This topic is inspired by two observations and two related questions:1 การแปล - This topic is inspired by two observations and two related questions:1 ไทย วิธีการพูด

This topic is inspired by two obser


This topic is inspired by two observations and two related questions:

1) Many architects, contemporary and historical, claim to focus on the needs of human beings. The resulting architecture, however, often does not meet the needs and desires of the people who live there. For whom should architecture actually build?

2) Architecture, traditionally, has played a negligible role in our philosophical understanding of human beings (as also for our sociological, psychological, and other anthropological analyses). Although it has always been generally acknowledged that human beings need built dwelling places, more careful analysis of this need is surely necessary. What does it say about human beings that they depend upon the buildings they construct for their own habitation?

These observations point to a deficit both in philosophical analysis and in the practical application of philosophy of architecture. A more systematic analysis of both areas could contribute to a better understanding of human beings and to future architectural endeavour better satisfying the needs and wishes of human beings.

The 3rd ISPA International Conference seeks to answers these questions (and to pose some new ones) by bringing together architecture and philosophy with a variety of other disciplines such as sociology, anthropology, civil engineering, design, law, and psychology.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
This topic is inspired by two observations and two related questions:1) Many architects, contemporary and historical, claim to focus on the needs of human beings. The resulting architecture, however, often does not meet the needs and desires of the people who live there. For whom should architecture actually build?2) Architecture, traditionally, has played a negligible role in our philosophical understanding of human beings (as also for our sociological, psychological, and other anthropological analyses). Although it has always been generally acknowledged that human beings need built dwelling places, more careful analysis of this need is surely necessary. What does it say about human beings that they depend upon the buildings they construct for their own habitation?These observations point to a deficit both in philosophical analysis and in the practical application of philosophy of architecture. A more systematic analysis of both areas could contribute to a better understanding of human beings and to future architectural endeavour better satisfying the needs and wishes of human beings.The 3rd ISPA International Conference seeks to answers these questions (and to pose some new ones) by bringing together architecture and philosophy with a variety of other disciplines such as sociology, anthropology, civil engineering, design, law, and psychology.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!

หัวข้อนี้จะเป็นแรงบันดาลใจสองสังเกตและสองคำถามที่เกี่ยวข้อง: 1) สถาปนิกหลายคนร่วมสมัยและประวัติศาสตร์เรียกร้องให้มุ่งเน้นความต้องการของมนุษย์ สถาปัตยกรรมที่เกิด แต่มักจะไม่ตอบสนองความต้องการและความปรารถนาของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น สำหรับผู้ที่ควรสถาปัตยกรรมจริงสร้าง? 2) สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมมีบทบาทน้อยมากในการทำความเข้าใจปรัชญาของเราของมนุษย์ (ในขณะที่ยังสังคมวิทยาจิตวิทยาและอื่น ๆ การวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยาของเรา) แม้ว่าจะได้รับการยอมรับโดยทั่วไปมักจะว่ามนุษย์ต้องสร้างสถานที่อยู่อาศัยการวิเคราะห์ระมัดระวังมากขึ้นของความต้องการนี้แน่นอนที่จำเป็น มันจะมีอะไรพูดเกี่ยวกับมนุษย์ที่พวกเขาขึ้นอยู่กับอาคารที่พวกเขาสร้างเป็นที่อยู่อาศัยของตัวเอง? ข้อสังเกตเหล่านี้ชี้ไปที่การขาดดุลทั้งในการวิเคราะห์และปรัชญาในการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของปรัชญาของสถาปัตยกรรม การวิเคราะห์ระบบมากขึ้นของพื้นที่ทั้งสองอาจนำไปสู่ความเข้าใจที่ดีของมนุษย์และความพยายามของสถาปัตยกรรมอนาคตที่ดีกว่าความพึงพอใจกับความต้องการและความปรารถนาของมนุษย์. ครั้งที่ 3 การประชุมนานาชาติ ISPA พยายามที่จะตอบคำถามเหล่านี้ (และจะก่อให้เกิดคนใหม่) โดย ร่วมกันนำสถาปัตยกรรมและปรัชญาความหลากหลายของสาขาวิชาอื่น ๆ เช่นสังคมวิทยามานุษยวิทยาวิศวกรรมโยธา, การออกแบบ, กฎหมายและจิตวิทยาด้วย







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
กระทู้นี้เป็นแรงบันดาลใจจากสองข้อสังเกตและคำถามที่เกี่ยวข้อง :1 ) สถาปนิกร่วมสมัยและประวัติศาสตร์เรียกร้องที่จะมุ่งเน้นความต้องการของมนุษย์ ส่งผลให้สถาปัตยกรรม แต่มักจะไม่ตรงกับความต้องการ และความปรารถนาของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น ที่ควรจะสร้างสถาปัตยกรรมจริง ?2 ) สถาปัตยกรรม ซึ่งมีบทบาทสำคัญในปรัชญาของเราความเข้าใจของมนุษย์ ( ทั้งสำหรับการวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยา สังคมวิทยา จิตวิทยา และอื่น ๆ ) แม้ว่ามันได้เสมอโดยทั่วไปยอมรับว่ามนุษย์ต้องการสร้างที่อาศัยการวิเคราะห์ระมัดระวังของความต้องการนี้ ย่อมเป็นสิ่งจำเป็น มันบอกอะไรเกี่ยวกับมนุษย์ที่พวกเขาขึ้นอยู่กับอาคารที่พวกเขาสร้างเพื่อที่อยู่อาศัยของพวกเขาเองข้อสังเกตเหล่านี้ชี้ไปที่การขาดดุลทั้งในการวิเคราะห์ทางปรัชญาและในใบสมัครจริงของปรัชญาของสถาปัตยกรรม การวิเคราะห์ระบบของทั้งสองพื้นที่ อาจนำไปสู่ความเข้าใจของมนุษย์ และเพื่ออนาคตของสถาปัตยกรรมความพยายามดีกว่า ภิรมย์ความต้องการและความปรารถนาของมนุษย์3 การประชุมนานาชาติ ISPA พยายามที่จะตอบคำถามเหล่านี้ ( และท่าใหม่บาง ) โดยรวบรวมสถาปัตยกรรมและปรัชญากับความหลากหลายของสาขาวิชาอื่น เช่น สังคมวิทยา , มานุษยวิทยา , วิศวกรรม , ออกแบบ , กฎหมาย , และจิตวิทยา
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: