Not until the nineteenth-century Ro

Not until the nineteenth-century Romantics
produced a rival cult of the Great Man,
who for many classicists was Cicero’s populist
opponent Julius Caesar, was the ghost of
Cicero finally stilled. German classicists,
spellbound by the Romantic cult of Homer
and demanding from the ancients a totalising
social theory on the nineteenth-century
model, exalted the speculative philosophy
of Plato and dismissed the Roman tradition
of practical civil science as a ‘mongrel
compound of history and philosophy’
(Schofield, 1995). The German Romantic
historian Theodor Mommsen, whose heart
lay on the barricades of 1848, exalted Caesar
as the spirit of Action, and contemptuously
dismissed Cicero as an orator of ‘no conviction
and no passion’, ‘a statesman without
insight, idea or purpose’ and a literary
‘dabbler’ (Mommsen, [1854–6] 1901: 504–5).
He had no shortage of twentieth-century
supporters (e.g. Syme, 1939; Stockton,
1975). Even today classical political thought
is understood almost exclusively through
Plato’s utopias and Aristotle’s digests, while
Cicero’s letters and tracts are consigned to
the ranks of primary source material. This
severely impedes our ability to understand
the significance of ancient citizenship both
for the ancients themselves, and for the
‘new Romans’ of the early modern world.
For where they saw example and precept,
we see doctrine and theory. And where they
groped towards political stability, we restlessly
seek after political liberation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไม่ได้จนกว่าโรแมนติกศตวรรษที่สิบเก้า
ผลิตลัทธิคู่แข่งของผู้ชายที่ดี
ที่สำหรับ classicists จำนวนมากเป็นของซิเซโรประชานิยม
ของฝ่ายตรงข้าม Julius Caesar เป็นผีของ
ซิเซโรนิ่งที่สุด classicists เยอรมัน,
เคลิบเคลิ้มโดยลัทธิโรแมนติกของโฮเมอร์
และความต้องการจากสมัยก่อน totalising
ทฤษฎีสังคมในศตวรรษที่สิบเก้า
รุ่นเชิดชูปรัชญาการเก็งกำไร
ของเพลโตและไล่ประเพณีโรมัน
ของวิทยาศาสตร์ทางแพ่งในทางปฏิบัติเป็น 'พันธุ์
ผสมของประวัติศาสตร์และปรัชญา '
(กอ 1995) โรแมนติกเยอรมัน
ประวัติศาสตร์โอดอร์มอมม์เซินมีใจ
ที่วางอยู่บนรั้ว 1848 ที่ยกย่องซีซาร์
เป็นจิตวิญญาณของการดำเนินการและการดูหมิ่น
ไล่ออกซิเซโรเป็นนักพูดของ 'ไม่เชื่อมั่น
และไม่มีความรัก', 'รัฐบุรุษโดยไม่
เข้าใจความคิดหรือวัตถุประสงค์' และวรรณกรรม
'จับโน่นฉวยนี่' (มอมม์เซิน [1854-6] 1901: 504-5).
เขามีปัญหาการขาดแคลนของศตวรรษที่ยี่สิบ
สนับสนุน (เช่นไซย์ 1939; สต็อกตัน,
1975) แม้วันนี้ความคิดทางการเมืองคลาสสิก
เป็นที่เข้าใจกันเกือบเฉพาะผ่าน
utopias ของเพลโตอริสโตเติลและน้ำย่อยในขณะที่
ตัวอักษรและสถานที่ของซิเซโรจะถูกนำกลับไปสู่
​​การจัดอันดับของแหล่งวัสดุหลัก นี้
อย่างรุนแรงขัดขวางความสามารถของเราที่จะเข้าใจ
ความสำคัญของการเป็นพลเมืองโบราณทั้ง
สำหรับสมัยที่ตัวเองและสำหรับ
'ใหม่โรมันของโลกสมัยใหม่ต้น.
สำหรับการที่พวกเขาเห็นเป็นตัวอย่างและกฎเกณฑ์, ที่
เราดูหลักคำสอนและทฤษฎี และที่พวกเขา
คลำต่อเสถียรภาพทางการเมืองเราพล่าน
แสวงหาหลังจากการปลดปล่อยทางการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่จนความโรแมนติกในศตวรรษที่สิบเก้าผลิตลัทธิคู่แข่งของผู้ชายที่ยิ่งใหญ่สำหรับใครหลาย classicists คือซิเซโรประชานิยมฝ่ายตรงข้าม จูเลียส ซีซาร์ เป็นผีของซิเซโรในที่สุด stilled . classicists เยอรมันหลงใหลลัทธิโรแมนติกของโฮเมอร์และเรียกร้องจากคนโบราณ เป็น totalisingทฤษฎีสังคมในศตวรรษที่รูปแบบ , ยกย่องปรัชญาเก็งของเพลโตและออกศาสนาประเพณีวิทยาศาสตร์ทางปฏิบัติเป็น " คนครึ่งชาติสารประกอบของประวัติศาสตร์และปรัชญา "( สโกฟิลด์ , 1995 ) เยอรมันโรแมนติกนักประวัติศาสตร์เทโอดอร์ มอมม์เซินที่มีหัวใจวางในรั้วของ 1848 ยกย่องซีซาร์เป็นจิตวิญญาณของการกระทำ และเหยียดหยันไล่ออกซิเซโรเป็นนักพูดของ " ไม่มีความเชื่อมั่นและไม่มีตัณหา " " รัฐบุรุษโดยความเข้าใจ , ความคิดหรือวัตถุประสงค์ และวรรณกรรม" เล่นน้ำ " ( มอมม์เซิน ( 1854 ) 6 ] 1901 : 504 ( 5 )เขามีไม่ขาดแคลนของศตวรรษที่ยี่สิบผู้สนับสนุน ( เช่นไซม์ 1939 ; สต็อกตัน ,1975 ) แม้วันนี้คลาสสิกความคิดทางการเมืองเข้าใจเกือบเฉพาะผ่านเพลโต อริสโตเติล และ utopias ของ digests , ในขณะที่ซิเซโรตัวอักษรและสถานที่จะมอบให้อันดับของแหล่งวัสดุหลัก นี้อย่างรุนแรงขัดขวางความสามารถของเราที่จะเข้าใจความสำคัญของพลเมือง ทั้งโบราณสำหรับคนโบราณนั่นเอง และสำหรับใหม่ " โรมัน " ของโลกสมัยใหม่เพื่อที่พวกเขาเห็นตัวอย่าง และศีล ,เราเห็นหลักการและทฤษฎี และที่พวกเขาลวนลามต่อเสถียรภาพทางการเมือง เราหยุดหย่อนแสวงหาอิสรภาพทางการเมือง