It is the state of balance which pr

It is the state of balance which prevents a breakdown.

Losing balance leads to a crisis.

A fundamental economy is one that benefits everyone in society, not only the rich few whose missteps can bring the whole country down. The fundamental economy aims at empowering the base of society. With a strong foundation, our whole country can grow steadily and permanently.

A fundamental economy focuses on society's strengths.

A strong society bolsters the economy, make politics ethical and sustains morality.

Society can become strong through grouping of the citizens in various forms. They can range from groups, clubs, foundations, associations, co-operatives, communities or a civil society. Here, we'll call them "community".

A strong community is the one which can solve its problems by itself, be they about their own self-reliant economy or social, cultural, educational, environmental or public health matters.

There are plenty of fundamental businesses that local communities can do. They include integrated or mixed farming, handicrafts, village businesses, cottage industries and many other services.

Integrated farming is a shift from mono cash crop farming - rice, sugar cane, cassava plantations, for example - which destroy the environment and plunges farmers into debt. Integrated farming aims to provide farmers with year-round food security first and foremost.

Instead of growing one cash crop, farmers grow different crops such as rice, vegetables, fruit and herbs, as well as obtaining firewood and timber for their own use, and raising fish and poultry on the side. By doing so, they will have enough to eat and can sell the surplus so they can get out of debt and save.

In the process, the land will turn green with trees, a boon to both the environment and the economy. And the older the farmers get, the easier life will be for them because their trees will be bigger, thus yielding more produce. It's like having bank savings yielding interest every day.

Being able to produce one's own food and medicinal herbs is not only economical, it is good business. Thai fruits, for example, are among the world's best. They can bring us foreign currency from export while creating employment and sustaining the environment. We should think of something like producing instant tom yam of good quality and packaging to sell on the world market. Just an example of how we could connect industry and export business with local communities.

Meanwhile, the communities can group themselves to work on community business together. For example, they can set up village-run gas stations or food businesses. Among the possibilities are chemical pesticide-free food, all sorts of preserved food, medicinal herbs, handicrafts, and many other tools or household wares that the villages can produce themselves.

The villagers can even venture in community-run ecotourism. Every tambon can set up their own Thai traditional medicine centre. Their services can start with traditional massage, hot herbal press, and selling herbal medicines, 60 kinds of which have been proven as effective for primary health care.

Every village and tambon should have their own community fund or village bank. They will encourage the villagers to save while the savings can be used as business loans for the villagers who otherwise do not have access to formal credit. The savings can be managed to provide welfare schemes to the fund members as well. These village banks will strengthen the local communities and improve their well-being.

These are just some examples of what a self-sufficient economy and community businesses can achieve. After studying this grassroots movement for over 20 years, I guarantee that Thailand can eradicate poverty throughout the country through a self-sufficient economy. Simultaneously, it will enable families to stay together. The local communities will be strong. People healthy. Their cultures dynamic. And the environment nurtured. This things create a peaceful atmosphere which is favourable for one to develop one's spirituality further.

This is real development.

This is what we can attain when development is defined as spiritual development, not as ever-increasing wealth.

In the past three or four centuries, this spiritual dimension of human development has been neglected. When we have lost our humanity, we have then sunken into deep stress, resulting in all sorts of perversions. This is a worldwide problem.

The Thai path of development is, therefore, not a desperate chase to keep up with farang. We have learned that the western model of development is a mistake because it is based on a money chase.

Our path must transcend this. We must stay one step ahead of the world by remaining faithful to the right concept, or sammaditthi, of development. It is one which focuses on goodness while interlocking the economy with mind, family, community, culture and the environment. All this provides basic happiness which can be measured by various indicators.

That is why GDH is more important than GDP.

In the future, the world will eventually switch to the GDH measurement because the use of GDP has resulted in intolerable stress and strain.

The Thai path of development could also be called a tai path, another word in Thai which means freedom. It is the path which liberates us from being intellectually and spiritually enslaved. It liberates us from oppression.

Actually, the virtue of emancipation exists in all religious teachings. We should go back to study the core teachings and virtues of our own respective religions and use them as the basis to solve this economic crisis. Don't just follow the rules of the game of those with big capital. It is a natural law that the bigger thing will engulf the lesser until we have nothing left, as has already happened. We should follow religious virtues which are more holistic and holier than the god of money.

We might have little money. But this does not mean that we don't have anything left.

We still have ourselves. We still retain our humanity and an ability to care for one another. We have brains that can still learn. And a religion which is a system of profound wisdom.

All these have much more dignity and value than money.

We are certainly not poor in this respect. And not at a dead end.

Let us shed our enslavement and follow the path of freedom. Let us transcend the domination of old thinking toward a free mind which respects human dignity. Let us find our own path of development which, unlike the present economic system, nurtures human values.

It is the micchaditthi, or wrong view, that leads to catastrophe.

The sammaditthi, or the right view, leads to well-being for us all.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถานะของยอดดุลซึ่งป้องกันการแบ่งได้สูญเสียสมดุลนำไปสู่วิกฤตเศรษฐกิจพื้นฐานเป็นหนึ่งที่เป็นประโยชน์ทุกคนในสังคม ไม่เพียงแต่คนรวยไม่กี่ missteps ที่สามารถนำทั้งประเทศ เศรษฐกิจพื้นฐานมีวัตถุประสงค์ในการกระจายอำนาจฐานของสังคม ด้วยรากฐานแข็งแกร่ง ประเทศของเราทั้งหมดสามารถเติบโตอย่างต่อเนื่อง และถาวรเศรษฐกิจพื้นฐานเน้นจุดแข็งของสังคมสังคมที่แข็งแกร่ง bolsters เศรษฐกิจทำให้การเมืองจริยธรรม และศีลธรรมได้รับคำสั่งสังคมสามารถกลายเป็นแข็งแรงผ่านการจัดกลุ่มของประชาชนในรูปแบบต่าง ๆ พวกเขาสามารถช่วงจากกลุ่ม ชมรม มูลนิธิ สมาคม สหกรณ์ ชุมชน หรือภาคประชาสังคม ที่นี่ เราจะเรียกพวก "ชุมชน"ชุมชนเข้มแข็งซึ่งสามารถแก้ปัญหา ด้วยตัวเอง ไม่ว่าจะเป็นเกี่ยวกับเศรษฐกิจพึ่งตนเอง หรือ สังคม วัฒนธรรม การศึกษา สิ่งแวดล้อม หรือเรื่องสาธารณสุขได้มีพื้นฐานธุรกิจที่ชุมชนสามารถทำ พวกเขารวมถึงนารวม หรือผสม หัตถกรรม ธุรกิจบ้าน คอทเทจอุตสาหกรรม และบริการต่าง ๆเลี้ยงรวมกะจากการทำนาพืชเศรษฐกิจโมโน - ข้าว อ้อย มันสำปะหลัง ปลูก เช่น - การทำลายสภาพแวดล้อมและเกษตรกร plunges เป็นหนี้ได้ รวมเกษตรมีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกษตรกรผลิตอาหารปลอดภัยอันดับแรกแทนที่จะเจริญเติบโตพืชหนึ่ง เกษตรกรปลูกพืชต่าง ๆ เช่นข้าว ผัก ผลไม้ และสมุนไพร ตลอดจนรับฟืนและไม้ของตนเอง ใช้ raising ปลา และสัตว์ปีกทางด้าน โดยการทำเช่นนั้น พวกเขาจะมีพอกิน และสามารถขายส่วนเกินเพื่อให้สามารถได้รับประโยชน์จากหนี้ และบันทึกการในกระบวนการ แผ่นดินจะเปิดสีเขียว ด้วยต้นไม้ บุญเพื่อสิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ และเก่าที่เกษตรกรได้รับ ชีวิตง่ายขึ้นจะได้สำหรับพวกเขาเนื่องจากต้นไม้ของพวกเขาจะเป็นใหญ่ ดังนั้นผลผลิตผลิตเพิ่มเติม มันเป็นเหมือนธนาคารประหยัดสนใจผลผลิตทุกวันความสามารถในการผลิตอาหารของตัวเองและยาสมุนไพรได้เท่าประหยัด เป็นธุรกิจที่ดี ตัวอย่าง ผลไม้ไทย ที่นี่ดีที่สุดของโลก พวกเขาสามารถนำเราสกุลเงินต่างประเทศจากการส่งออกในขณะที่สร้างการจ้างงาน และสภาพแวดล้อมที่ยั่งยืน เราควรคิดว่า ของบางอย่างเช่นการผลิตทันทีต้มยำดีคุณภาพและบรรจุภัณฑ์เพื่อขายในตลาดโลก เพียงตัวอย่างของวิธีเราสามารถเชื่อมต่ออุตสาหกรรม และธุรกิจการส่งออกกับชุมชนท้องถิ่นในขณะเดียวกัน ชุมชนสามารถจัดกลุ่มตัวเองเพื่อทำธุรกิจชุมชนร่วมกัน ตัวอย่าง พวกเขาสามารถตั้งสถานีก๊าซทำงานบ้านหรือธุรกิจอาหาร เป็นหมู่อาหารปลอดสารพิษสารเคมี ทุกประเภทของอาหารรักษา ยาสมุนไพร หัตถกรรม และหลายอื่น ๆ เครื่องมือ หรือเครื่องบ้านที่หมู่บ้านที่สามารถผลิตเองชาวบ้านสามารถแม้อยูในชุมชนทำงานท่องเที่ยวเชิงนิเวศ ทุกตำบลสามารถตั้งศูนย์แพทย์แผนไทยของตนเอง บริการสามารถเริ่มต้น ด้วยการนวด กดประคบร้อน และการขายยาสมุนไพร 60 ชนิดที่ได้รับการพิสูจน์เป็นที่มีประสิทธิภาพสำหรับการดูแลสุขภาพหลักทุกหมู่บ้านและตำบลควรมีตนชุมชนหมู่บ้านหรือกองทุนธนาคาร พวกเขาจะสนับสนุนให้ชาวบ้านเพื่อบันทึกในขณะที่ประหยัดใช้เป็นสินเชื่อธุรกิจสำหรับชาวบ้านที่อื่น ไม่สามารถเข้าถึงสินเชื่อทาง ประหยัดสามารถจัดแผนงานสวัสดิการให้สมาชิกกองทุนเช่น ธนาคารหมู่บ้านเหล่านี้จะสร้างความเข้มแข็งของชุมชนท้องถิ่น และปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีเหล่านี้เป็นเพียงตัวอย่างของอะไรเศรษฐกิจบางและชุมชนธุรกิจสามารถบรรลุ หลังจากการศึกษาขบวนการรากหญ้านี้กว่า 20 ปี รับประกันว่า ไทยสามารถขจัดความยากจนทั่วประเทศผ่านทางเศรษฐกิจบาง พร้อมกัน มันจะช่วยให้ครอบครัวอยู่ด้วยกัน ชุมชนท้องถิ่นจะเข้มแข็ง คนที่มีสุขภาพดี วัฒนธรรมของพวกเขาแบบไดนามิก และสิ่งแวดล้อมที่หล่อเลี้ยง สิ่งนี้สร้างบรรยากาศที่เงียบสงบซึ่งเป็นที่ดีสำหรับการพัฒนาของจิตวิญญาณเพิ่มเติมนี่คือการพัฒนาที่แท้จริงนี่คืออะไรเราสามารถบรรลุเมื่อมีกำหนดพัฒนาเป็นพัฒนาทางจิตวิญญาณ ไม่เป็นเคยเพิ่มให้เลือกมากมายในผ่านมาสาม หรือสี่ศตวรรษ มิตินี้จิตวิญญาณของมนุษย์ได้ถูกที่ไม่มีกิจกรรม เมื่อเราได้สูญเสียมวลมนุษยชาติของเรา เราได้แล้วจมเป็นความเครียดที่ลึก ในทุกยี้น นี้เป็นปัญหาทั่วโลกเส้นทางไทยพัฒนา ดังนั้น ไม่ได้ไล่ล่าหมดหวังทันฝรั่ง เราได้เรียนรู้แบบตะวันตกพัฒนาว่าผิด เพราะมันขึ้นอยู่กับการไล่ล่าเงินเส้นทางของเราต้อง transcend นี้ เราต้องอยู่ขั้นตอนหนึ่งก่อนโลกโดยเหลือซื่อสัตย์แนวคิดขวา หรือ sammaditthi พัฒนา หนึ่งที่เน้นความดีขณะ interlocking เศรษฐกิจกับจิตใจ ครอบครัว ชุมชน วัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อมได้ ทั้งหมดนี้มีความสุขพื้นฐานที่สามารถวัด โดยตัวชี้วัดต่าง ๆนั่นคือเหตุผลที่เฮนั้นสำคัญกว่า GDPในอนาคต โลกจะสุดไปวัดเฮเนื่องจากใช้ของ GDP มีผลในการนำมารวมสนองความเส้นทางไทยพัฒนาอาจจะเรียกว่าเส้นทางไท คำอื่นในภาษาไทยซึ่งหมายถึง เสรีภาพ เส้นทางที่ liberates เราจากกำลังสติปัญญา และพบ enslaved ได้ มัน liberates เราจากการถูกกดขี่จริง ความประเสริฐของการปลดแอกอยู่ในคำสอนทางศาสนาทั้งหมด เราควรกลับไปศึกษาหลักธรรมและคุณธรรมของศาสนานั้น ๆ ของเราเอง และใช้เป็นพื้นฐานในการแก้วิกฤตเศรษฐกิจนี้ เพียงไม่ทำตามกฎของเกมด้วยทุนขนาดใหญ่ มันเป็นกฎธรรมชาติที่สิ่งใหญ่กว่าจะถูกน้อยกว่าจนกระทั่งเรามีอะไรซ้าย ที่เกิดขึ้นแล้ว เราควรปฏิบัติตามคุณธรรมทางศาสนาซึ่งเป็นแบบองค์รวมมากขึ้น และ holier กว่าพระเงินเราได้เงินน้อย แต่นี้ไม่ได้หมายความ ว่า เราไม่มีอะไรเหลือเรายังมีตัวเรา เรายังคงรักษามนุษยชาติของเราและความสามารถในการดูแลกัน เรามีสมองที่สามารถยังได้เรียนรู้ และศาสนาซึ่งเป็นระบบของภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งทั้งหมดนี้มีศักดิ์ศรีและค่ากว่าเงินมากเราไม่แน่นอนจนในนี้ และ ในตายสิ้นสุดไม่ให้เราหลั่ง enslavement ของเรา และตามเส้นทางของเสรีภาพ เรา transcend ปกครองเก่าคิดไปใจฟรีที่เคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ให้เราหาเส้นทางของเราเองพัฒนาซึ่ง ซึ่งแตกต่างจากระบบเศรษฐกิจปัจจุบัน สร้างค่ามนุษย์Micchaditthi หรือมุมมองที่ไม่ถูกต้อง ให้แผ่นดินไหวได้Sammaditthi การ หรือมองขวา นำไปสู่ความเป็นเราทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันเป็นสภาวะของความสมดุลซึ่งจะช่วยป้องกันการสลายการ. การสูญเสียความสมดุลจะนำไปสู่วิกฤต. เศรษฐกิจพื้นฐานเป็นสิ่งหนึ่งที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคนในสังคมไม่เพียง แต่อุดมไปด้วยไม่กี่ที่มีนับครั้งไม่ถ้วนสามารถนำทั้งประเทศลง เศรษฐกิจพื้นฐานมีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างศักยภาพของฐานของสังคม ด้วยรากฐานที่แข็งแกร่งทั้งประเทศของเราสามารถเติบโตอย่างต่อเนื่องและอย่างถาวร. เศรษฐกิจพื้นฐานมุ่งเน้นไปที่จุดแข็งของสังคม. สังคมที่เข้มแข็งช่วยสร้างเศรษฐกิจให้การเมืองจริยธรรมและคุณธรรมค้ำจุน. สังคมจะกลายเป็นที่แข็งแกร่งผ่านการจัดกลุ่มของประชาชนในรูปแบบต่างๆ พวกเขาสามารถช่วงจากกลุ่มชมรมมูลนิธิสมาคมสหกรณ์ชุมชนหรือภาคประชาสังคม ที่นี่เราจะเรียกพวกเขาว่า "ชุมชน". ชุมชนที่แข็งแกร่งเป็นหนึ่งที่สามารถแก้ปัญหาด้วยตัวเองไม่ว่าจะเป็นเกี่ยวกับเศรษฐกิจพึ่งตนเองของตัวเองหรือสังคมวัฒนธรรมการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมหรือประชาชนเรื่องสุขภาพ. มีมากมายเป็น ของธุรกิจพื้นฐานที่ชุมชนท้องถิ่นสามารถทำได้ พวกเขารวมถึงบูรณาการหรือการทำฟาร์มผสม, งานฝีมือ, ธุรกิจหมู่บ้านกระท่อมอุตสาหกรรมและบริการอื่น ๆ อีกมากมาย. การเกษตรแบบบูรณาการคือการเปลี่ยนจากการเลี้ยงโมโนเงินสดเพาะปลูก - ข้าวอ้อยมันสำปะหลังเช่น - ที่ทำลายสภาพแวดล้อมและถาโถมเกษตรกรเป็นหนี้ . การเกษตรแบบบูรณาการมีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกษตรกรมีความมั่นคงด้านอาหารตลอดทั้งปีแรกและสำคัญที่สุด. แทนการเจริญเติบโตของพืชเศรษฐกิจหนึ่งเกษตรกรปลูกพืชที่แตกต่างกันเช่นข้าว, ผัก, ผลไม้และสมุนไพรเช่นเดียวกับการได้รับการฟืนและไม้สำหรับการใช้งานของตัวเองและ เลี้ยงปลาและสัตว์ปีกด้านข้าง โดยทำเช่นนี้พวกเขาจะมีมากพอที่จะกินและสามารถขายส่วนเกินเพื่อให้พวกเขาสามารถได้รับจากหนี้และบันทึก. ในการที่ที่ดินจะเปลี่ยนเป็นสีเขียวด้วยต้นไม้ประโยชน์กับทั้งสิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ และพี่เกษตรกรได้รับที่ชีวิตง่ายขึ้นก็จะเป็นของพวกเขาเพราะต้นไม้ของพวกเขาจะยิ่งใหญ่ดังนั้นการผลิตที่ให้ผลผลิตมากขึ้น มันเหมือนมีเงินฝากออมทรัพย์ของธนาคารที่ให้ผลผลิตที่น่าสนใจทุกวัน. ความสามารถในการผลิตอาหารของตัวเองหนึ่งและสมุนไพรไม่เพียง แต่ประหยัดมันเป็นธุรกิจที่ดี ผลไม้ไทยเช่นอยู่ในหมู่ดีที่สุดของโลก พวกเขาสามารถนำมาให้เราเงินตราต่างประเทศจากการส่งออกขณะที่การสร้างการจ้างงานและสภาพแวดล้อมอย่างยั่งยืน เราควรจะคิดว่าสิ่งที่ต้องการผลิตต้มยำสำเร็จรูปที่มีคุณภาพดีและบรรจุภัณฑ์ที่จะขายในตลาดโลก เพียงแค่เป็นตัวอย่างของวิธีการที่เราสามารถเชื่อมต่อภาคอุตสาหกรรมและธุรกิจส่งออกกับชุมชนท้องถิ่น. ขณะที่ชุมชนสามารถจัดกลุ่มตัวเองในการทำงานกับธุรกิจชุมชนร่วมกัน ตัวอย่างเช่นพวกเขาสามารถตั้งค่าหมู่บ้านเรียกใช้สถานีบริการน้ำมันหรือธุรกิจอาหาร ท่ามกลางความเป็นไปได้ที่สารเคมีอาหารปลอดสารพิษทุกประเภทของอาหารที่เก็บรักษาไว้, สมุนไพร, งานฝีมือ, และเครื่องมืออื่น ๆ อีกมากมายหรือเครื่องใช้ในครัวเรือนที่หมู่บ้านสามารถผลิตตัวเอง. ชาวบ้านยังสามารถร่วมในการท่องเที่ยวเชิงนิเวศชุมชนทำงาน ตำบลทุกคนสามารถจัดตั้งศูนย์การแพทย์แผนไทยของตัวเอง บริการของพวกเขาสามารถเริ่มต้นด้วยการนวดแผนกดสมุนไพรร้อนและการขายยาสมุนไพร 60 ชนิดที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นที่มีประสิทธิภาพสำหรับการดูแลสุขภาพเบื้องต้น. ทุกหมู่บ้านและตำบลควรมีกองทุนชุมชนของพวกเขาเองหรือธนาคารหมู่บ้าน พวกเขาจะส่งเสริมให้ชาวบ้านที่จะบันทึกในขณะที่เงินฝากออมทรัพย์ที่สามารถใช้เป็นสินเชื่อธุรกิจสำหรับชาวบ้านที่เป็นอย่างอื่นไม่ได้มีการเข้าถึงสินเชื่ออย่างเป็นทางการ เงินฝากออมทรัพย์ที่สามารถจัดการเพื่อให้รูปแบบการจัดสวัสดิการให้กับสมาชิกกองทุนสำรองเลี้ยงชีพได้เป็นอย่างดี ธนาคารหมู่บ้านเหล่านี้จะสร้างความเข้มแข็งให้ชุมชนท้องถิ่นและการปรับปรุงความเป็นอยู่ของพวกเขา. เหล่านี้เป็นเพียงตัวอย่างของสิ่งที่เศรษฐกิจพอเพียงและธุรกิจชุมชนจะประสบความสำเร็จ หลังจากที่ได้ศึกษาการเคลื่อนไหวนี้มานานกว่า 20 ปีผมกล้ารับประกันว่าประเทศไทยสามารถขจัดความยากจนทั่วประเทศผ่านระบบเศรษฐกิจแบบพอเพียง ในขณะเดียวกันก็จะช่วยให้ครอบครัวที่จะอยู่ด้วยกัน ชุมชนท้องถิ่นจะมีความแข็งแรง คนที่มีสุขภาพ วัฒนธรรมของพวกเขาแบบไดนามิก และสภาพแวดล้อมในการหล่อเลี้ยง สิ่งนี้สร้างบรรยากาศที่เงียบสงบซึ่งเป็นที่ดีสำหรับการอย่างใดอย่างหนึ่งในการพัฒนาจิตวิญญาณของคนต่อไป. นี่คือการพัฒนาที่แท้จริง. นี่คือสิ่งที่เราสามารถที่จะบรรลุเมื่อการพัฒนามีการกำหนดเป็นการพัฒนาจิตวิญญาณที่ไม่เป็นที่เพิ่มมากขึ้นความมั่งคั่ง. ที่ผ่านมาสามหรือสี่ศตวรรษ นี้มิติทางจิตวิญญาณของการพัฒนามนุษย์ได้ถูกละเลย เมื่อเราได้สูญเสียความเป็นมนุษย์ของเราเราได้จมลงสู่ความเครียดลึกที่เกิดขึ้นในทุกประเภทของวิปริต นี้เป็นปัญหาที่ทั่วโลก. เส้นทางของการพัฒนาของไทยจึงไม่ไล่หมดหวังที่จะให้ทันกับฝรั่ง เราได้เรียนรู้ว่ารูปแบบของการพัฒนาทางทิศตะวันตกเป็นความผิดพลาดเพราะมันจะขึ้นอยู่กับการไล่ล่าเงิน. เส้นทางของเราจะต้องก้าวข้ามนี้ เราจะต้องอยู่หนึ่งขั้นล่วงหน้าของโลกโดยที่เหลือซื่อสัตย์กับแนวคิดขวาหรือ sammaditthi ของการพัฒนา มันเป็นหนึ่งซึ่งมุ่งเน้นความดีในขณะที่เชื่อมต่อกันทางเศรษฐกิจที่มีใจครอบครัวชุมชนวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อม ทั้งหมดนี้มีความสุขพื้นฐานที่สามารถวัดได้โดยตัวชี้วัดต่างๆ. นั่นคือเหตุผลที่ GDH มีความสำคัญมากกว่าจีดีพี. ในอนาคตโลกในที่สุดก็จะเปลี่ยนไปวัด GDH เนื่องจากการใช้จีดีพีมีผลในความเครียดที่มากเกินไปและความเครียด. เส้นทางของการพัฒนาของไทยยังอาจจะเรียกว่าเส้นทางไทคำในภาษาไทยซึ่งหมายถึงเสรีภาพอีก มันเป็นเส้นทางที่เราปล่อยจากการถูกกดขี่ทางสติปัญญาและจิตวิญญาณ มันเกิดจากการกดขี่เรา. ที่จริงอาศัยการปลดปล่อยที่มีอยู่ในคำสอนของทุกศาสนา เราควรจะกลับไปศึกษาคำสอนหลักและคุณธรรมของศาสนานั้นเราเองและใช้เป็นพื้นฐานในการแก้วิกฤตเศรษฐกิจนี้ ไม่เพียงแค่ทำตามกฎของเกมของผู้ที่มีเงินทุนขนาดใหญ่ มันเป็นกฎธรรมชาติว่าสิ่งที่ใหญ่กว่าจะเขมือบน้อยจนกว่าเราจะได้ไม่มีอะไรเหลือตามที่ได้เกิดขึ้นแล้ว เราควรปฏิบัติตามคุณธรรมทางศาสนาซึ่งเป็นองค์รวมมากขึ้นและบริสุทธิ์กว่าพระเจ้าของเงิน. เราอาจจะมีเงินน้อย แต่นี้ไม่ได้หมายความว่าเราไม่ได้มีอะไรที่เหลือ. เรายังมีตัวเรา เรายังคงรักษาความเป็นมนุษย์ของเราและความสามารถในการดูแลอีกคนหนึ่ง เรามีสมองที่ยังคงสามารถเรียนรู้ และศาสนาซึ่งเป็นระบบของภูมิปัญญาที่ลึกซึ้ง. เหล่านี้มีศักดิ์ศรีมากขึ้นและความคุ้มค่ากว่าเงิน. เรามีความไม่แน่นอนที่ไม่ดีในแง่นี้ และไม่ได้อยู่ที่ปลายตาย. ขอให้เราเป็นทาสของเราหลั่งและปฏิบัติตามเส้นทางของเสรีภาพ ขอให้เราก้าวข้ามการครอบงำความคิดเก่า ๆ ที่มีต่อจิตใจฟรีที่เคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ให้เราหาเส้นทางของเราเองของการพัฒนาซึ่งแตกต่างจากระบบเศรษฐกิจปัจจุบันบำรุงคุณค่าของมนุษย์. มันเป็น micchaditthi หรือมุมมองที่ไม่ถูกต้องที่นำไปสู่ภัยพิบัติ. sammaditthi หรือมุมมองที่ถูกต้องนำไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีสำหรับเราทุกคน .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันเป็นสถานะที่สมดุล ซึ่งจะช่วยป้องกันการสลาย

เสียสมดุล นำไปสู่วิกฤต

เศรษฐกิจพื้นฐานที่เป็นหนึ่งที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคนในสังคม ไม่ใช่เฉพาะคนส่วนน้อยที่พลาดสามารถพาทั้งประเทศลง เศรษฐกิจพื้นฐาน มุ่งสร้างฐานของสังคม ด้วยพื้นฐานที่แข็งแกร่ง ประเทศของเราทั้งหมดสามารถเติบโตอย่างต่อเนื่องและถาวร .

เศรษฐกิจพื้นฐานเน้นจุดแข็ง ของสังคม

สังคมแข็งแรงสนับสนุนเศรษฐกิจ การเมือง และศีลธรรมและจริยธรรมให้

สังคมจะเข้มแข็งด้วยการรวมกลุ่มของประชาชนในรูปแบบต่าง ๆ . พวกเขาสามารถช่วงจากกลุ่ม , ชมรม , มูลนิธิ , สมาคม , สหกรณ์ชุมชนหรือภาคประชาสังคม . ที่นี่ เราจะเรียกพวกเขาว่า " ชุมชน " .

ชุมชนที่เข้มแข็งเป็นหนึ่งที่สามารถแก้ไขปัญหาได้เอง ไม่ว่าจะเป็น เรื่องของตนเอง พึ่งตนเอง เศรษฐกิจ หรือสังคม วัฒนธรรม การศึกษา เรื่องสิ่งแวดล้อมหรือสุขภาพของประชาชน .

มีมากมายของธุรกิจพื้นฐานที่ชุมชนสามารถทำ พวกเขารวมถึงการบูรณาการหรือการผสม , หัตถกรรม , ธุรกิจหมู่บ้านกระท่อมอุตสาหกรรมและบริการอื่น ๆอีกมากมาย

เกษตรผสมผสาน คือ เปลี่ยนจาก โมโน ฟาร์ม - พืชเศรษฐกิจ ข้าว อ้อย มันสำปะหลัง สวนยางพารา ตัวอย่างเช่น - ซึ่งทำลายสิ่งแวดล้อม และพุ่งเกษตรกรที่เป็นหนี้ เกษตรผสมผสาน มีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกษตรกรที่มีตลอดทั้งปี ความมั่นคงด้านอาหาร แรก และชั้นดี

แทนที่จะเติบโตเป็นพืช เกษตรกรปลูกพืชต่างๆ เช่น ข้าว ผัก ผลไม้ และสมุนไพรตลอดจนรับไม้ฟืนและไม้ใช้เอง และเลี้ยงปลาและสัตว์ปีก ด้านข้าง โดยการทำเช่นนั้นพวกเขาจะได้กินอิ่ม และสามารถขายส่วนเกินเพื่อให้พวกเขาสามารถได้รับจากหนี้และบันทึก

ในกระบวนการ ที่ดินจะเปลี่ยนเป็นสีเขียว มีต้นไม้ เป็นประโยชน์กับทั้งสิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ และแก่เกษตรกรได้ชีวิตจะง่ายขึ้นสำหรับพวกเขา เพราะต้นไม้จะใหญ่ ดังนั้น ผลผลิตผลิตเพิ่มเติม มันเหมือนมีธนาคารที่มีดอกเบี้ยทุกวัน

สามารถผลิตหนึ่งของอาหารและสมุนไพรไม่เพียงประหยัด มันเป็นธุรกิจที่ดี ผลไม้ไทย , เช่น , ของโลกที่ดีที่สุดพวกเขาสามารถนำเงินตราต่างประเทศจากการส่งออก ขณะที่การสร้างการจ้างงาน และรักษาสิ่งแวดล้อม เราควรจะคิดแบบนี้ผลิตสำเร็จรูปต้มยำคุณภาพดี และบรรจุภัณฑ์ เพื่อขายในตลาดโลก เพียงตัวอย่างของวิธีที่เราสามารถเชื่อมต่ออุตสาหกรรมและธุรกิจส่งออกด้วย

โดยชุมชนท้องถิ่นชุมชนสามารถกลุ่มตัวเองทำงานธุรกิจร่วมกันในชุมชน ตัวอย่างเช่นพวกเขาสามารถตั้งหมู่บ้านวิ่งแก๊สสถานีหรืออาหารธุรกิจ ท่ามกลางความเป็นไปได้ที่สารเคมีป้องกันกำจัดศัตรูพืชฟรีอาหารทุกประเภทของการรักษาอาหาร สมุนไพร หัตถกรรม และหลายอื่น ๆ เครื่องมือ หรือเครื่องใช้ในครัวเรือนที่ชุมชนสามารถผลิตเอง

ชาวบ้านสามารถร่วมใช้ในการท่องเที่ยวเชิงนิเวศชุมชน ทุกตำบลสามารถตั้งค่าของตัวเองการแพทย์แผนไทยศูนย์ บริการของพวกเขาสามารถเริ่มต้นด้วยการนวดแบบกดสมุนไพรร้อน และขายยาสมุนไพร , 60 ชนิด ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพมากสำหรับการดูแลสุขภาพเบื้องต้น

ทุกหมู่บ้านและตำบลของตนเองควรมีกองทุนชุมชนหรือธนาคารหมู่บ้าน .พวกเขาจะให้ชาวบ้านช่วย ขณะที่ ประหยัด สามารถใช้เป็น สินเชื่อธุรกิจสำหรับชาวบ้านที่เป็นอย่างอื่นไม่ได้มีการเข้าถึงสินเชื่ออย่างเป็นทางการ เงินฝากออมทรัพย์ที่สามารถจัดการเพื่อให้โครงการสวัสดิการเพื่อสมาชิกกองทุนด้วย ธนาคารหมู่บ้านเหล่านี้จะเสริมสร้างชุมชนท้องถิ่นและปรับปรุงความเป็นอยู่ของพวกเขา .

เหล่านี้เป็นเพียงบางตัวอย่างของสิ่งที่เศรษฐกิจพอเพียงและชุมชนธุรกิจสามารถบรรลุ หลังจากเรียนที่รากหญ้าเคลื่อนไหวมานานกว่า 20 ปี รับประกันว่า ประเทศไทยสามารถขจัดความยากจนทั่วประเทศผ่านระบบเศรษฐกิจแบบพอเพียง พร้อมกัน มันจะช่วยให้ครอบครัวที่จะอยู่ด้วยกัน ชุมชนท้องถิ่นจะเข้มแข็ง ผู้ที่มีสุขภาพดีวัฒนธรรมของพวกเขาแบบไดนามิก และสภาพแวดล้อมใหม่ . สิ่งนี้สร้างบรรยากาศที่เงียบสงบซึ่งเป็นที่ดีสำหรับการพัฒนาของจิตวิญญาณเพิ่มเติม

นี่คือการพัฒนาจริง

นี่เป็นสิ่งที่เราสามารถบรรลุเมื่อการพัฒนา หมายถึง การพัฒนาจิตวิญญาณ ไม่ได้เพิ่มความมั่งคั่ง

ในรอบสามหรือสี่ศตวรรษมิตินี้จิตวิญญาณของการพัฒนามนุษย์ถูกละเลย เมื่อเราได้สูญเสียความเป็นมนุษย์ของเรา เราก็เครียดจมเข้าไปลึก ส่งผลให้ทุกประเภทของการบิดเบือน . ปัญหานี้เป็นปัญหาทั่วโลก

ไทยเส้นทางของการพัฒนาจึงไม่สิ้นหวัง ไล่ให้ทันกับฝรั่งเราได้เรียนรู้ว่ารูปแบบตะวันตกของการพัฒนาคือ ผิด เพราะมันขึ้นอยู่กับเงินไล่

เส้นทางของเราจะต้องเอาชนะนี้ เราต้องอยู่หนึ่งขั้นล่วงหน้าของโลก โดยเหลือซื่อสัตย์กับแนวคิด หรือ ขวา sammaditthi , การพัฒนา มันเป็นหนึ่งซึ่งเน้นความดีในขณะที่ประสานเศรษฐกิจกับจิตใจ ครอบครัว ชุมชน วัฒนธรรม และสภาพแวดล้อมทั้งหมดนี้มีพื้นฐานความสุขซึ่งสามารถวัดได้จากตัวชี้วัดต่าง ๆ .

ถึง GDH สำคัญกว่า GDP .

ในอนาคตโลกจะเปลี่ยนไป เพราะการใช้ GDH การวัด GDP ส่งผลให้เกิดความเครียดที่มากเกินไปและความเครียด

ไทยเส้นทางของการพัฒนาอาจจะเรียกว่า เส้นทางใต้คำอื่นในไทย ซึ่งหมายถึงอิสรภาพมันเป็นเส้นทางที่สติปัญญาและจิตวิญญาณ ปล่อยเราจากการเป็นทาส มันปล่อยเราจากการกดขี่ .

ที่จริงคุณธรรมอิสระที่มีอยู่ในคำสอนทางศาสนาทั้งหมด เราควรจะกลับไปศึกษาแก่นคำสอนและคุณธรรมของศาสนาของตนเอง และใช้เป็นข้อมูลพื้นฐานเพื่อแก้วิกฤติเศรษฐกิจนี้ไม่เพียง แต่ปฏิบัติตามกฎของเกมที่มีขนาดใหญ่ในเมืองหลวง มันเป็นกฎหมายธรรมชาติว่าสิ่งที่ใหญ่กว่าจะเขมือบน้อยจนเราไม่มีอะไรที่ได้เกิดขึ้นแล้ว เราควรจะปฏิบัติตามคุณธรรมทางศาสนาซึ่งเป็นแบบองค์รวมและทำเก่งกว่าฉันหน่อย พระเจ้าของเงิน

เราอาจมีเงินน้อย แต่นี้ไม่ได้หมายความว่าเราไม่มีอะไรเหลือ

เรายังมีตัวเราเองเรายังคงรักษามนุษยชาติและความสามารถในการดูแลกันและกันของเรา เรามีสมองที่ยังสามารถเรียนรู้ และศาสนาซึ่งเป็นระบบของปัญญาลึกซึ้ง

ทั้งหมดนี้มีศักดิ์ศรีมากขึ้น และมูลค่ามากกว่าเงิน

เราอย่างแน่นอน ไม่ยากจน ในส่วนนี้ และไม่ใช่ทางตัน

ให้เราหลั่งเป็นทาสของเรา และตามเส้นทางของเสรีภาพให้เราอยู่เหนือการครอบงำของความคิดเก่าสู่ใจฟรีที่เคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ให้เราค้นหาเส้นทางของตัวเองของการพัฒนา ซึ่งแตกต่างจากระบบเศรษฐกิจปัจจุบัน เฉพาะมนุษย์ค่า

เป็น micchaditthi หรือดูผิด ที่นำไปสู่หายนะ

sammaditthi หรือขวาดูนำไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีสำหรับเราทุกคน