As Jammer discusses in his next cha

As Jammer discusses in his next chapter, the thesis that any value of e within the range given by Reichenbach is consistent with the physics underlying SR, and thus any specific choice is purely conventional, received much attention after a number of publications by Grunbaum (see, for example, Grunbaum (1973), Chapter 12). Jammer (p. 200) notes that, whereas Reichenbach’s conventionalist position is grounded on epistemological considerations, Grunbaum’s is based on ontological ones. Rather than pursuing this issue here, let me turn to the still ongoing debate about whether simultaneity is or is not a matter of convention.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในฐานะที่เป็น Jammer กล่าวถึงในบทต่อไปของเขาวิทยานิพนธ์ที่ค่าใด ๆ ของ e อยู่ในช่วงที่ได้รับจากบาคมีความสอดคล้องกับฟิสิกส์พื้นฐาน SR และทำให้ระบุไว้ใด ๆ ทางเลือกที่ c คือหมดจดทั่วไปได้รับความสนใจมากหลังจากจำนวนสิ่งพิมพ์โดย Grunbaum (ดู ยกตัวอย่างเช่น Grunbaum (1973) บทที่ 12) Jammer (พี. 200) ตั้งข้อสังเกตว่าในขณะที่ตำแหน่ง conventionalist บาคเป็นเหตุผลของการพิจารณาญาณวิทยา, Grunbaum อยู่บนพื้นฐานของคน ontological แทนที่จะใฝ่หาปัญหานี้ที่นี่ให้ฉันหันไปอภิปรายอย่างต่อเนื่องไม่ว่าจะยังคงเกี่ยวกับความพร้อมกันเป็นหรือไม่เป็นเรื่องของการประชุม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็น jammer กล่าวถึงในบทต่อไปของเขา , วิทยานิพนธ์ที่ค่าใด ๆของ E ในช่วงให้โดยไรเคนบาคสอดคล้องกับฟิสิกส์พื้นฐาน SR และดังนั้นจึงเลือกใด ๆ ประเภท C เป็นแบบ ธรรมดา ที่ได้รับความสนใจมากหลังจากที่จำนวนของสิ่งพิมพ์ โดย grunbaum ( ดู ตัวอย่าง grunbaum ( 1973 ) , บทที่ 12 ) . Jammer ( หน้า 200 ) บันทึกว่าส่วนไรเคนบาคก็ conventionalist ตำแหน่งเป็นเหตุผลในการพิจารณาญาณวิทยา grunbaum , จะขึ้นอยู่กับภววิทยาที่ มากกว่าการติดตามปัญหานี้มา ผมหันไปยังต่อเนื่องอภิปรายเกี่ยวกับว่าพร้อมกัน คือไม่ใช่เรื่องของการประชุม .