beliefs affecting everyday Malay li

beliefs affecting everyday Malay life, particularly in the villages, are those connected with kuwong, and cending. These are negative influences carried by animals, birds or reptiles, in particular the wild ones. Kuwong may also be associated with specific places, in particular those known to be haunted. Thus certain precautions have to be taken to ensure that no harm comes to an individual who comes across certain animals or reptiles due to certain superstitions attached to such creatures. The harm may not be just physical in nature, but also emotional or psychological. A snake, for instance, should not be killed in one’s house should one be found in the house, as such an action have negative effects upon members of the family, in particular children. A sudden encounter with a tiger may have the effect of causing a person to see tigers where in reality none are present, and the hunting of a deer, or the collection of honey from a bees’ nest must be undertaken with appropriate preparation and the use of suitable incantations (mantra). Among birds, even the domestic fowl is potentially a source of kuwong, causing insomnia or bouts of crying in children, without any apparent reason. The quail is regarded as a notorious carrier of kuwong, those setting traps for these birds being the most likely victims. Kuwong is also associated with specific places or locations, in particular those known to be haunted by spirits, for spirits themselves are carriers of kuwong.

Cending refers to some kind of obstacle that hampers the successful completion of an action, affecting someone negatively throughout life. Traditionally the day on which a person is born is taken into account to explain cending. Depending on the day of birth, certain days are regarded as unsuitable for activities such as travelling or starting a new business. In the event that such activities are carried out in violation of the taboo, they are likely to result in failure or disaster. The resultant mishap is termed a cending.

Traditionally in Malay society the practice of making vows (nazar or niat) has been fairly common. It is assumed therefore, that upon the completion of one’s wishes or desires, the vows made will have to be fulfilled. When vows remain unfulfilled, the persons making those vows may suffer calamities such as illness or misfortunes. Older Malays believe that such misfortunes are due to cending. The situation can be remedied by making good the promise.

A third type of misfortune is termed seroka or bala seroka. It can take place at any time and is not predictable. It is also connected with certain prevalent superstitions. If for instance someone passes under a coconut tree and a coconut happens to falls on him the fruit is said to be the bearer of seroka. Similarly an epidemic may be seen as a seroka, although diseases are also believed to be caused by spirits. In this latter case the spirits will have to be placated by, usually through the agency of a bomoh.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความเชื่อที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันภาษามาเลย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่บ้าน ที่เชื่อมต่อกับ kuwong และ cending เหล่านี้เป็นอิทธิพลลบทำ โดยสัตว์ นก หรือสัตว์เลื้อย คลาน เฉพาะคนป่า Kuwong อาจเกี่ยวข้องกับสถานเฉพาะ โดยเฉพาะที่เรียกว่าเป็นบ้านผี ดังนั้น ข้อควรระวังบางอย่างได้จะต้องดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่า อันตรายไม่มาถึงบุคคลที่มาในสัตว์หรือสัตว์เลื้อยคลานเนื่องจาก superstitions บางอย่างกับสิ่งมีชีวิตเช่นบาง อันตรายอาจจะไม่เพียงมีอยู่จริงในธรรมชาติ แต่ยังอารมณ์ หรือจิตใจ งู เช่น ควรไม่ถูกฆ่าในบ้านของคน ๆ หนึ่งควรจะพบหนึ่งในบ้าน เป็นการดำเนินการมีผลลบเมื่อสมาชิกในครอบครัว ในเด็กโดยเฉพาะ พบอย่างฉับพลันกับไทเกอร์อาจมีผลทำให้เกิดคนดูเสือซึ่งในความเป็นจริงไม่มีอยู่ และต้องทำการล่าสัตว์ deer หรือคอลเลกชันของน้ำผึ้งจากรังของผึ้งเตรียมที่เหมาะสมกับการใช้ incantations ที่เหมาะสม (ตรา) ระหว่างนก แม้ไก่ภายในประเทศอาจเป็นแหล่งของ kuwong นอนไม่หลับหรือใหญ่ทางธุรกิจของการร้องไห้ในเด็ก โดยไม่มีสาเหตุใด ๆ ที่ทำให้เกิด กระทาที่ถือเป็นบริษัทขนส่ง kuwong กับดักที่ตั้งค่าสำหรับนกเหล่านี้เป็นเหยื่ออื้อฉาว Kuwong ก็เกี่ยวข้องกับสถานเฉพาะหรือสถาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ทราบว่าเป็นบ้านผีสิง โดยผี ในจิตใจ ตัวเองเป็นพาหะของ kuwong

Cending หมายถึงชนิดของอุปสรรคที่ hampers ความสำเร็จของการดำเนินการ บางคนตลอดชีวิตส่งผลกระทบต่อการ ซึ่งวันที่เกิดเป็นคนจะนำเข้าบัญชีอธิบาย cending ขึ้นอยู่กับวันเดือนปีเกิด บางวันจะถือว่าไม่เหมาะสมสำหรับกิจกรรมต่าง ๆ เช่นเดินทาง หรือเริ่มต้นธุรกิจใหม่ ในกรณีที่กิจกรรมดังกล่าวจะดำเนินการห้ามละเมิด พวกเขามีทั้งความล้มเหลวหรือความเสียหาย เรียกว่า cending เป็นการ mishap ผลแก่

ซึ่งในสังคมมลายู ฝึกกล่าวคำสาบานตน (nazar หรือ niat) ทำได้ค่อนข้างทั่วไป มันสันนิษฐานดัง ซึ่งเมื่อเสร็จสมบูรณ์ของประสงค์ หรือ ปรารถนา ว่าที่ทำจะต้องปฏิบัติตาม เมื่อกล่าวคำสาบานตนยังคงบรรลุ คนทำที่ว่าอาจทรมาน calamities เช่นเจ็บป่วยหรือ misfortunes เชื้อสายมลายูเก่าเชื่อว่า misfortunes ดังกล่าวได้จาก cending สถานการณ์ที่สามารถ remedied โดยทำดีสัญญาได้

ไปหมดชนิดที่สามเรียกว่า seroka หรือ seroka หางไหม้ได้ มันสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา และไม่ได้ นอกจากนี้ยังเชื่อมกับ superstitions บางอย่างแพร่หลาย เช่น คนผ่านใต้ต้นมะพร้าว และมะพร้าวเกิดขึ้นไปตกบนเขา ผลไม้กล่าวได้ว่า เป็นคนของ seroka ในทำนองเดียวกัน โรคระบาดอาจเห็นเป็น seroka ถึงแม้ว่าโรคจะยังเชื่อว่าเกิดจากวิญญาณ ในกรณีหลังนี้ อานจะต้องได้ placated โดยปกติ โดยผ่านหน่วยงานของการ bomoh.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความเชื่อที่มีผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของชาวมาเลย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่บ้านเป็นผู้เชื่อมต่อกับ kuwong และ cending เหล่านี้มีอิทธิพลเชิงลบดำเนินการโดยสัตว์นกหรือสัตว์เลื้อยคลานโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่อยู่ในป่า Kuwong นอกจากนี้ยังอาจเกี่ยวข้องกับสถานที่ที่เฉพาะเจาะจงโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่รู้จักกันจะมีผีสิง ดังนั้นข้อควรระวังบางอย่างที่จะต้องดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีอันตรายใดมาถึงบุคคลที่มาในสัตว์บางชนิดหรือสัตว์เลื้อยคลานเนื่องจากสัญชาตญาณบางอย่างที่ติดอยู่กับสิ่งมีชีวิตดังกล่าว อันตรายอาจจะไม่ได้เป็นเพียงทางกายภาพในธรรมชาติ แต่ยังอารมณ์หรือจิตใจ งูตัวอย่างเช่นไม่ควรจะถูกฆ่าตายในบ้านของคนหนึ่งควรจะพบในบ้านที่เป็นการกระทำดังกล่าวมีผลกระทบต่อสมาชิกในครอบครัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเด็ก การเผชิญหน้าอย่างฉับพลันด้วยเสืออาจจะมีผลต่อการก่อให้เกิดบุคคลที่จะเห็นเสือที่ในความเป็นจริงไม่มีใครที่มีอยู่และการล่าสัตว์ของกวางหรือเก็บน้ำผึ้งจากผึ้งรัง 'จะต้องดำเนินการกับการเตรียมการที่เหมาะสมและการใช้งาน มนต์เหมาะสม (มนต์) ในบรรดานกแม้ไก่ในประเทศอาจเป็นแหล่งที่มาของ kuwong ทำให้เกิดอาการนอนไม่หลับหรืออุบาทว์ของการร้องไห้ในเด็กโดยไม่มีเหตุผลใด ๆ ที่ชัดเจน นกกระทาถือได้ว่าเป็นผู้ให้บริการที่มีชื่อเสียงของ kuwong ผู้ดักการตั้งค่าสำหรับนกเหล่านี้เป็นเหยื่อมากที่สุด Kuwong ยังเกี่ยวข้องกับสถานที่ที่เฉพาะเจาะจงหรือสถานที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เป็นที่รู้จักกันที่จะถูกหลอกหลอนโดยวิญญาณสำหรับจิตวิญญาณตัวเองเป็นพาหะของ kuwong Cending หมายถึงชนิดของอุปสรรคที่ hampers ความสำเร็จของการดำเนินการมีผลกระทบต่อคนในทางลบตลอดชีวิต เดิมวันที่บุคคลนั้นเกิดเป็นที่เข้าบัญชีที่จะอธิบาย cending ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับวันเกิด, บางวันจะถือว่าเป็นไม่เหมาะสมสำหรับกิจกรรมต่างๆเช่นการเดินทางหรือการเริ่มต้นธุรกิจใหม่ ในกรณีที่กิจกรรมดังกล่าวจะดำเนินการในการละเมิดข้อห้ามที่พวกเขามีแนวโน้มที่จะส่งผลให้เกิดความล้มเหลวหรือภัยพิบัติ อุบัติเหตุผลลัพธ์ที่เรียกว่า cending เดิมในสังคมมาเลย์การปฏิบัติของการทำคำสาบาน (Nazar หรือ niat) ที่ได้รับการร่วมกันอย่างเป็นธรรม มันจะสันนิษฐานได้ว่าเมื่อเสร็จสิ้นการความปรารถนาอย่างใดอย่างหนึ่งหรือความต้องการที่สัญญาที่ทำจะต้องมีการปฏิบัติตาม เมื่อคำสาบานยังคงไม่ได้ผลผู้ทำคำสาบานที่อาจประสบภัยพิบัติเช่นการเจ็บป่วยหรือความโชคร้าย มาเลเซียเก่าเชื่อว่าโชคร้ายดังกล่าวเกิดจากการ cending สถานการณ์สามารถแก้ไขได้โดยการทำสัญญาที่ดีชนิดที่สามของความโชคร้ายที่เรียกว่า seroka หรือบาลา seroka มันสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลาและไม่สามารถคาดเดาได้ มันจะเชื่อมต่อยังมีสัญชาตญาณบางอย่างแพร่หลาย ถ้าเช่นคนที่ผ่านใต้ต้นมะพร้าวและมะพร้าวที่เกิดขึ้นกับเขาตรงกับผลไม้ที่มีการกล่าวกันว่าเป็นผู้ถือ seroka ในทำนองเดียวกันการระบาดของโรคอาจจะถูกมองว่าเป็น seroka แม้ว่าโรคนี้เชื่อว่ายังมีสาเหตุมาจากสุรา ในกรณีหลังนี้วิญญาณจะต้องจบลงโดยมักจะผ่านหน่วยงานของ bomoh

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความเชื่อที่มีผลต่อชีวิตของมาเลย์ ทุกวัน โดยเฉพาะในชุมชน เป็นผู้เชื่อมต่อกับกูวง และ cending . เหล่านี้จะถูกลบโดยอิทธิพลของสัตว์ นก หรือสัตว์เลื้อยคลานโดยเฉพาะคนป่า กูวงอาจจะเกี่ยวข้องกับสถานที่ที่เฉพาะเจาะจง โดยเฉพาะผู้ที่รู้จักมีผีสิงดังนั้นมาตรการป้องกันบางอย่างต้องใช้ความระมัดระวังเพื่อให้แน่ใจว่าห้ามทำร้ายบุคคลผู้ข้ามมาสัตว์บางอย่าง หรือสัตว์เลื้อยคลาน เพราะความเชื่อบางอย่างที่แนบมากับสิ่งมีชีวิตดังกล่าว อันตรายที่อาจจะไม่ได้เป็นเพียงแค่ทางกายภาพในธรรมชาติ แต่ยังมีอารมณ์ หรือจิตใจ งู เช่น ไม่ควรถูกฆ่าตายในบ้านหลังหนึ่ง ควร หนึ่งสามารถพบได้ในบ้านเช่นการกระทำมีผลกระทบต่อสมาชิกในครอบครัว ในเด็กโดยเฉพาะ การพบกันอย่างฉับพลันกับเสืออาจมีผลก่อให้เกิดคนที่จะดูเสือที่ในความเป็นจริงไม่มีปัจจุบันและการล่าสัตว์ของกวาง หรือ คอลเลกชันของน้ำผึ้งจากผึ้งในรังต้องแลกกับการเตรียมตัวที่เหมาะสมและการใช้คาถาที่เหมาะสม ( มนต์ ) ของนกแม้แต่นกในประเทศอาจเป็นแหล่งของกูวง ทำให้นอนไม่หลับ หรืออุบาทว์ของการร้องไห้ในเด็ก โดยไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนใด ๆ นกกระทาถือเป็นผู้ให้บริการฉาวโฉ่ของกูวงเหล่านั้น การดักนกเหล่านี้เป็นเหยื่อมากที่สุด กูวงยังเกี่ยวข้องกับสถานที่เฉพาะหรือสถานที่ โดยเฉพาะผู้ที่รู้จักกันเป็นที่สิงสถิตวิญญาณสำหรับวิญญาณตัวเองเป็นพาหะของกูวง

cending หมายถึงบางประเภทของอุปสรรคที่ hampers ความสําเร็จของการกระทำที่มีผลต่อคนทางซ้ายตลอดชีวิต ซึ่งเป็นวันที่คนเกิดเป็นที่เข้าบัญชีเพื่ออธิบาย cending . ขึ้นอยู่กับวันของการเกิดบางวันก็ถือว่าไม่เหมาะสมสำหรับกิจกรรมต่างๆเช่นการเดินทางหรือการเริ่มต้นธุรกิจใหม่ ในกรณีที่ว่า กิจกรรมดังกล่าวจะดำเนินการในการละเมิดข้อห้ามที่พวกเขามีแนวโน้มที่จะส่งผลในความล้มเหลว หรือภัยพิบัติ เหตุดังกล่าวเป็น termed เป็น cending

ผ้าในสังคมมาเลย์ การปฏิบัติของการปฏิญาณ ( นาซา หรือ niat ) ได้รับค่อนข้างทั่วไป คิดว่าดังนั้นที่เมื่อเสร็จสิ้นที่ประสงค์หรือปรารถนาคำสาบาน ทำให้จะต้องสมหวัง เมื่อปฏิญาณยังคงไม่ได้ผล บุคคลที่ทำให้คำสาบานนั้นอาจประสบภัยพิบัติ เช่น โรคภัยไข้เจ็บ หรือความโชคร้าย . มาเลย์เก่าเชื่อว่า เรื่องดังกล่าว เนื่องจาก cending . สถานการณ์สามารถแก้ไขได้โดยการทําดี สัญญา

ชนิดที่สามของความโชคร้าย หรือเรียกว่า seroka บาลา seroka .มันสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลาและไม่ทาย นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับความเชื่อที่แพร่หลายบาง . ถ้าเช่นคนผ่านไปใต้ต้นมะพร้าวและมะพร้าวเกิดตกบนเขาผลไม้เป็นผู้ seroka . เหมือนกับโรคระบาดที่อาจจะเห็นเป็น seroka ถึงแม้ว่าโรคยังเชื่อว่าเกิดจากวิญญาณในกรณีหลังนี้วิญญาณจะต้อง placated โดยมักจะผ่านหน่วยงานของ bomoh .