SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAND The Concept His Majesty King Bhum การแปล - SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAND The Concept His Majesty King Bhum ไทย วิธีการพูด

SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAN


SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAND

The Concept

His Majesty King BhumibolAdulyadej developed the philosophy of the Sufficiency Economy to lead his people to a balanced way of life and to be the main sustainable development theory for the country. The theory is based upon a Middle Path between society at the local level and the market in the global context. By highlighting a balanced approach, the philosophy allows the nation to modernize without resisting globalization, but provides a means to counteract negative outcomes from rapid economic and cultural transitions. The Sufficiency Economy became critical during the economic crisis in 1997, in which Thailand needed to maintain stability to persist on self-reliance and develop important policies to recover. By creating a self-supporting economy, Thai citizens will have what they need to survive but not excess, which would turn into waste.

His Majesty proposed that it was not important for Thailand to remain an “economic tiger,” or become characterized as a newly industrialized country. Instead, His Majesty explained that sufficiency is living in moderation and being self-reliant in order to protect against changes that could destabilize the country. The Sufficiency Economy is believed to adapt well within existing social and cultural structures in a given community, if the following two factors are met:
• subsistence production with equitable linkage between production/consumption
• the community has the potential to manage its own resources

As a result, the Sufficiency Economy should enable the community to maintain adequate population size, enable proper technology usage, preserve the richness of the ecosystems and survive without the necessity of intervention from external factors. The concept is now commonly included in many government projects.



0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!

เศรษฐกิจพอเพียงด้วยตนเองในประเทศไทย

แนวคิด

กษัตริย์ bhumiboladulyadej พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงที่จะนำคนของเขาที่จะเป็นวิธีที่มีความสมดุลของชีวิตและจะเป็นทฤษฎีการพัฒนาหลักที่ยั่งยืนสำหรับประเทศ ทฤษฎีจะขึ้นอยู่กับทางสายกลางระหว่างสังคมในระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทโลกโดยเน้นวิธีการที่สมดุลปรัชญาช่วยให้ประเทศที่ทันสมัย​​โดยไม่ต้องต่อต้านโลกาภิวัตน์ แต่มีวิธีที่จะรับมือกับผลเชิงลบจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว เศรษฐกิจพอเพียงกลายเป็นสิ่งสำคัญในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997ในการที่ประเทศไทยจำเป็นเพื่อรักษาความมั่นคงยังคงมีอยู่ในการพึ่งตนเองและพัฒนานโยบายที่สำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างเศรษฐกิจด้วยตนเองสนับสนุนประชาชนไทยจะมีสิ่งที่พวกเขาต้องการที่จะอยู่รอด แต่ไม่เกินซึ่งจะกลายเป็นของเสีย

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสนอว่ามันไม่ได้เป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับประเทศไทยจะยังคงเป็น "เสือเศรษฐกิจ"หรือเป็นที่โดดเด่นในฐานะที่เป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ แทนพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอธิบายว่าพอเพียงมีชีวิตอยู่ในการดูแลและการพึ่งตนเองเพื่อป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่อาจทำให้ไม่มั่นคงของประเทศ เศรษฐกิจพอเพียงเชื่อว่าจะปรับตัวได้ดีในทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีอยู่ในโครงสร้างของชุมชนที่ได้รับถ้าต่อไปนี้สองปัจจัยจะพบ
•การผลิตการดำรงชีวิตมีความเชื่อมโยงอย่างเป็นธรรมระหว่างการผลิต / การบริโภค
•ชุมชนมีศักยภาพในการจัดการทรัพยากรของตัวเอง

เป็นผลให้เศรษฐกิจพอเพียงจะช่วยให้ชุมชนในการรักษาขนาดของประชากรที่เพียงพอให้การใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสมรักษาความมีชีวิตชีวาของ ระบบนิเวศและอยู่รอดได้โดยไม่จำเป็นของการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอกแนวคิดคือตอนนี้โดยทั่วไปรวมอยู่ในโครงการของรัฐบาลหลาย



การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!

ตนเองพอเพียงเศรษฐกิจในประเทศไทย

แนวเดอะ

BhumibolAdulyadej สมเด็จพระพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง เพื่อนำคนของเขาไปสู่วิถีชีวิตที่สมดุล และมีทฤษฎีหลักการพัฒนาที่ยั่งยืนสำหรับประเทศ ทฤษฎีที่ตั้งอยู่ตามเส้นกลางระหว่างสังคมระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทโลก โดยเน้นวิธีสมดุล ปรัชญาช่วยชาติให้ โดยโลกาภิวัตน์ resisting แต่มีวิธีถอนผลลบจากการเปลี่ยนทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว เศรษฐกิจพอเพียงเป็นสำคัญในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997 ซึ่งไทยต้องรักษาเสถียรภาพในการคงอยู่บนการพึ่งพาตนเอง และพัฒนานโยบายสำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างเศรษฐกิจสนับสนุนตนเอง ประชาชนไทยจะได้สิ่งที่พวกเขาต้องการอยู่รอด แต่ส่วน เกิน ไม่ซึ่งจะเปลี่ยนเป็นขยะ

พระเสนอว่า มันไม่สำคัญสำหรับประเทศไทยยังคง เป็น "เสือเศรษฐกิจ"ขึ้นลักษณะเป็นเป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ แทน สมเด็จพระอธิบายว่า พอเพียงอยู่ในการดูแล และการพึ่งตัวเองเพื่อป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่อาจสั่นคลอนประเทศ เศรษฐกิจพอเพียงเชื่อว่าปรับดีภายในโครงสร้างสังคม และวัฒนธรรมในชุมชนที่กำหนด ที่มีอยู่ได้ตามปัจจัยสองต่อไปนี้:
•ชีพผลิต ด้วยการเชื่อมโยงความเท่าเทียมกันระหว่างผลิต/ปริมาณการใช้
•ชุมชนมีศักยภาพในการจัดการทรัพยากรของตัวเอง

ดัง เศรษฐกิจพอเพียงควรเปิดชุมชนเพื่อรักษาขนาดประชากรเพียงพอ เปิดใช้งานการใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสม ความร่ำรวยของระบบนิเวศการรักษา และอยู่รอด โดยไม่มีการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอก โดยทั่วไปตอนนี้เป็นรวมแนวความคิดในหลาย ๆ โครงการของรัฐบาล



การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง
ตัวเองในประเทศไทย bhumiboladulyadej



แนวความคิดที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงที่จะนำไปสู่ผู้คนของเขาเป็นความสมดุลของชีวิตและเป็นทฤษฎีการพัฒนาอย่างยั่งยืนที่สำคัญสำหรับประเทศที่ ทฤษฎีที่มีขึ้นอยู่กับส่วนกลางเส้นทางระหว่างสังคมในระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทระดับโลกได้โดยเน้นแนวทางปรัชญาความสมดุลที่ช่วยให้ประเทศชาติอยู่สมัยปัจจุบันโดยไม่เข้าใจโลกา ภิวัตน์ แต่เป็นวิธีการในการลดผลกระทบผลลัพธ์จากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงได้กลายเป็นสำคัญในระหว่างช่วงวิกฤติเศรษฐกิจในปี 1997ที่ประเทศไทยจำเป็นต้องรักษา เสถียรภาพ ในการยืนกรานในการพึ่งพาตนเองและพัฒนานโยบายสำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างระบบเศรษฐกิจแบบบริการตัวเองที่สนับสนุนให้คนไทยจะได้มีสิ่งที่พวกเขาต้องการเพื่อความอยู่รอดแต่ไม่ได้มากเกินไปซึ่งจะเปิดถังขยะ

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่เสนอว่ามันไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับประเทศไทยจะยังคงอยู่"เสือเศรษฐกิจ"หรือกลายเป็นลักษณะเป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ได้ แทนพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงอธิบายว่าความพอเพียงนี้ก็เป็นคนที่มีชีวิตในการตรวจสอบความเหมาะสมและเป็นตัวเองเพื่อเป็นการป้องกันการเปลี่ยนแปลงซึ่งอาจบ่อนทำลายประเทศ ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงนี้เชื่อกันว่าจะปรับตัวได้ดี ภายใน โครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีอยู่ในชุมชนได้รับหากทั้งสองปัจจัยต่อไปนี้จะพบกับ:
•การผลิตยังชีพด้วยการเชื่อมโยงความเท่าเทียมกันระหว่างการผลิตและการ บริโภค
•ชุมชนที่มี ศักยภาพ ในการจัดการกับทรัพยากรของตนตอบแทน

เนื่องจากปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงที่จะต้องเปิดใช้งานชุมชนซึ่งจะรักษาขนาดประชากรอย่างเพียงพอเปิดใช้งานการใช้งานเทคโนโลยีที่เหมาะสมช่วยรักษาความอุดมสมบูรณ์ของระบบนิเวศและอยู่รอดได้โดยไม่จำเป็นต้องให้ในการแทรกแซงจากปัจจัย ภายนอก ประเทศแนวความคิดที่จะใช้ร่วมกันในการดำเนินโครงการต่างๆของรัฐบาลรวมถึงจำนวนมากในปัจจุบันนี้



การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: