในช่วงฤดูฝน ที่ปิดฤดูฝน พวกเขาฉลองพิธีงานทอดกฏิ เดือน มีเซฟ cowries กับเซฟของหมากถั่ว กับเซฟของดอกไม้ เบาะรองนั่งและหมอนที่: ของขวัญพวกเขามี [บิณฑบาต] เป็นอุปกรณ์เพื่องานทอดกฏิ [จำนวนเงิน] สองล้านแต่ละปี ทุกคนจะไป Arannika ที่นั่นอ่านของงานทอดกฏิ เมื่อพวกเขาพร้อมที่จะกลับไปยังเมืองที่พวกเขาเดินกัน ขึ้นรูปบรรทัดทั้งหมดจาก Arannika ดินแห่ พวกเขาซ้ำ ๆ สักการด้วยกัน พร้อม ด้วยเครื่องมือและร้องเพลง ใครต้องการ ไม่ได้ ใครอยากหัวเราะ ไม่ได้ ใครอยากร้องเพลง ไม่ได้ สุโขทัยนี้มีสี่ประตูใหญ่มาก และคนจะรุมกัน มาในการดูพระแสงเทียนและ setti

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รามคำแหงจารึก (1292) พ่อของฉันเป็นชื่อพ่อขุนศรีอินทราทิตย์แม่ของฉันเป็นชื่อเลดี้เมืองสรวงพี่ชายของฉันเป็นชื่อบ้านม่วง มีห้าของเราเกิดจากครรภ์เดียวกันคือเด็กผู้ชายสามคนและเด็กผู้หญิงสองคน พี่ชายคนโตของฉันเสียชีวิตเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก เมื่อตอนที่ผมอายุสิบเก้าปีลอร์ดแซมชลบุรีเจ้าผู้ครองเมืองโชติมาจะโจมตีเมืองตาก พ่อของฉันไปต่อสู้กับพระเจ้าแซมชลบุรีด้านซ้าย; พระเจ้าแซมชลบุรีขับรถไปข้างหน้าด้านขวา พระเจ้าแซมชลบุรีทำร้ายในบังคับ ผู้ชายที่พ่อของฉันหนีไปในความสับสน ฉันไม่ได้หนี ผมติดช้างของฉันเปิด [วิธีผ่าน] ทหารและผลักดันเขาไปข้างหน้าในด้านหน้าของพ่อของฉัน ผมต่อสู้ดวลช้างที่พระเจ้าแซมชลบุรี ผมต่อสู้ช้างพระเจ้าแซมชลบุรีของ Mas เมืองโดยใช้ชื่อและเอาชนะเขาได้ พระเจ้าแซมชลบุรีหนีไป จากนั้นพ่อของฉันชื่อฉันพระราม Khamhang เพราะผมต่อสู้ช้างแซมชลบุรีของ. ในชีวิตของพ่อของฉันฉันทำหน้าที่พ่อของฉันและฉันทำหน้าที่แม่ของฉัน เมื่อผมจับเกมหรือปลาใด ๆ ที่เรานำเขาไปยังพ่อของฉัน เมื่อฉันเลือกผลไม้กรดใด ๆ หรือหวานที่อร่อยและดีที่จะกินผมพาพวกเขาไปพ่อของฉัน ตอนที่ผมไปล่าสัตว์ช้างทั้งโดยเชือกหรือ [ขับรถพวกเขาเข้าไปใน] คอกผมพาพวกเขาไปพ่อของฉัน เมื่อผมบุกเข้าไปในเมืองหรือหมู่บ้านช้างและจับชายหนุ่มหรือหญิงยศเงินหรือทองผมหันพวกเขาไปยังพ่อของฉัน ตอนที่พ่อของฉันเสียชีวิตของพี่ชายฉันยังมีชีวิตอยู่และผมก็ทำหน้าที่ของเขาอย่างเหนียวแน่นขณะที่ผมได้ทำหน้าที่พ่อของฉัน เมื่อพี่ชายของฉันเสียชีวิตผมได้ทั่วราชอาณาจักรสำหรับตัวเอง. ในช่วงเวลาของกษัตริย์ราม Khamhang ที่ดินสุโขทัยนี้เป็นที่เจริญรุ่งเรือง มีปลาในน้ำและข้าวในทุ่งนา ลอร์ดแห่งดินแดนที่ไม่จัดเก็บค่าผ่านทางในเรื่องของเขาสำหรับการเดินทางถนน; พวกเขานำวัวของพวกเขาเพื่อการค้าหรือขี่ม้าของพวกเขาที่จะขาย; ใครก็ตามที่ต้องการเพื่อการค้าในช้างไม่ให้; ใครก็ตามที่ต้องการเพื่อการค้าในม้าไม่ได้; ใครก็ตามที่ต้องการเพื่อการค้าในเงินหรือทองไม่ให้ เมื่อใดที่มนุษย์ปุถุชนหรือยศตายที่ดินของเขา - ช้างของเขาภรรยาเด็ก, ยุ้งฉางข้าวยึดและผลไม้ของหมากและพลู - ถูกทิ้งไว้อย่างครบถ้วนเพื่อลูก ๆ ของเขา เมื่อไพร่หรือคนที่แตกต่างกันของการจัดอันดับและไม่เห็นด้วย [พระราชา] ตรวจสอบกรณีที่จะได้รับความจริงแล้วการตัดสินมันยุติธรรมสำหรับพวกเขา เขาไม่ได้รู้เห็นเป็นใจกับโจรหรือความโปรดปราน concealers [ของสินค้าที่ถูกขโมย] เมื่อเขาเห็นข้าวของใครบางคนที่เขาไม่อยากได้มัน เมื่อเขาเห็นความมั่งคั่งของใครบางคนที่เขาไม่ได้รับโกรธ ถ้าใครขี่ช้างมาจะเห็นเขาที่จะนำประเทศของตัวเองภายใต้การคุ้มครองของเขาเขาจะช่วยให้เขาปฏิบัติต่อเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวและดูแลเขา; ถ้า [มีคนมากับเขา] กับช้างไม่มีม้าไม่มีชายหนุ่มหรือหญิงยศไม่มีเงินหรือทองเขาให้เขาบางส่วนและช่วยให้เขาจนกว่าเขาจะสามารถสร้างรัฐ [ของตัวเอง] เมื่อเขาจับนักรบศัตรูเขาไม่ได้ฆ่าพวกเขาหรือชนะพวกเขา เขาได้แขวนระฆังในการเปิดประตูที่นั่นถ้าคนธรรมดาสามัญในแผ่นดินใดที่มีความคับข้องใจที่สะอิดสะเอียนท้องของเขาและความเจ็บปวดหัวใจของเขาและที่เขาต้องการที่จะทำให้รู้จักกันในการปกครองและเจ้านายของเขามันเป็นเรื่องง่ายที่เขา ไปและนัดระฆังที่พระมหากษัตริย์ได้แขวนอยู่ที่นั่น กษัตริย์ราม Khamhang ผู้ปกครองของอาณาจักรได้ยินโทร; เขาจะไปและคำถามที่คนที่จะตรวจสอบกรณีและตัดสินใจว่ามันยุติธรรมสำหรับเขา ดังนั้นผู้คนในเมืองสุโขทัยนี้สรรเสริญพระองค์ พวกเขาสวนหมากพลูและพืชสวนทั่วเมืองนี้ สวนมะพร้าวและสวนขนุนที่มีการปลูกกันมากในเมืองนี้สวนมะม่วงและสวนมะขามที่มีการปลูกกันมากในเมืองนี้ ทุกคนที่พืชพวกเขาได้รับพวกเขาสำหรับตัวเองและช่วยให้พวกเขา ภายในเมืองนี้มีสระน้ำที่ยิ่งใหญ่ของน้ำซึ่งเป็นที่ชัดเจนและเป็นที่ดีที่จะดื่มน้ำจาก [ผม] โขงในฤดูแล้ง ป้อมปราการรอบสามเมืองนี้ของมาตรการสุโขทัย 3400 ไสว. คนของเมืองสุโขทัยนี้ชอบที่จะสังเกตศีลและมอบให้ทาน กษัตริย์ราม Khamhang เจ้าผู้ครองเมืองสุโขทัยนี้เช่นเดียวกับเจ้าชายและเจ้าหญิงที่ชายหนุ่มและหญิงยศและทุก noblefolk โดยไม่มีข้อยกเว้นทั้งชายและหญิงทุกคนมีความเชื่อในศาสนาของพระพุทธเจ้า และสิ่งที่สังเกตศีลในช่วงฤดูฝน ที่ใกล้ชิดของฤดูฝนที่พวกเขาเฉลิมฉลองพิธีทอดกฐินซึ่งมีอายุการใช้งานต่อเดือนกับกอง cowries มีกองถั่วสุกกับกองของดอกไม้ที่มีเบาะรองนั่งและหมอน: ของขวัญที่พวกเขานำเสนอ [พระ] เป็นอุปกรณ์เสริม ไปทอดกฐิน [จำนวน] สองล้านในแต่ละปี ทุกคนไปที่นั่น Arannika สำหรับสวดทอดกฐินที่ เมื่อพวกเขาพร้อมที่จะกลับไปยังเมืองที่พวกเขาเดินไปด้วยกันกลายเป็นแนวตลอดทางจาก Arannika กับขบวนพาเหรดพื้นดิน พวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกกราบไหว้กันมาพร้อมกับเพลงของเครื่องมือและการร้องเพลง ผู้ใดต้องการที่จะทำให้ความสุขไม่ได้; ใครก็ตามที่อยากจะหัวเราะไม่ได้; ใครก็ตามที่อยากจะร้องเพลงไม่ได้ ขณะที่สุโขทัยนี้มีสี่ประตูขนาดใหญ่มากและเป็นคนมักฝูงชนรวมตัวกันเข้ามาและดูแสงเทียนพระมหากษัตริย์และ Setti

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ( 1351 )พ่อชื่อ พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ แม่ของฉันชื่อ เลดี้ สรวง พี่ชายของฉันชื่อ บ้านเมือง มีห้าของเราที่เกิดจากครรภ์เดียวกันทั้งชายและหญิงสองคน พี่ชายคนโตของฉันเสียชีวิตเมื่อเขายังเด็ก เมื่อผมอายุสิบเก้าปี ลอร์ด ซัม ชอน ผู้ปกครองเมืองโจด มาโจมตี เมืองตาก พ่อ ออกไปสู้กับลอร์ด ซัม ชอน ทางซ้าย ลอร์ด ซัม ชอน ขับรถไปข้างหน้าทางขวา ลอร์ด ซัม ชอน โจมตีแรง ผู้ชายของพ่อหนีอลหม่าน ผมไม่ได้หนี ผมติดช้างของฉันเปิด [ ผ่านทาง ] ทหาร และผลักเขาไปข้างหน้าต่อหน้าพ่อ ฉันสู้กับช้างสู้กับลอร์ด ซัม ชอน ฉันสู้กับ ลอร์ด ซัม ชอน ช้าง แต่ อ. เมือง โดยชื่อ และชนะเขา ลอร์ด ซัม ชอน หนีไป แล้วพ่อตั้งชื่อให้ว่า พระราม khamhang เพราะผมสู้ แซม ชช้างในชีวิตของพ่อข้ารับใช้ท่านพ่อและข้ารับใช้แม่ของฉัน เมื่อฉันจับเกมใด ๆ หรือปลาที่ผมเอามาให้พ่อ เมื่อฉันเก็บกรด หรือผลไม้หวาน ที่อร่อย และกินเก่ง ผมเอามาให้พ่อ เมื่อข้าไปล่าสัตว์ ช้าง โดยเชือก หรือขับรถเข้าไปใน [ ] คอก ผมเอามาให้พ่อ เมื่อฉันเข้าเมืองหรือหมู่บ้านและจับช้าง ชายหรือหญิง ยศ เงิน หรือทอง ผมเปลี่ยนมาให้พ่อ เมื่อพ่อฉันตาย พี่ชายยังมีชีวิตอยู่ และข้ารับใช้พระองค์และเป็นฉันได้ทำหน้าที่พ่อ เมื่อพี่ชายของฉันตาย ฉันได้ทั่วราชอาณาจักร สำหรับตัวเองในช่วงเวลาของกษัตริย์ราม khamhang ที่ดินสุโขทัยนี้เจริญรุ่งเรือง ในน้ำมีปลา ในนามีข้าว . ลอร์ดแห่งอาณาจักรไม่ได้จัดเก็บโทรในวิชาของเขาสำหรับการเดินทางถนน ; ที่พวกเขานำวัวของตนเพื่อการค้า หรือขี่ม้าไปขาย ใครอยากค้าช้าง ไม่ดังนั้น ใครก็ตามที่อยากแลกม้า ไม่ ดังนั้น ใครก็ตามที่อยากแลก เงิน หรือทอง ทำได้แล้ว เมื่อสามัญชนใด ๆหรือคนที่ยศตายของเขา , อสังหาริมทรัพย์ -- ช้าง , ภรรยา , เด็ก , กรานารี , ข้าว , รีเทนเนอร์ และรูปเคารพของหมากพลู . . . ไว้อย่างครบถ้วน เพื่อลูกๆ ของเขา เมื่อคนธรรมดา หรือคนอันดับที่แตกต่างและไม่เห็นด้วย [ ในหลวง ] พิจารณาคดีเพื่อให้ได้ความจริงจนได้ มันยุติธรรมสำหรับพวกเขา เขาไม่ได้รู้เห็นเป็นใจกับโจรหรือขโมยสินค้าของ concealers [ ชอบ ] เมื่อเขาเห็นคนข้าวเขาไม่อยากได้มัน เมื่อเขาเห็นคนอื่นรวย เขาไม่ได้โกรธ ถ้าใครขี่ช้างมาหาเขา เพื่อทำให้ประเทศของเขาเองภายใต้การคุ้มครองของเขา เขาช่วยให้เขา ดูแลเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว และดูแลเขา ถ้าใครมาเขา ] ไม่มีช้าง ไม่มีม้า ไม่มีชายหรือหญิงอันดับ ไม่เงิน หรือทอง เค้าให้เค้าบ้าง และช่วยให้เขาจนกว่าเขาจะสามารถสร้างรัฐ [ ของตัวเอง ] เมื่อเขาจับนักรบศัตรู เขาไม่ได้ฆ่าพวกเขา และเอาชนะพวกเขา เขามีแขวนกระดิ่งในการเปิดของประตูตรงนั้นถ้าสามัญชนในที่ดินมีความคับข้องใจ ซึ่งป่วยท้องและความเจ็บปวดในหัวใจของเขา ซึ่งเขาต้องการให้ทราบว่าผู้ปกครองของตนและพระเจ้า มันเป็นเรื่องง่าย : เขาไปตีระฆัง ซึ่งกษัตริย์ได้แขวนมี กษัตริย์ราม khamhang ผู้ปกครองอาณาจักร ได้ยินเสียงเรียก เขาไปถามคน พิจารณาคดีและตัดสิน มันยุติธรรมสำหรับเขา ดังนั้น ประชาชนของเมืองสุโขทัย สรรเสริญเขา พวกเขาตั้งหมากพลูและพืชสวนทั่วเมืองนี้ สวนมะพร้าวและสวนผลไม้ขนุนปลูกมากมายในเมืองนี้ สวนมะม่วง มะขาม และป่าละเมาะปลูกมากมายในเมืองนี้ ใครที่พืชพวกเขาได้รับพวกเขาสำหรับตัวเองและช่วยให้พวกเขา ภายในเมืองมีสระน้ำมหัศจรรย์ของน้ำที่ชัดเจนและดีที่จะดื่มน้ำของ [ ฉัน ] โขงในฤดูแล้ง ทริปเปิ้ล เชิงเทินรอบเมืองสุโขทัย วัดสามพันสี่ร้อยเกาะไว้นี้คนในเมืองสุโขทัยนี้ เช่น รักษาศีล และมอบของบริจาค กษัตริย์ราม khamhang ผู้ปกครองเมืองสุโขทัยนี้ เช่นเดียวกับ เจ้าหญิงและเจ้าชาย , เยาวชนชายและหญิงของอันดับ และ noblefolk ทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ทั้งชาย และ หญิง มีศรัทธาในศาสนาของพระพุทธเจ้า และรักษาศีลในช่วงฤดูฝน ที่ปิดในฤดูฝนจะฉลองพิธีทอดกฐิน ซึ่งล่าสุดเดือน กับกอง cowries , กองหมากถั่ว กับกองดอกไม้ พร้อมหมอนอิงและหมอน : ของขวัญที่พวกเขาเสนอ [ พระ ] เป็นอุปกรณ์เสริมเพื่อกฐิน [ ปริมาณ ] สองล้านในแต่ละปี ทุกคนไป arannika ตรงนั้นได้จากทอดกฐิน เมื่อพวกเขาพร้อมที่จะกลับไปยังเมืองที่พวกเขาเดินด้วยกัน เป็นเส้นทางจาก arannika ที่จะพาเหรดพื้นดิน พวกเขาซ้ำ ๆกราบไหว้กันพร้อมด้วยเพลงของเครื่องดนตรีและการร้องเพลง ใครอยากรื่นเริงไม่ดังนั้น ใครก็ตามที่อยากจะหัวเราะไม่ได้ ดังนั้น ใครก็ตามที่อยากร้องเพลง ไม่เช่นนั้น ที่สุโขทัยนี้มีประตูสี่ที่ใหญ่มาก และเป็นคนชอบรุมกันเข้าไปดูเทียนแสงสว่าง พระราชาและเศรษฐี