At the level of anthropological the

At the level of anthropological theory, then, the turn away from ideas of whole, separate “cultures” would appear to be fairly well established. Yet what such a shift might mean for ethnographic practice, we suggest, is still very much in the process of being worked out. As a way of clarifying the issues at stake and indicating some useful ways in which an ethnography “cultures” might proceed, we will begin by discussing two broad sets of issues that seem especially important to us. The first of these centers on questions of place and the way that culture is spatialized, whereas the second deals with issues raised by relationships between culture and power. These two overarching themes provide the basic organizational structure for the volume, with the first half concentrating on issues of culture and place and the second half highlighting questions of culture and power.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในระดับของทฤษฎีพัณฑ์ แล้ว เปิดออกจากความคิดทั้งหมด แยก "วัฒนธรรม" จะปรากฏ เป็นอย่างดีขึ้น ยัง กะดังกล่าวอาจหมายถึงอะไรสำหรับฝึกหัด ethnographic แนะ ยังคงเป็นมากในกระบวนการทำงานออก การทำปัญหาที่เดิมพัน และแสดงบางวิธีที่เป็นประโยชน์ซึ่งอาจดำเนินการชาติพันธุ์วรรณนา "วัฒนธรรม" เราจะเริ่ม โดยการอภิปรายปัญหาที่ดูเหมือนจะมีความสำคัญอย่างยิ่งเราสองชุดที่กว้าง ครั้งแรกของศูนย์เหล่านี้ในคำถามของสถานที่และวิธีว่า วัฒนธรรมเป็น spatialized ในขณะที่สองเกี่ยวข้องกับประเด็นที่ยก โดยความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอำนาจ ชุดรูปแบบคัดสรรเหล่านี้สองให้โครงสร้างองค์กรพื้นฐานสำหรับไดรฟ์ข้อมูล กับครึ่งปีแรก concentrating บนปัญหาวัฒนธรรม และสถานที่ และครึ่งหลังเน้นถามวัฒนธรรมและอำนาจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในระดับของทฤษฎีมานุษยวิทยาแล้วหันออกไปจากความคิดของทั้งแยก "วัฒนธรรม" จะปรากฏที่จะจัดตั้งขึ้นค่อนข้างดี แต่สิ่งที่เปลี่ยนแปลงดังกล่าวอาจหมายถึงการปฏิบัติชาติพันธุ์เราขอแนะนำยังคงเป็นอย่างมากในขั้นตอนของการทำงานออก ในฐานะที่เป็นวิธีการทำความเข้าใจในประเด็นที่ถือหุ้นและแสดงให้เห็นวิธีการบางอย่างที่เป็นประโยชน์ในการที่กลุ่มชาติพันธุ์ "วัฒนธรรม" อาจดำเนินการต่อไปเราจะเริ่มต้นด้วยการพูดถึงสองชุดในวงกว้างของปัญหาที่ดูเหมือนสิ่งสำคัญอย่างยิ่งกับเรา แรกของศูนย์เหล่านี้คำถามของสถ​​านที่และวิธีการที่วัฒนธรรมเป็น spatialized ในขณะที่ข้อเสนอที่สองที่มีปัญหาขึ้นโดยความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอำนาจ ทั้งสองรูปแบบการเสริมสร้างให้โครงสร้างพื้นฐานสำหรับปริมาณที่มีในช่วงครึ่งแรกมุ่งเน้นที่ประเด็นของวัฒนธรรมและสถานที่และช่วงครึ่งหลังไฮไลต์คำถามของวัฒนธรรมและอำนาจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ระดับของทฤษฎีทางมานุษยวิทยาแล้วหันออกไปจากความคิดของทั้ง แยก " วัฒนธรรม " จะปรากฏที่จะค่อนข้างดีตั้งขึ้น สิ่งที่ยังเป็นกะ อาจหมายถึง การปฏิบัติ , ชาติพันธุ์ เราแนะนำ ก็ยังคงมากในกระบวนการของการทำเป็นวิธีการที่ชี้แจงประเด็นที่ระบุบางวิธีที่มีประโยชน์และที่ชาติพันธุ์วรรณนา " วัฒนธรรม " จะดำเนินการ เราจะเริ่มต้นโดยพูดถึงสองชุดกว้างของปัญหาที่ดูเหมือนจะสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเรา ครั้งแรกของศูนย์เหล่านี้ในคำถามของสถานที่และวิธีการที่วัฒนธรรม spatialized ส่วนข้อเสนอที่สองกับปัญหาที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอำนาจเหล่านี้สองรูปแบบให้ครอบคลุมโครงสร้างพื้นฐานสำหรับระดับเสียง กับครึ่งปีแรกมุ่งเน้นประเด็นของวัฒนธรรมและสถานที่และครึ่งหลังเน้นคำถามของวัฒนธรรมและอำนาจ