feminism, knowledge and societyintr

feminism, knowledge and society
introduction: objective and cultural diversity

since the original of modern social theory in the Enlightenment, there has been a tension between, on the one hand, the received model of objective (scientific) knowledge and on the other, the recognition of the historical and cultural variability of patterns of belief. The paradigm of mechanical science, associated with Galileo and Newton, dealing with objectively measurable phenomena, and disclosing a world governed by mathematically specifiable laws, was widely adopted as the model for 'scientific' morality, law and government. although the advocates of rival epistemologies - empiricists, rationalists and Kantians-differed from each other on many issue they still shared important thematic commitments, most especially their belief in the objectivity and universality of scientific knowledge and method. this belief can be summed up in the form of the following four statements:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การเคลื่อนไหว ความรู้ และสังคม
แนะนำ: วัตถุประสงค์และความหลากหลายทางวัฒนธรรม

ตั้งแต่ต้นฉบับของทฤษฎีสังคมทันสมัยตรัสรู้ มีความตึงเครียดระหว่าง มือหนึ่ง รุ่นได้รับความรู้วัตถุประสงค์ (วิทยาศาสตร์) และ อื่น ๆ การรับรู้ทางประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมความแปรผันของรูปแบบของความเชื่อ กระบวนทัศน์วิทยาศาสตร์เครื่องจักรกล เกี่ยวข้องกับกาลิเลโอและนิวตัน จัดการกับปรากฏการณ์ที่วัดเป็นรูปธรรรม และเปิดเผยโดยกฎหมาย mathematically specifiable โลกอย่างกว้างขวางถึงเป็นแบบ 'วิทยาศาสตร์' จริยธรรม กฎหมาย และรัฐบาล แม้ว่าการสนับสนุนคู่แข่ง epistemologies - empiricists rationalists และ Kantians-แตกต่างกันในหลายประเด็นที่ยังคงร่วมผูกพันเฉพาะเรื่องสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อในปรวิสัยและ universality ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการ ความเชื่อนี้สามารถบวกค่าในแบบฟอร์มของงบสี่ต่อไปนี้:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สตรีนิยม , ความรู้และแนะนำสังคม


: วัตถุประสงค์และความหลากหลายทางวัฒนธรรมตั้งแต่ดั้งเดิมของทฤษฎีสังคมสมัยใหม่ในการตรัสรู้ มีความตึงเครียดระหว่างบนมือข้างหนึ่งที่ได้รับรูปแบบของวัตถุประสงค์ ( ทางวิทยาศาสตร์ ) ความรู้และในอื่น ๆ , การรับรู้ของความแปรปรวนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของรูปแบบของความเชื่อ กระบวนทัศน์ของกลวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับกาลิเลโอและนิวตัน , ติดต่อกับทางวัด ปรากฏการณ์ และเปิดเผยโลกที่ปกครองโดยกฎหมายเฉพาะเจาะจงทางคณิตศาสตร์ถูกใช้อย่างกว้างขวางเป็นแบบ ' ' จริยธรรมทางวิทยาศาสตร์ กฎหมายและรัฐ แม้ว่าสนับสนุนคู่แข่ง empiricists ญาณวิทยา - ,และ rationalists kantians แตกต่างจากแต่ละอื่น ๆเกี่ยวกับปัญหาหลาย พวกเขายังใช้ร่วมกัน ผูกพัน ใจสำคัญที่สุด โดยเฉพาะความเชื่อของพวกเขาในเป้าหมายและความเป็นสากลของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการ ความเชื่อนี้สามารถสรุปได้ในรูปของข้อความต่อไปนี้สี่ :