2. Assmuptions About the Nature of Society Order-Conflict DebateThis o การแปล - 2. Assmuptions About the Nature of Society Order-Conflict DebateThis o ไทย วิธีการพูด

2. Assmuptions About the Nature of

2. Assmuptions About the Nature of Society

Order-Conflict Debate
This old debate is around approaches that characterize the stabilizing effects of social order, versus those approaches focused more on change. Now most people see both as embedded in each other.
Traditionally, the prominent sociologists of Durkheim, Weber, and Pareto were concerned with social order, while Marx was concerned with social change.
Dahrendorf sees the order-conflict debate centered around two camps, one emphasizing stability, integration, functional co-ordination, and consensus, and the other emphasizing change, conflict, disintegration, and coercion. In reality this dichotomy is more a continium.
Each of these opposite word-pairs is open to much interpretation, and each is not completely accurate in describing the debate and can cause misinterpretation.
The authors put forth another way of descibing this debate as "regulation" vs "radical change". Regulation theories explore socities unity and cohesiveness. Radical change theories emphasize structural conflict, domination, and structural contradiction. It often focuses on the deprivation of man and potential changes.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
2. Assmuptions About the Nature of Society

Order-Conflict Debate
This old debate is around approaches that characterize the stabilizing effects of social order, versus those approaches focused more on change. Now most people see both as embedded in each other.
Traditionally, the prominent sociologists of Durkheim, Weber, and Pareto were concerned with social order, while Marx was concerned with social change.
Dahrendorf sees the order-conflict debate centered around two camps, one emphasizing stability, integration, functional co-ordination, and consensus, and the other emphasizing change, conflict, disintegration, and coercion. In reality this dichotomy is more a continium.
Each of these opposite word-pairs is open to much interpretation, and each is not completely accurate in describing the debate and can cause misinterpretation.
The authors put forth another way of descibing this debate as "regulation" vs "radical change". Regulation theories explore socities unity and cohesiveness. Radical change theories emphasize structural conflict, domination, and structural contradiction. It often focuses on the deprivation of man and potential changes.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
2. Assmuptions เกี่ยวกับธรรมชาติของสังคมความขัดแย้งสั่งการอภิปรายนี้การอภิปรายเก่าเป็นรอบวิธีการที่ลักษณะผลกระทบเสถียรภาพของการจัดระเบียบสังคมเมื่อเทียบกับวิธีการเหล่านั้นมุ่งเน้นเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง ตอนนี้คนส่วนใหญ่เห็นทั้งสองเป็นที่ฝังอยู่ในแต่ละอื่น ๆ . ตามเนื้อผ้านักสังคมวิทยาที่โดดเด่นของ Durkheim เวเบอร์และ Pareto ถูกที่เกี่ยวข้องกับการจัดระเบียบสังคมในขณะที่มาร์กซ์เป็นกังวลกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม. Dahrendorf เห็นการอภิปรายเพื่อความขัดแย้งศูนย์กลางรอบสองค่ายหนึ่ง เน้นความมั่นคงบูรณาการการทำงานประสานและฉันทามติและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ที่เน้นความขัดแย้ง, การสลายตัวและการบังคับขู่เข็ญ ในความเป็นจริงขั้วนี้เป็นมากกว่าคอนทิ. แต่ละคู่คำตรงข้ามเหล่านี้จะเปิดให้มีการตีความมากและแต่ละคนไม่ถูกต้องอย่างสมบูรณ์ในการอธิบายการอภิปรายและอาจทำให้เกิดการเข้าใจผิด. ผู้เขียนออกมาอีกทางหนึ่งของการอภิปราย descibing นี้เป็น "กฎระเบียบ "vs" เปลี่ยนแปลง " ทฤษฎีระเบียบสำรวจความสามัคคี socities และติดกัน ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเน้นความขัดแย้งโครงสร้างการปกครองและความขัดแย้งเชิงโครงสร้าง มันมักจะมุ่งเน้นไปที่การกีดกันของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
2 . assmuptions เกี่ยวกับธรรมชาติของสังคม


เก่าเพื่อความขัดแย้งถกเถียงอภิปรายรอบวิธีการที่ลักษณะเสถียรภาพต่อสังคม เพื่อเทียบกับแนวทางที่มุ่งเน้นเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง ตอนนี้คนส่วนใหญ่เห็นทั้งฝังเป็นในแต่ละอื่น ๆ .
ผ้า นักสังคมวิทยาที่โดดเด่นของเดิร์กไฮม์ , เวเบอร์ และกังวลกับการช่วยสังคมในขณะที่มาร์กซได้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
Dahrendorf เห็นความขัดแย้งเพื่ออภิปรายศูนย์กลางรอบสองค่ายหนึ่งที่เน้นความมั่นคง บูรณาการการทำงาน การประสานงาน และเอกฉันท์ และอื่น ๆเน้นการเปลี่ยนแปลง ความขัดแย้ง และการบีบบังคับ ในความเป็นจริงขั้วนี้มีมากขึ้น continium .
แต่ละเหล่านี้ตรงข้ามกับคำคู่เปิดให้ตีความมากมายและแต่ละที่ไม่ถูกต้องสมบูรณ์ในการอภิปรายและสามารถทำให้เกิดการเข้าใจผิด .
ผู้เขียนใส่ไว้อีกวิธีหนึ่งของการ descibing อภิปรายนี้เป็น " ระเบียบ " และ " การเปลี่ยนแปลง " ทฤษฎีระเบียบสํารวจโซไซตีส์และความสามัคคี 3 ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงเน้นความขัดแย้งด้านโครงสร้าง อำนาจและความแตกต่างของโครงสร้างมันมักจะมุ่งเน้นไปที่การสูญเสียของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: