B. Hellenistic Judaism.1. The LXX,

B. Hellenistic Judaism.
1. The LXX, apocrypha, and Pseudepigrapha.
a. the group plays little role in the Greek bible. In Prov. 14:35 we have a reference to the hyperetes who is to carry out orders in the proper way, in Dan. 3:46 “servant of the king” execute royal commands, and in Job 1:3 hyperesia is used for Job’s servants. A fuller use occurs only in the Greek Wisdom of Solomon.
b. The pseudepigrapha offer many examples of the group, and these are in accord with nonbiblical usage, whether in the military, legal, cultic, or even the demonic sphere (the assistants of Beliar in Testaments of the Twelve).
2. Philo. Philo gives the terms a personal reference, with God, rulers, ordinary people, or even bodily organs as controlling subjects. The stress is again on compliance with lawful instruction. When Joseph styles himself hyperetes and diakonos for his family, hyperetes refers to his function as God’s assistant, and diakonos to the service he renders the family (on Joseph 241).
3. Josephus. In Josephus the usage is governed by the idea of helping someone. Moses, Levites, etc. are God’s assistants, and we also read of royal officials, of agents, and of members of a bodyguard. Jacob helps his mother when she prepares the meal that will win him the birthright. A doulos can act as hyperetes, but intrinsically thehyperetes can accept or refuse the commission. The functional character of the activity distinguishes the hyperetes from the diakonos or therapon.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

B. ศาสนายูดายเฮเลนนิสติค1. LXX ฉบับเคลือบแคลง ก Pseudepigrapha อ.กลุ่มบทบาทเล็กน้อยในพระคัมภีร์ภาษากรีก ในจ. 14:35 เรามีการอ้างอิงถึง hyperetes ที่จะดำเนินการใบสั่งในวิธีเหมาะสม ใน Dan. 3:46 "คนรับใช้ของพระมหากษัตริย์" ดำเนินการคำสั่งรอยัล และในงาน hyperesia 1:3 ใช้ในงานของข้าราชการ ใช้ฟูลเลอร์เกิดขึ้นเฉพาะในกรีกภูมิปัญญาของโซโลมอน b. pseudepigrapha มีตัวอย่างมากของกลุ่ม และในสอดคล้องกับการใช้ nonbiblical ทหาร กฎหมาย cultic หรือแม้กระทั่งอายุทรงกลม (ผู้ช่วยของ Beliar ในศักยภาพของสิบสองตัว) ไม่ว่ากัน 2. มือสอง มือสองให้บุคคลอ้างอิง พระ พระ คนธรรมดา หรืออวัยวะร่างกายแม้จะเป็นเรื่องการควบคุมเงื่อนไข ความเครียดเป็นอีกครั้งในการปฏิบัติตามคำสั่งที่ชอบด้วยกฎหมาย เมื่อโจเซฟรูปแบบตนเอง hyperetes และ diakonos ครอบครัว hyperetes อ้างถึงฟังก์ชันของเขาเป็นพระผู้ช่วย diakonos บริการ เขาทำครอบครัว (ตามโจเซฟ 241) 3. Josephus ใน Josephus ใช้เป็นไปตามความคิดของการช่วยคน Moses, Levites ฯลฯ เป็นผู้ช่วยของพระเจ้า และเรายังอ่าน ของเจ้าหน้าที่รอยัล ตัวแทน และสมาชิกของบอดี้ ยาโคบช่วยแม่ของเขาเมื่อเธอจัดเตรียมอาหารที่จะชนะเขา birthright ดูโลสสามารถทำหน้าที่เป็น hyperetes แต่การทำ thehyperetes สามารถยอมรับ หรือปฏิเสธนาย ตัวทำงานของกิจกรรมที่แตกต่าง hyperetes diakonos หรือ therapon

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บียูดายขนมผสมน้ำยา.
1 LXX, เงื่อนงำและ Pseudepigrapha.
กลุ่มที่มีบทบาทน้อยในพระคัมภีร์ภาษากรีก ในจังหวัด 14:35 เรามีการอ้างอิงถึง hyperetes ที่คือการดำเนินการออกคำสั่งในทางที่เหมาะสมในแดน 03:46 "คนรับใช้ของกษัตริย์" พระราชรันคำสั่งและในงาน 1: 3 hyperesia ใช้สำหรับข้าราชการของงาน ใช้งานที่ฟูลเลอร์เกิดขึ้นเฉพาะในภูมิปัญญาของชาวกรีกโซโลมอน.
ข Pseudepigrapha มีตัวอย่างมากมายของกลุ่มและเหล่านี้สอดคล้องกับการใช้งาน nonbiblical ไม่ว่าจะเป็นในทางทหารตามกฎหมายเกี่ยวกับศาสนาหรือแม้กระทั่งวงปีศาจ (ผู้ช่วยของ Beliar ใน Testaments ของสิบสอง).
2 Philo Philo ให้แง่อ้างอิงส่วนตัวกับพระเจ้าผู้ปกครองคนธรรมดาหรือแม้กระทั่งอวัยวะเป็นเรื่องการควบคุม ความเครียดเป็นอีกครั้งกับการปฏิบัติตามคำสั่งที่ชอบด้วยกฎหมาย เมื่อโยเซฟรูปแบบของตัวเองและ hyperetes diakonos สำหรับครอบครัวของเขา hyperetes หมายถึงฟังก์ชั่นของเขาในฐานะผู้ช่วยของพระเจ้าและ diakonos ที่จะให้บริการที่เขาวาทกรรมครอบครัว (บนโจเซฟ 241).
3 ฟั ในฟัการใช้งานจะเป็นไปตามความคิดของการช่วยให้ใครบางคน โมเสสเลวีและอื่น ๆ เป็นผู้ช่วยของพระเจ้าและเรายังอ่านของพระราชอำนาจของตัวแทนและสมาชิกของบอดี้การ์ด จาค็อบจะช่วยให้แม่ของเขาเมื่อเธอเตรียมอาหารที่จะชนะเขากำเนิดที่ Doulos สามารถทำหน้าที่เป็น hyperetes แต่ภายใน thehyperetes สามารถยอมรับหรือปฏิเสธที่คณะกรรมการ ตัวละครการทำงานของกิจกรรมที่แตกต่าง hyperetes จาก diakonos หรือ Therapon

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข. ขนมผสมน้ำยายิว .
1 การ lxx คัมภีร์นอกสารบบ , และ pseudepigrapha .
a กลุ่มมีบทบาทเล็ก ๆในพระคัมภีร์ภาษากรีก ในจังหวัด . 14:35 เรามีการอ้างอิงถึง hyperetes จะทำตามคำสั่งในทางที่เหมาะสม ในแดน รักเรา " คนรับใช้ของกษัตริย์ " รันคำสั่งหลวง และในงาน 1 : 3 hyperesia ใช้สำหรับคนใช้งานอยู่ ใช้สัมผัสเกิดขึ้นเฉพาะในภูมิปัญญาของชาวกรีก โซโลมอน
Bการ pseudepigrapha เสนอหลายตัวอย่างของกลุ่ม และเหล่านี้จะสอดคล้องกับการใช้ nonbiblical ไม่ว่าจะเป็นในทางทหาร , กฎหมาย , cultic หรือแม้แต่ปีศาจทรงกลม ( ผู้ช่วยของ beliar ใน Testaments ของสิบสอง )
2 ฟิโล . รักให้เงื่อนไขส่วนบุคคลอ้างอิงกับพระเจ้า ผู้ปกครอง ประชาชนทั่วไป หรือแม้แต่อวัยวะของร่างกายการควบคุมคนความเครียดเป็นอีก ในการปฏิบัติตามพระราชบัญญัติการเรียนการสอน เมื่อโยเซฟและสไตล์ตัวเอง hyperetes เดียโคนสำหรับครอบครัวของเขา hyperetes หมายถึงการทำงานของเขาในฐานะผู้ช่วยของพระเจ้า และเดียโคนเพื่อบริการเขา ทำให้ครอบครัว ( โจเซฟ 241 )
3 เกียงอุย . ในเกียงอุยการใช้งานจะถูกควบคุมโดยความคิดช่วยให้ใครบางคน โมเสส คนเลวี ฯลฯ เป็นผู้ช่วยของพระเจ้าและเรายังอ่านของ รอยัล ข้าราชการ เจ้าหน้าที่ และสมาชิกของบอดี้การ์ด เจคอบช่วยแม่ของเขาเมื่อเธอเตรียมอาหารที่จะชนะเขา ชาติกำเนิด เป็นดูโลสเป็น hyperetes แต่ภายใน thehyperetes สามารถยอมรับหรือปฏิเสธค่านายหน้า ลักษณะการทำงานของกิจกรรมที่แตกต่าง hyperetes จากเดียโคนหรือ therapon .