to humans or not and where the soul

to humans or not and where the soul resides in the physical body and
how to tell when the soul exits the body and death ensues has not
been critically examined from the point of industrial slaughter of livestock for meat and the welfare of the slaughtered livestock. The competent authorities in Islamic meat importing countries define death as
when the animal is completely still with none of its body parts moving.
The time it takes for this to happen is subjectively assessed and varies
widely. The concept of life, consciousness/sentience and the soul can
be understood from Islamic sources as depicted in Fig. 4. The soul or
the life-force is not a material thing, it is the spirit of God which He
breathes into each living being, and it has its own existence independent of the physical body (Masri, 1993). Death is the cessation of the biological processes due to the departure of the soul. This departure in
humans is facilitated by an angel and is a process not visible to anyone
outside the dying person. For non-human animals there is no consensus
on how the soul departs the physical body as to whether it is facilitated
by an angel or by God Himself — a view accepted by some Islamic
scholars (Saeed, 1997).
Scientifically, no official criterion of death of slaughtered animal has
been formulated. Terlouw, Bourguet, and Deiss (2016) in a recent review suggested that under the field or commercial conditions and following exsanguination, the absence of breathing and of brainstem
reflexes combined with adequate blood loss are sufficient indicators of
the irreversible loss of vital functions and death of slaughtered animal.
Borjigin et al. (2013) identified transient surge of synchronous gamma
oscillations that occurred within the first 30 s after cardiac arrest and
preceded isoelectric electroencephalogram that could be used to determine time of death for various species. Other approaches and opinions
regarding the issue and the basis upon which they were formulated
were previously reported (Farouk et al., 2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มนุษย์ หรือไม่ และที่จิตวิญญาณอยู่ในร่างกาย และวิธีการบอกเมื่อวิญญาณออกจากร่างกาย และชีวิตการ์ตูนไม่ได้วิกฤตถูกตรวจสอบจากจุดของอุตสาหกรรมฆ่าสัตว์เนื้อสัตว์และสวัสดิภาพของสัตว์ฆ่า อำนาจของประเทศอิสลามเนื้อนำเข้ากำหนดเป็นเมื่อสัตว์ได้อย่างสมบูรณ์ยังคงที่ไม่มีส่วนของร่างกายที่เคลื่อนไหวเวลานี้จะเกิดขึ้นจิตใจประเมิน และแตกต่างกันไปแพร่หลาย แนวคิดของชีวิต จิตสำนึก/sentience และจิตวิญญาณสามารถจะเข้าใจจากศาสนาอิสลามที่เป็นในรูปที่ 4 จิตวิญญาณ หรือพลังชีวิตไม่ใช่สิ่งวัสดุ มันเป็นจิตวิญญาณของพระเจ้าซึ่งเขาให้แต่ละสิ่งมีชีวิต และมีการดำรงอยู่ของตนเองเป็นอิสระจากร่างกาย (อูฟ 1993) ความตายคือ การหยุดชะงักของกระบวนการทางชีวภาพเนื่องจากการเดินทางของจิตวิญญาณ ออกเดินทางนี้ในมนุษย์จะอาศัยเทวดา และเป็นกระบวนการมองไม่เห็นใครภายนอกบุคคลที่กำลังตาย ไม่ใช่มนุษย์สัตว์ มีมติไม่บนวิธีวิญญาณออกร่างกายเพื่อว่า มันจะอำนวยความสะดวกโดยเทวดา หรือพระเจ้า — ยอมรับมุมมองบางคนอิสลามนักปราชญ์ (สะอีด 1997)ทางวิทยาศาสตร์ ไม่มีเกณฑ์ทางความตายของสัตว์ที่ฆ่าได้รับผสม Terlouw, Bourguet และ Deiss (2016) ในความเห็นล่าสุดชี้ให้เห็นว่า ภายใต้ฟิลด์ หรือเงื่อนไขทางการค้า และต่อไปนี้ exsanguination การขาดงาน ของการหายใจ และ การนำตอบสนองกับการสูญเสียเลือดอย่างเพียงพอจะชี้เพียงพอการสูญเสียย้อนกลับไม่ทำงานที่สำคัญและการตายของสัตว์ที่ฆ่าBorjigin et al. (2013) ระบุกระชากชั่วคราวของแกมมาแบบซิงโครนัสแกว่งที่เกิดขึ้นภายใน 30 แรก s หลังภาวะหัวใจหยุดเต้น และก่อนหน้า electroencephalogram isoelectric ที่สามารถใช้เพื่อกำหนดเวลาตายสายพันธุ์ต่าง ๆ ความคิดเห็นและวิธีอื่น ๆเกี่ยวกับปัญหาและเป็นพื้นฐานซึ่งจะได้สูตรได้รายงานไปก่อนหน้านี้ (ปกป้อง et al. 2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กับมนุษย์หรือไม่และการที่จิตวิญญาณอาศัยอยู่ในร่างกายและ
วิธีการที่จะบอกเมื่อวิญญาณออกจากร่างกายและความตาย ensues ยังไม่ได้
รับการตรวจสอบจากจุดวิกฤตของการสังหารอุตสาหกรรมปศุสัตว์สำหรับเนื้อสัตว์และสวัสดิการของปศุสัตว์ฆ่า เจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจในเนื้อสัตว์ที่นำเข้าประเทศอิสลามกำหนดตาย
เมื่อสัตว์จะสมบูรณ์ยังคงอยู่กับไม่มีส่วนของร่างกายของย้าย.
เวลาที่ใช้นี้จะเกิดขึ้นที่มีการประเมินผู้กระทำและแตกต่างกัน
อย่างกว้างขวาง แนวคิดของการใช้ชีวิตมีสติ / ความรู้สึกและจิตวิญญาณสามารถ
เข้าใจได้จากแหล่งที่มาของศาสนาอิสลามเป็นที่ปรากฎในรูป 4. จิตวิญญาณหรือ
พลังชีวิตไม่ได้เป็นสิ่งวัสดุมันเป็นจิตวิญญาณของพระเจ้าที่พระองค์
หายใจเข้าไปในแต่ละสิ่งมีชีวิตและมีการดำรงอยู่ของตัวเองเป็นอิสระจากร่างกาย (Masri, 1993) ความตายคือการหยุดชะงักของกระบวนการทางชีวภาพเนื่องจากการเดินทางของจิตวิญญาณ การเดินทางในครั้งนี้
มนุษย์อำนวยความสะดวกโดยนางฟ้าและเป็นกระบวนการที่ไม่ปรากฏแก่บุคคล
ภายนอกคนที่กำลังจะตาย สำหรับสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์มีมติไม่
เกี่ยวกับวิธีที่จิตวิญญาณออกร่างกายเป็นไปได้ว่ามันจะอำนวยความสะดวก
โดยเทวดาหรือพระเจ้า - มุมมองการยอมรับจากอิสลามบาง
นักวิชาการ (อีด, 1997).
วิทยาศาสตร์ไม่มีเกณฑ์อย่างเป็นทางการของ การตายของสัตว์ที่ฆ่าได้
รับการคิดค้น Terlouw, Bourguet และสวิส (2016) ในการตรวจสอบล่าสุดชี้ให้เห็นว่าภายใต้สนามหรือเงื่อนไขทางการค้าและการเอาต่อไปนี้กรณีที่ไม่มีการหายใจและของก้าน
reflexes รวมกับการสูญเสียเลือดที่เพียงพอเป็นตัวชี้วัดที่เพียงพอของ
การสูญเสียกลับไม่ได้ของการทำงานที่สำคัญและความตาย การฆ่าสัตว์.
Borjigin et al, (2013) ระบุคลื่นชั่วคราวของแกมมาซิงโคร
แนบแน่นที่เกิดขึ้นภายใน 30 วินาทีแรกหลังจากหัวใจหยุดเต้นและ
นำหน้าอิเล็คโทร Isoelectric ที่สามารถนำมาใช้ในการกำหนดเวลาของการตายสำหรับสายพันธุ์ต่างๆ วิธีการอื่น ๆ และความคิดเห็น
เกี่ยวกับปัญหาและพื้นฐานตามที่พวกเขาเป็นสูตร
ที่ได้รับรายงานก่อนหน้านี้ (Farouk et al., 2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มนุษย์หรือไม่และที่วิญญาณอยู่ในร่างกาย และวิธีการบอกเมื่อจิตวิญญาณออกจากร่างกายและความตายการ์ตูนไม่ได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ตรวจสอบจากจุดของการฆ่าของอุตสาหกรรมปศุสัตว์สำหรับเนื้อสัตว์ และสวัสดิการของการฆ่าสัตว์ ผู้มีอำนาจในประเทศผู้นำเข้ากำหนดความตายเป็นอาหารอิสลามเมื่อสัตว์จะยังคงสมบูรณ์ด้วยตัวมันไม่มีชิ้นส่วนที่เคลื่อนไหวเวลา นี้เกิดขึ้นเป็นอย่างประเมิน และแตกต่างกันไปกันอย่างแพร่หลาย แนวคิดของชีวิต สติ / ความรู้สึกและจิตวิญญาณ สามารถสามารถเข้าใจได้จากแหล่งที่มาของศาสนาอิสลามตามที่ปรากฎในรูปที่ 4 จิตวิญญาณ หรือพลังแห่งชีวิต ไม่ใช่วัสดุที่เป็นพระวิญญาณของพระเจ้าซึ่งเขาหายใจในแต่ละสิ่งมีชีวิต มันมีตัวตนของมันเองเป็นอิสระของร่างกาย ( masri , 1993 ) ความตาย คือ การหยุดกระบวนการทางชีวภาพเนื่องจากการเดินทางของจิตวิญญาณ ในการเดินทางนี้มนุษย์มีความสะดวกโดยเทวดาและเป็นกระบวนการไม่มองเห็นใครภายนอกคนใกล้ตาย สำหรับสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ไม่มีฉันทามติว่าวิญญาณออกจากร่างกายเป็นไปได้ว่ามันคืออํานวยความสะดวกโดยนางฟ้าหรือพระเจ้าเอง - มุมมองที่ยอมรับโดยอิสลามนักวิชาการ ( Saeed , 1997 )ในทางวิทยาศาสตร์ ไม่มีเกณฑ์อย่างเป็นทางการของการเสียชีวิตของการฆ่าสัตว์ได้ถูกสร้างขึ้น terlouw bourguet , และ deiss ( 2016 ) ในการตรวจสอบล่าสุด พบว่าในเขตหรือเงื่อนไขทางการค้า และตามเลือดที่ตกค้าง การขาดงานของการหายใจ และก้านสมองปฏิกิริยารวมกับการสูญเสียเลือดที่เพียงพอจะชี้ เพียงพอการสูญเสียกลับไม่ได้ของฟังก์ชันที่สำคัญและความตายของการฆ่าสัตว์borjigin et al . ( 2013 ) ระบุกระแสชั่วคราวของแบบแกมมาการสั่นที่เกิดขึ้นภายใน 30 วินาทีแรกหลังจากหัวใจหยุดเต้น และนำหน้าไอโซอิเล็กทริกคลื่นที่สามารถใช้เพื่อตรวจสอบเวลาของการตายของสัตว์น้ำชนิดต่าง ๆ วิธีอื่น ๆและความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาและพื้นฐานที่เป็นยุทธศาสตร์ก่อนหน้านี้มีรายงาน ( Farouk et al . , 2013 )