is widespread and many adverse even

is widespread and many adverse events are attributed to the supernatural effect. Superstition is a belief in supernatural causality: that one event leads to the cause of another without any physical process linking the two events, such as astrology, omens, witchcraft, etc., that contradicts natural science.[1] In Pakistan, the Magical thinking pervades as many acts and events are attributed to supernatural and ritual, such as prayer, sacrifice, or the observance of a taboo are followed. Many believe[by whom?] that magic is effective psychologically as it has placebo effect to psychosomatic diseases. Scholars of Islam view superstition as shirk, denying the unity of God and against Sharia. Within Islam, shirk is an unforgivable crime; God may forgive any sin if one dies in that state except for committing shirk.[2][3] Sleeping on your right side and reciting the Ayat-ul-Kursi (Urdu: آيت الكرسی ‎) of the Quran can protect person from the evil.

In Pakistan, mental illness and psychological problems are considered by some[by whom?] to be an encounter with Shaitan (Satan) (Urdu: شيطان ‎), evil jinns (Urdu: جن‎) or demons who have taken over one's body and mind. It is also assumed that it is caused by the black magic performed by enemies and jealous persons. People, especially children and young girls, wear Ta'wiz (Amulet) (Urdu: تعویز‎) to ward off evil eye. Spells, incantations and curses could also result in ghouls haunting a person. Some homes and places are also believed to be haunted by evil ghosts (Bhoot), satanic or other supernatural beings and they could haunt people living there especially during the night. Muslim holy persons (Imams, Maulvis, Sufis, Mullahs, Faqirs) perform exorcism on individuals who are believed[by whom?] to be possessed. The homes, houses, buildings and grounds are blessed and consecrated by Mullahs or Imams by reciting Qur'an and Adhan (Urdu: أَذَان ‎), the Islamic call to prayer, recited by the muezzin.

In Pakistan, Sleep paralysis is considered to be an encounter with Shaitan (Satan), evil jinns or demons who have taken over one's body. This ghoul (Urdu: غول‎) is known as 'bakhtak' (Urdu: بختک‎) or ifrit (Urdu: عفريت‎).

The penchant for faith healers and black magicians spans Pakistani society, from the rich landlords of the rural areas to the urban classes of Lahore and Karachi.[4] The villagers of Rajanpur rural Punjab, call upon a Pir believed to be endowed with mystical powers that can purify contaminated water after severe floods.[5] Pakistanis from all walks of life routinely turn to faith healers to remedy various health problems, from Abdominal pain to Epilepsy, avert marriage meltdowns and financial crises and even fend off the powers of other healers.

Many in Pakistan believe that black magic or sorcery can help reduce their problems, cure diseases, or even bring good luck. Such practices are common not only in the far-flung rural areas, where the majority of people are illiterate, but also in big cities like Islamabad, Faisalabad and Karachi.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นที่แพร่หลาย และหลายเหตุการณ์มาจากลักษณะพิเศษเหนือธรรมชาติ ความเชื่อโชคลางเป็นความเชื่อใน causality เหนือธรรมชาติ: เหตุการณ์หนึ่งที่นำไปสู่สาเหตุอื่น โดยไม่มีกระบวนการทางกายภาพใด ๆ ที่เชื่อมโยงเหตุการณ์สอง โหราศาสตร์ ลางบอกเหตุ นักวิชาการ ฯลฯ ที่ทุกวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ [1] ในปากีสถาน คิดขลัง pervades ในกิจการและเหตุการณ์มาจากเหนือธรรมชาติ และพิธีกรรม เช่นสวดมนต์ บูชา หรือเรื่องห้ามได้ตาม หลายคนเชื่อ [โดยใคร] ว่า มหัศจรรย์มีประสิทธิภาพ psychologically เป็นยาหลอกผลการโรค psychosomatic นักวิชาการอิสลามดูความเชื่อโชคลางเป็นหนี การปฏิเสธการสามัคคี ของพระเจ้า และดู ภายในอิสลาม หนีเป็นอาชญากรรมเป็น unforgivable พระเจ้าอาจยกโทษบาปใด ๆ ถ้าหนึ่งตายที่รัฐยกเว้นยอมรับหนี [2] [3] อยู่ทางด้านขวาของคุณ และอ่านตัฟสีรอา-ul-Kursi (อูรดู: آيتالكرسی) ของอัลกุรอานสามารถป้องกันไม่ให้คนชั่วได้ในปากีสถาน จิตป่วยและปัญหาทางจิตถือว่า โดยบาง [โดยใคร] พบ Shaitan (ซาตาน) (ภาษาอูรดู: شيطان), jinns ที่ชั่วร้าย (ภาษาอูรดู: جن) หรือปีศาจที่ได้ร่างกายและจิตใจของ นอกจากนี้ยังถือว่าว่า มันเกิดจากไสยโดยศัตรูและอิจฉาคน คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็กและหนุ่มสาว สวม Ta'wiz (พระเครื่อง) (อูรดู: تعویز) ไล่ถลึงตา Spells, incantations และ curses อาจทำใน ghouls เจ็บคน บ้านและสถานบางอย่างยังเชื่อว่ามีผีสิง ด้วยความชั่วร้ายผี (Bhoot), อำมหิตหรือสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่น ๆ และพวกเขาอาจหลอนมีคนอาศัยอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนกลางคืน ท่านศักดิ์สิทธิ์มุสลิม (Imams, Maulvis, Sufis, Mullahs, Faqirs) ทำ exorcism ผู้เชื่อจะมอบ [โดยใคร] บ้าน บ้าน อาคาร และบริเวณมีความสุข และอุทิศ โดย Mullahs หรือ Imams โดยการอ่านอัลกุรอานและอาซาน (อูรดู: أَذَان), การเรียกอิสลามเพื่อสวดมนต์ อ่าน โดย muezzinในปากีสถาน อัมพาตนอนหลับถือว่าพบ Shaitan (ซาตาน), jinns ที่ชั่วร้ายหรือปีศาจที่ได้ผ่านร่างกาย ปอบนี้ (ภาษาอูรดู: غول) เรียกว่า 'bakhtak' (ภาษาอูรดู: بختک) ifrit หรือ (ภาษาอูรดู: عفريت)เอาใจใส่การศรัทธา healers มายากลสีดำครอบคลุมสังคมปากีสถาน จากมัดรวยของชนบทเพื่อเรียนเมืองละฮอร์และการาจี [4] ชาวบ้านปัญจาบชนบท Rajanpur โทรตามสินค้าเชื่อว่าจะเต็มไป ด้วยพลังอำนาจที่สามารถปนเปื้อนน้ำบริสุทธิ์หลังจากน้ำท่วมอย่างรุนแรง [5] สำคัญจากทุกเดินชีวิตประจำหันไปเชื่อ healers เพื่อแก้ไขปัญหาสุขภาพต่าง ๆ จากโรคลมชักอาการปวดท้อง เป็น meltdowns แต่งงานและวิกฤตทางการเงิน และปัดเป่าปิดอำนาจของ healers อื่น ๆ แม้ชาวปากีสถานเชื่อว่า ไสยศาสตร์หรือ sorcery สามารถช่วยลดปัญหา รักษาโรค หรือแม้แต่นำโชค ปฏิบัติดังกล่าวได้ทั่วไปไม่เฉพาะในพื้นที่ชนบทที่ far-flung ที่คนส่วนใหญ่จะ illiterate แต่ยัง ในเมืองใหญ่เช่นอิสลามาบัด ไฟซาลาบาด และการาจี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นที่แพร่หลายและเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์จำนวนมากประกอบกับผลที่เหนือธรรมชาติ ไสยศาสตร์ คือ ความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติ ( : ที่เหตุการณ์หนึ่งนำไปสู่สาเหตุอื่นโดยไม่ต้องใด ๆทางกายภาพกระบวนการเชื่อมโยงระหว่างสองเหตุการณ์ เช่น โหราศาสตร์ ลางสังหรณ์ คาถา ฯลฯ ที่ขัดแย้งกับวิทยาศาสตร์ [ 1 ] ในปากีสถานความคิดการกระทำและเหตุการณ์มหัศจรรย์ขจรขจายเป็นจำนวนมากประกอบกับมีพิธีกรรมและสิ่งเหนือธรรมชาติ เช่น การสวดมนต์ การเสียสละ หรือการปฏิบัติตามข้อห้ามจะตามมา หลายคนเชื่อว่า [ ใคร ? ] นั้นเป็นเวทมนตร์ที่มีประสิทธิภาพทางจิตตามที่ได้รับยาหลอกเพื่อสุขภาพจิตโรค นักวิชาการอิสลามดูไสยศาสตร์เป็นปัดปฏิเสธความเป็นเอกภาพของพระเจ้าและต่อต้านอิสลาม . ในศาสนาอิสลามปัดเป็นอย่างไม่น่าให้อภัย พระเจ้าอาจให้อภัยบาปใด ๆ หากคนหนึ่งตายในรัฐนั้นนอกจากจะปัด [ 2 ] [ 3 ] นอนบนด้านขวาของคุณและท่องยัต UL ที่นั่ง ( ภาษาอูรดู : آيتالكرسی‎ ) ของอัลกุรอานสามารถปกป้องเขาจากปีศาจ

ในปากีสถาน ปัญหาการเจ็บป่วยทางจิต และจิตวิทยาเป็นพิจารณาโดยบางส่วน [ ใคร ? ] จะพบกับ shaitan ( ซาตาน ) ( ภาษาอูรดู :شيطان‎ ) ความชั่วร้าย jinns ( ภาษาอูรดู : جن‎ ) หรือ ปีศาจ ที่ เอา ไป หนึ่ง คือ ร่างกาย และจิตใจ นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่า เกิดจากมนต์ดำโดยศัตรูและคน อิจฉา คน โดยเฉพาะเด็กๆ และสาวๆ สวม ta'wiz ( พระเครื่อง ) ( ภาษาอูรดู : تعویز‎ ) ปัดตาชั่วร้าย คาถา , คาถาและคำสาปยังอาจส่งผลให้ผีหลอนคนบางบ้านและสถานที่ยังเชื่อว่าเป็นที่สิงสถิตวิญญาณชั่วร้าย ( Bhoot ) หรือสิ่งเหนือธรรมชาติอื่น ๆหรือพวกเขาอาจหลอกหลอนผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น โดยเฉพาะช่วงกลางคืน คนมุสลิมบริสุทธิ์ ( อิ maulvis mullahs Sufis , , , , faqirs ) ดําเนินการไล่ผีในบุคคลที่เชื่อว่า [ ใคร ? ] จะสิง บ้าน บ้านอาคารและบริเวณที่ได้รับพรและถวายโดย mullahs หรืออิหม่ามโดยการท่องจำอัลกุรอาน และอายากะ ( ภาษาอูรดู : أَذَان‎ ) โทรอิสลามให้อธิษฐาน ท่องตามเสียง

ในปากีสถาน , อัมพาตนอนหลับถือเป็นการเผชิญหน้ากับ shaitan ( ซาตาน ) , jinns ความชั่วร้ายหรือปิศาจที่ครอบงำอย่างใดอย่างหนึ่งของร่างกาย . ปอบ ( ภาษาอูรดู : غول‎ ) เป็นที่รู้จักกันเป็น ' bakhtak ' ( ภาษาอูรดู : بختک‎อิฟริท ( ภาษาอูรดู : ) หรือعفريت‎ )

ชอบรักษาความศรัทธาและผู้วิเศษดำขยายสังคมปากีสถาน จากเจ้าของที่ดินรวยของชนบทไปเรียนเมืองละฮอร์และการาจี . [ 4 ] ชาวบ้านในชนบท rajanpur เจบ เรียก PIR เชื่อว่าเป็น endowed กับอำนาจลึกลับที่สามารถชำระล้างน้ำที่ปนเปื้อนจากน้ำท่วมรุนแรง[ 5 ] ชาวปากีสถานจากทุกเดินชีวิตประจำหันมารักษาความศรัทธาที่จะแก้ไขปัญหาสุขภาพต่าง ๆ จากอาการปวดท้องกับโรคลมชัก , หลีกเลี่ยง meltdowns การแต่งงานและวิกฤตการณ์ทางการเงินและปัดเป่าปิดพลังของหมออื่น ๆ .

หลายในปากีสถานเชื่อว่า ไสยศาสตร์หรือพวกพ่อมดจะช่วยลดปัญหาของโรค การรักษา หรือแม้แต่ นำความโชคดีมาให้การปฏิบัติเช่นทั่วไปไม่เฉพาะในเขตชนบทที่กว้างไกล ซึ่งคนส่วนใหญ่จะไม่รู้หนังสือ แต่ในเมืองใหญ่ เช่น อิสลามาบัด , Faisalabad และการาจี