First, we’ll consider two other het

First, we’ll consider two other heterodox (nāstika) sects – Ājīvika and Cārvāka.

Like Jainism and Buddhism, these sects rebelled against the ritual authority of the Brahmins and the Vedas.

They questioned the divine underpinnings of reality, instead positing just karma alone (without Brahman) as a driver of our existence.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ครั้งแรก เราจะพิจารณาสองอื่น ๆ แปลง (nāstika) sects-Ājīvika และ Cārvākaเช่นศาสนาเชนและศาสนาพุทธ sects เหล่านี้เป็นกบฏต่ออำนาจของพวกเราและเวทพิธีกรรมจะสอบสวน underpinnings พระเจ้าของความเป็นจริง positing กรรมเพียงอย่างเดียว (ไม่ Brahman) เพียงแต่ เป็นไดรเวอร์ของการดำรงอยู่ของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ครั้งแรกที่เราจะพิจารณาอีกสองทฤษฎี (nāstika) นิกาย -. Ājīvikaและจารวาก. เช่นเดียวกับเชนและพุทธศาสนานิกายเหล่านี้ขัดแย้งกับผู้มีอำนาจในพิธีกรรมของพราหมณ์และพระเวทพวกเขาถามหนุนหลังพระเจ้าของความเป็นจริงแทน positing เพียงกรรมเพียงอย่างเดียว (โดยไม่ต้องพราหมณ์) เป็นคนขับรถของการดำรงอยู่ของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ก่อนอื่น เราต้องพิจารณาสองอื่น ๆซึ่งไม่เห็นด้วยกับความคิดความเชื่อทางศาสนา ( อุบาสกสกีค่า ) นิกาย–Ā J īไวก้าและ C อุบาสกอุบาสก RV ค่ะ

ชอบศาสนาเชนและศาสนาพุทธ นิกายเหล่านี้ต่อต้านอำนาจของพราหมณ์ และพิธี Vedas

สงสัย underpinnings คุณธรรมจริง แทนแค่คนเดียว ( ไม่มีกรรม positing พราหมณ์ ) เป็นไดรเวอร์ของการดำรงอยู่ของเรา .