Two the challenges facing arts education leaders in Singapore are to encourage arts practitioners and students to think “outside the box”, and to popularize the traditional music of the main ethnic groups represented in her citizenry. Are these twochallenges presented as distinctly different trajectories? It would be good to state it explicitly in the introductory sentence. The eminent arts educator, Charles Fowler, had advocated for arts educators to “broaden [their] bases, to burst narrow specialities, to seek a multi-dimensional focus… [requiring] a new process of transaction– with the other arts, with artists,... and with the entire community” (1976, p. 24). And the late anthropologist, John Blacking, pointed out at the meeting of the International Folk Music Council in 1984, that the time had come to:
สองความท้าทายที่หันหน้าเข้าหาผู้นำการศึกษาทางศิลปะในประเทศสิงคโปร์มีการส่งเสริมให้นักเรียนนักศึกษาและผู้ปฏิบัติการทางศิลปะในการคิดว่า"นอกกรอบ"และเพื่อเผยแพร่ดนตรีแบบดั้งเดิมของกลุ่มหลักที่มีผู้แทนอยู่ในอำนาจรัฐของเธอ มี twochallenges เหล่านี้แสดงเป็น trajectories แตกต่างกันอย่างชัดเจน มันจะเป็นเรื่องที่ดีเป็นของรัฐได้อย่างชัดเจนในประโยคเบื้องต้นผู้ทรงคุณวุฒิที่จัดแสดงผลงานทางศิลปะ,สถาบันการศึกษา,, Charles fowler ,ได้เห็นพ้องกันสำหรับการจัดแสดงศิลปะนักการศึกษาเพื่อ"ขยายขอบเขตของพวกเขา]ฐาน,โพล่งแคบๆความพิเศษในแบบ,การหาที่แบบหลากหลายมิติโฟกัส...[]ต้องใช้กระบวนการใหม่ของการทำธุรกรรม - พร้อมด้วยที่อื่นๆจัดแสดงผลงานทางศิลปะ,พร้อมด้วย artists, ...และพร้อมด้วยทั้งชุมชน"( 1976 , p . p . 24 ). และผู้ชำนาญในมานุษยวิทยาช่วงดึกที่จอห์นยาขัดหนังสีดำชี้ให้เห็นออกมาในที่ประชุมของนานาชาติพื้นเมืองดนตรีคณะมนตรีในปี 1984 ว่าถึงเวลาที่จะมาถึง
การแปล กรุณารอสักครู่..