Something important is missing so f

Something important is missing so far in all this talk of interacting brain areas. People don't just have
emotions, they feel emotions, and the title of this chapter proposed that brains actually feel emotions.
Every human knows what it is like to feel happy, sad, angry, afraid, disgusted, surprised, and so on.
Where is the feeling in the EMOCON model in figure 5.2? The name “EMOCON” is supposed to
indicate that it is a model of emotional consciousness, but this would be bogus if it did not tell us
something about conscious experience, about what it is like to feel happy or sad. I suggested in
chapter 3 that finding mechanisms for consciousness is the major barrier to acceptance of the
inference to the best explanation that minds are brains. I will not offer a full theory of consciousness
in this book, but I will sketch how the EMOCON model suggests a mechanistic explanation of
emotional consciousness. My goal is not just to describe aspects of emotional experiences, but to
sketch how the interactions of neural populations can generate and indeed constitute such experiences.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สิ่งที่สำคัญหายไปจนในทั้งหมดนี้พูดคุยโต้ตอบสมองพื้นที่ เพียงไม่มีคนอารมณ์ ที่พวกเขารู้สึกอารมณ์ และชื่อเรื่องของบทนี้เสนอว่า สมองรู้สึกอารมณ์จริงทุกฝ่ายรู้ว่ามันคืออะไรเช่นความสุข เศร้า โกรธ กลัว disgusted ประหลาดใจ และอื่น ๆความรู้สึกในแบบ EMOCON ในรูป 5.2 อยู่ที่ไหน ชื่อ "EMOCON" ควรระบุว่า เป็นรูปแบบของอารมณ์สติ แต่นี้จะปลอมมันไม่บอกเราบางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับประสบการณ์สติ เกี่ยวกับสิ่งที่มันได้เช่นรู้สึกสุข หรือเศร้า ผมแนะนำในบทที่ 3 ที่หากลไกสติเป็นอุปสรรคหลักต่อการยอมรับ การข้อให้คำอธิบายดีที่จิตใจสมอง ฉันจะไม่เสนอทฤษฎีเต็มของสติใน หนังสือ แต่จะร่างวิธีแบบ EMOCON แนะนำคำอธิบายกลไกการทำสติอารมณ์ เป้าหมายของฉันคือไม่เพียงการ อธิบายลักษณะ ของประสบการณ์ทางอารมณ์ แต่จะร่างวิธีการโต้ตอบของประชากรประสาทสามารถสร้าง และแน่นอนเป็นประสบการณ์ดังกล่าว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางสิ่งบางอย่างที่สำคัญคือการขาดหายไปเพื่อให้ห่างไกลในการพูดคุยทั้งหมดนี้ของการโต้ตอบพื้นที่สมอง คนไม่เพียงแค่มีอารมณ์ความรู้สึกที่พวกเขารู้สึกอารมณ์และชื่อของบทนี้เสนอว่าสมองของจริงรู้สึกอารมณ์มนุษย์ทุกคนรู้ว่ามันคืออะไรเหมือนรู้สึกมีความสุขเศร้าโกรธกลัวเบื่อหน่ายประหลาดใจและอื่น ๆในกรณีที่เป็นความรู้สึกในรูปแบบ ชื่อ" ควรจะแสดงให้เห็นว่ามันเป็นรูปแบบของการมีสติอารมณ์แต่นี้จะปลอมถ้ามันไม่ได้บอกเราบางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับประสบการณ์ที่ใส่ใจเกี่ยวกับสิ่งที่มันเป็นเหมือนรู้สึกมีความสุขหรือเศร้า Something important is missing so far in all this talk of interacting brain areas. People don't just have
emotions, they feel emotions, and the title of this chapter proposed that brains actually feel emotions.
Every human knows what it is like to feel happy, sad, angry, afraid, disgusted, surprised, and so on.
Where is the feeling in the EMOCON model in figure 5.2? The name “EMOCON” is supposed to
indicate that it is a model of emotional consciousness, but this would be bogus if it did not tell us
something about conscious experience, about what it is like to feel happy or sad. I suggested in
chapter 3 that finding mechanisms for consciousness is the major barrier to acceptance of the
inference to the best explanation that minds are brains. I will not offer a full theory of consciousness
in this book, but I will sketch how the EMOCON model suggests a mechanistic explanation of
emotional consciousness. My goal is not just to describe aspects of emotional experiences, but to
sketch how the interactions of neural populations can generate and indeed constitute such experiences.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางสิ่งที่สำคัญหายไปเพื่อให้ห่างไกลในทั้งหมดนี้เป็นการโต้ตอบสมองบริเวณ คนไม่ต้อง
อารมณ์ ความรู้สึก อารมณ์ และชื่อเรื่องของบทนี้เสนอว่าสมองจะรู้สึกอารมณ์
มนุษย์ทุกคนรู้ว่าสิ่งที่มันเป็นเช่นความสุข , เศร้า , โกรธ , กลัว , เบื่อหน่าย , ประหลาดใจ , และอื่น ๆ .
ที่เป็นความรู้สึกใน emocon แบบในรูปที่ 5.2 ?ชื่อ " emocon " ควรจะ
บ่งชี้ว่ามันเป็นรูปแบบของ สติ อารมณ์ แต่นี่จะปลอม ถ้ามันไม่ได้บอกเรา
เรื่องประสบการณ์เกี่ยวกับสิ่งที่มันเป็นเหมือนจะรู้สึกมีความสุขหรือเศร้า ผมแนะนำใน
บทที่ 3 หากลไกในจิตสำนึกคืออุปสรรคสำคัญกับการยอมรับของ
อนุมานไปว่าเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุด จิตใจ สมองผมจะไม่เสนอทฤษฎีเต็มสติ
ในหนังสือเล่มนี้ แต่ผมจะวาดแล้ว emocon รุ่นแนะนำอธิบายกลไกของ
สติอารมณ์ เป้าหมายของผมไม่ใช่แค่เพื่ออธิบายลักษณะของประสบการณ์ทางอารมณ์ แต่

ร่างวิธีการปฏิสัมพันธ์ของประชากรประสาทสามารถสร้างและแน่นอนเป็นประสบการณ์ดังกล่าว