It has been argued that mercy killi

It has been argued that mercy killing may cause other crimes. Such as organ trade or killing for heritages. Mercy killing has to be committed by good will to release patients from agony, but no standard can tell what good will is.? It is claimed that death should be natural. However, in our society, it is accepted that mercy killing can save payment of relatives. Especially in the poor family that hardly has enough money for food and also has hopeless patient on the same time. They have to choose mercy killing because they are poor. And it is intention of patients to die because they do not want to be a burden of their family. Moreover, organs from hopeless patients can be useful for others, but for using those organs, it has to be a permission of patient to donate it for others not permission of a doctor.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันมีการโต้เถียงว่า ฆ่าความเมตตาอาจทำให้เกิดอาชญากรรมอื่น ๆ เช่นการค้าอวัยวะหรือฆ่าสำหรับ heritages เมตตาฆ่าได้ถูกยอมรับ โดยดีจะปล่อยผู้ป่วยทุกข์ทรมาน แต่มาตรฐานไม่สามารถบอกอะไรจะดีขึ้นหรือไม่ มีอ้างว่า ตายควรเป็นธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม ในสังคม ก็ยอมรับว่า ฆ่าเมตตาสามารถบันทึกการชำระเงินของญาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวยากจน ที่ไม่มีเงินเพียงพอสำหรับอาหาร และยัง มีผู้ป่วยตาในเวลาเดียวกัน พวกเขาต้องเลือกฆ่าเมตตา เพราะจะไม่ดี และเป็นความตั้งใจของผู้ป่วยตาย เพราะเขาไม่อยากเป็นภาระของครอบครัว นอกจากนี้ อวัยวะจากผู้ป่วยที่ตาจะมีประโยชน์สำหรับผู้อื่น แต่ใช้อวัยวะเหล่านั้น มีให้ สิทธิ์ผู้ป่วยบริจาคผู้อื่นไม่ได้รับอนุญาตของแพทย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จะได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่าการฆ่าเมตตาอาจก่อให้เกิดอาชญากรรมอื่น ๆ เช่นการค้าอวัยวะหรือการฆ่าเพื่อมรดก ฆ่าเมอร์ซี่จะต้องมีการกระทำโดยความปรารถนาดีที่จะปล่อยผู้ป่วยจากความทุกข์ทรมาน แต่ไม่มีมาตรฐานสามารถบอกได้ว่าจะดีเป็น.? มันก็อ้างว่าการตายควรจะเป็นธรรมชาติ แต่ในสังคมของเราเป็นที่ยอมรับกันว่าการฆ่าเมตตาสามารถบันทึกการชำระเงินของญาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวที่ยากจนที่แทบจะไม่ได้มีเงินมากพอสำหรับอาหารและนอกจากนี้ยังมีผู้ป่วยที่สิ้นหวังในเวลาเดียวกัน พวกเขาจะต้องเลือกการฆ่าเมตตาเพราะพวกเขาเป็นที่น่าสงสาร และมันเป็นความตั้งใจของผู้ป่วยที่จะตายเพราะพวกเขาไม่ต้องการที่จะเป็นภาระของครอบครัวของพวกเขา นอกจากนี้อวัยวะจากผู้ป่วยที่สิ้นหวังจะมีประโยชน์สำหรับคนอื่น ๆ แต่สำหรับการใช้อวัยวะเหล่านั้นก็จะต้องมีการได้รับอนุญาตจากผู้ป่วยที่จะบริจาคมันสำหรับคนอื่น ๆ ไม่ได้รับอนุญาตจากแพทย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จะได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่าบุพเพสันนิวาสอาจก่ออาชญากรรมอื่นๆ เช่น การค้าอวัยวะมนุษย์ หรือฆ่าเพื่อมรดก . ความเมตตา ฆ่าได้จะกระทำโดยดีจะปล่อยผู้ป่วยจากความเจ็บปวด แต่ไม่สามารถบอกได้ว่า จะเป็นมาตรฐานที่ดี ? จะอ้างว่าตายควรเป็นธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม ในสังคมของเราเป็นที่ยอมรับกันว่า ความเมตตา การฆ่าสามารถบันทึกเงินของญาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวยากจนที่แทบจะไม่ได้มีเงินเพียงพอสำหรับอาหาร และยังมีผู้ป่วยที่สิ้นหวังในเวลาเดียวกัน พวกเขาต้องเลือกเมตตาฆ่าเพราะพวกเขายากจน มันเป็นเจตนาของผู้ป่วยตายเพราะไม่อยากเป็นภาระของครอบครัวของพวกเขา นอกจากนี้ อวัยวะจากผู้ป่วยที่สิ้นหวัง จะเป็นประโยชน์สำหรับคนอื่น แต่สำหรับการใช้อวัยวะเหล่านั้นมันเป็นสิทธิ์ของผู้ป่วย ที่จะบริจาคให้คนอื่นไม่อนุญาตของหมอ