.The principle of Sufficiency Econo

.
The principle of Sufficiency Economy stresses the importance of following/adopting the middle path for appropriate conduct by the population at all levels of society(individual, family, community and nation) in terms of development and administration in order to modernize in line with the forces of globalization. In other words, we should try to avoid extreme thoughts, behaviors and actions.
Sufficiency has three components: moderation, reasonableness, and self-immunity, with two accompanying conditions: appropriate knowledge and ethics & virtues.
Moderation within reason, in the sense of not too much or not too little, is an Eastern concept. As His Majesty the King has stated: “Being moderate does not mean being too strictly frugal; consumption of luxury items is permitted… but should be moderate according to one’s means” (Royal Speech, given at Dusit Palace, 4 December 1998)
Reasonableness requires that the choices we make be justifiable by using academicapproaches, legal principles, moral values or social norms.
Self-immunity emphasizes the need for built-in resilience against the risks which arise from internal and external changes by having good risk management; Sufficiency Economy recognizes that the circumstances and situations that influence our lives are dynamic and fluid.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

.หลักการของเศรษฐกิจพอเพียงเน้นความสำคัญของการต่อ/ใช้ทางสายกลางสำหรับประชากรในทุกระดับของสังคม (บุคคล ครอบครัว ชุมชน และประเทศชาติ) พัฒนาและจัดการการกระทำที่เหมาะสมเพื่อให้ทันสมัยสอดคล้องกับกองกำลังของโลกาภิวัตน์ ในคำอื่น ๆ เราควรพยายามหลีกเลี่ยงความรุนแรงคิด พฤติกรรม และการกระทำพอเพียงมีองค์ประกอบสามส่วน: สมเหตุสมผล และการควบคุมตนเองสร้างภูมิคุ้ม กัน มีเงื่อนไขประกอบที่สอง: ที่เหมาะสมกับความรู้ และจริยธรรม และคุณธรรมควบคุมภายในเหตุผล ในความรู้สึกของไม่มากเกินไป หรือไม่ น้อยเกินไป เป็นแนวคิดตะวันออก เป็นพระ ราชาที่ได้ระบุไว้: "กำลังปานกลางแต่ไม่ได้ ถูกเกินไปทะเลอย่างเคร่งครัด ปริมาณการใช้สินค้าหรูได้... แต่ควรจะปานกลางตามวิธีของ" (พระราชดำรัส ณพระราชวังดุสิต 4 2541 ธันวาคม)สมเหตุสมผลต้องให้เลือกที่เราทำสามารถแข่งขัน โดยใช้ academicapproaches หลักกฎหมาย ค่านิยมทางศีลธรรม หรือบรรทัดฐานทางสังคมภูมิคุ้มกันตนเองเน้นความต้องการความยืดหยุ่นในตัวกับความเสี่ยงที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงภายใน และภายนอก โดยมีการบริหารความเสี่ยงที่ดี เศรษฐกิจพอเพียงตระหนักว่า สถานการณ์และสถานการณ์ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของเราเป็นแบบไดนามิก และของเหลว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

.
หลักการของเศรษฐกิจพอเพียงเน้นความสำคัญของต่อไปนี้ / การนำทางสายกลางสำหรับการดำเนินการที่เหมาะสมโดยประชากรในทุกระดับของสังคม (บุคคลครอบครัวชุมชนและประเทศชาติ) ในแง่ของการพัฒนาและการบริหารจัดการเพื่อให้ทันสมัยสอดคล้องกับที่ กองกำลังของโลกาภิวัตน์ ในคำอื่น ๆ ที่เราควรพยายามหลีกเลี่ยงความคิดที่รุนแรงพฤติกรรมและการกระทำ.
พอเพียงมีสามองค์ประกอบ: พอประมาณความมีเหตุผลและการมีภูมิคุ้มกันที่มีสองเงื่อนไขประกอบ:. ความรู้ที่เหมาะสมและจริยธรรมและคุณธรรม
ในการกลั่นกรองภายในเหตุผลในความรู้สึกของ ไม่มากเกินไปหรือไม่น้อยเกินไปเป็นแนวคิดตะวันออก ขณะที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้กล่าวว่า "การเป็นปานกลางไม่ได้หมายความว่ามากเกินไปประหยัดอย่างเคร่งครัด การบริโภคสินค้าฟุ่มเฟือยจะได้รับอนุญาต ... แต่ควรจะปานกลางตามหนึ่งหมายถึง "(พระราชดำรัสให้ที่พระราชวังดุสิต, 4 ธันวาคม 1998)
ความสมเหตุสมผลกำหนดว่าเลือกที่เราทำจะสมเหตุสมผลโดยใช้ academicapproaches หลักการทางกฎหมายค่านิยมทางศีลธรรมหรือบรรทัดฐานของสังคม .
สร้างภูมิคุ้มกันตัวเองเน้นถึงความจำเป็นสำหรับในตัวความยืดหยุ่นกับความเสี่ยงที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทั้งภายในและภายนอกโดยมีการบริหารความเสี่ยงที่ดี เศรษฐกิจพอเพียงตระหนักดีว่าสถานการณ์และสถานการณ์ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของเราเป็นแบบไดนามิกและของเหลว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

.หลักการของเศรษฐกิจพอเพียงให้ความสำคัญต่อ / การใช้ทางสายกลางที่เหมาะสมดำเนินการโดยประชาชนในทุกระดับของสังคม ( บุคคล ครอบครัว ชุมชน และประเทศชาติ ) ในแง่ของการบริหารการพัฒนาและเพื่อให้ทันสมัยสอดคล้องกับพลังของโลกาภิวัตน์ ในคำอื่น ๆที่เราควรจะพยายามหลีกเลี่ยงความคิดที่รุนแรง พฤติกรรมและการกระทำพอเพียงที่มีสามองค์ประกอบ : พอประมาณ ความมีเหตุผล และมีภูมิคุ้มกันตนเอง กับสองมาพร้อมกับเงื่อนไขความรู้และจริยธรรม และคุณธรรมสายกลางภายในเหตุผลในความรู้สึกของไม่มากเกินไปหรือน้อยเกินไป คือ แนวคิดแบบตะวันออก ตามที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ได้ระบุว่า : " การปานกลาง ไม่ได้หมายความว่าถูกเกินไปอย่างประหยัด การบริโภคสินค้าฟุ่มเฟือยจะได้รับอนุญาต . . . . . . . แต่ควรจะปานกลางตามมีตามเกิด " ( พระบรมราโชวาท ให้ที่พระราชวังดุสิต วันที่ 4 ธันวาคม 2541 )ความต้องที่เราเลือกจะอธิบายโดยใช้ academicapproaches หลักการกฎหมาย ศีลธรรม หรือบรรทัดฐานของสังคมภูมิคุ้มกันตนเองเน้นความต้องการความยืดหยุ่นในตัวกับความเสี่ยงที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงภายในและภายนอก โดยมีการบริหารจัดการความเสี่ยงที่ดี เศรษฐกิจพอเพียง รู้จักว่า สถานการณ์และสถานการณ์ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของเราเป็นแบบไดนามิกและของไหล