placed mankind, God's principal cre

placed mankind, God's principal creation at the center of the cosmos. Buttressed by common sense, the ancient philosophers, and the church, the geocentric model of th seemed secure in its authority. The Ptolemaic theory, however, was not impervious to attack. In the 16th century, astronomers strained to make modern observations fit Ptolemy's geocentric model of the universe. Increasingly complex mathematical systems were necessary to reconcile these new observations with of interlocking orbits. Nicholas Copernicus, a Polish astronomer, openly questioned the Ptolemaic system and proposed a heliocentric system in which the planets "including Earth orbited the sun This more mathematically satisfying way of the solar system di not attract many supporters at first, since the available data did not yet support a wholesale abandonment of Ptolemy's system. By the end of the 16th century, however astronomers like Johannes Kepler (1571-1630) had also begun to embrace Copernicus's theory. Ultimately, Galileo's telescope struck a fatal blow to the Ptolemaic system. But, in a sense, the telescope was also nearly fatal to Galileo himself. The Catholic Church, desperately trying to hold the Protestant heresy at bay, could not accept a scientific assault on its own theories of the universe. The pressures of the age set in motion a historic confrontation between religion and science, one which would culminate in 1633 when the church put Galileo on trial, forced him to recant his stated and published scientific beliefs, and put him under permanent hous

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วางมนุษย์ ของพระเจ้าหลักสร้างที่ศูนย์ของจักรวาล ค้ำยัน โดยสามัญสำนึก นักปรัชญาโบราณ และคริสตจักร จักรวาลของประจักษ์เชื่อในอำนาจของ ทฤษฎี Ptolemaic อย่างไรก็ตาม ไม่ได้เข้าไม่ได้จะโจมตี ในศตวรรษที่ 16 นักดาราศาสตร์ย้ำทันงานพอดีศูนย์กลางจักรวาลของทอเลมีของจักรวาล ระบบทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนมากขึ้นก็จำเป็นในการกระทบยอดการสังเกตเหล่านี้ใหม่ด้วยวงโคจรที่ประสาน นิโคลัสโคเปอร์นิคัส นักดาราศาสตร์โปแลนด์ สอบสวนระบบ Ptolemaic อย่างเปิดเผย และเสนอระบบเคปซึ่งดาวเคราะห์ "รวมทั้งดินที่โคน แดดวิธีนี้พอใจมากทางคณิตศาสตร์ของระบบสุริยะไม่ดึงดูดผู้สนับสนุนหลายครั้งแรก เนื่องจากข้อมูลไม่ได้สนับสนุนการขายขายส่งของทอเลมีระบบ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 อย่างไรก็ตาม นักดาราศาสตร์เช่นโยฮันเนสเคปเลอร์ (1571-1630) ก็ยังเริ่มที่จะโอบกอดทฤษฎีของ Copernicus ในที่สุด กล้องโทรทรรศน์ของกาลิเลโอหลงการเป่าระบบ Ptolemaic ร้ายแรง แต่ ในความรู้สึก กล้องโทรทรรศน์ยังเกือบร้ายแรงเพื่อกาลิเลโอเอง โบสถ์คาทอลิก หมดท่าพยายามถือบาปโปรเตสแตนต์ที่เบย์ ไม่สามารถยอมรับการโจมตีทางวิทยาศาสตร์บนตนเองทฤษฎีของจักรวาล ความกดดันอายุตั้งเคลื่อนไหวเผชิญหน้าประวัติศาสตร์ระหว่างศาสนาและวิทยาศาสตร์ หนึ่งซึ่งจะมีผลใน 1633 เมื่อคริสตจักรใส่กาลิเลโอในการพิจารณาคดี บังคับให้เขาคืนคำระบุไว้ และเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ความเชื่อของเขา และทำให้เขาอยู่ภายใต้กนบานถาวร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มนุษย์วางการสร้างหลักของพระเจ้าที่เป็นศูนย์กลางของจักรวาล ยันโดยสามัญสำนึกนักปรัชญาโบราณและคริสตจักรที่เสแสร้งแบบของ TH ดูเหมือนปลอดภัยในอำนาจ ทฤษฎี Ptolemaic แต่ก็ไม่อนุญาตให้โจมตี ในศตวรรษที่ 16 นักดาราศาสตร์เครียดจะทำให้รูปแบบการสังเกตจากจุดศูนย์กลางของโลกที่ทันสมัยพอดีมีส์ของจักรวาล ระบบทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนมากขึ้นมีความจำเป็นที่จะไกล่เกลี่ยข้อสังเกตใหม่เหล่านี้มีวงโคจรที่เชื่อมต่อกัน นิโคลัสโคเปอร์นิคันักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์เปิดเผยสอบสวนระบบ Ptolemaic และนำเสนอระบบดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางในการที่ดาวเคราะห์ "รวมทั้งโลกโคจรดวงอาทิตย์นี้ช่องทางที่น่าพอใจทางคณิตศาสตร์ของระบบพลังงานแสงอาทิตย์ di ไม่ดึงดูดผู้สนับสนุนจำนวนมากในตอนแรกเนื่องจากข้อมูลที่มีอยู่ไม่ได้ ยังสนับสนุนการละทิ้งขายส่งของระบบปโตเลมี. ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 แต่นักดาราศาสตร์เช่นฮันเนสเคปเลอร์ (1571-1630) ก็เริ่มที่จะโอบกอดทฤษฎีของ Copernicus. ในท้ายที่สุดกล้องโทรทรรศน์ของกาลิเลโอหลงระเบิดร้ายแรงต่อระบบ Ptolemaic. แต่ ในความรู้สึกกล้องโทรทรรศน์ก็เกือบตายมาให้กาลิเลโอตัวเอง. คริสตจักรคาทอลิกพยายามอย่างยิ่งที่จะถือบาปโปรเตสแตนต์ที่อ่าวไม่อาจยอมรับการโจมตีทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับทฤษฎีของตัวเองของจักรวาล. แรงกดดันของอายุตั้งในการเคลื่อนไหว การเผชิญหน้าระหว่างประวัติศาสตร์ศาสนาและวิทยาศาสตร์คนหนึ่งซึ่งจะมีผลใน 1633 เมื่อคริสตจักรใส่กาลิเลโอในการพิจารณาคดี, บังคับให้เขาต้องปฏิเสธความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ของเขาที่ระบุไว้และตีพิมพ์และวางเขาภายใต้ hous ถาวร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วางหลักการสร้างมนุษย์ของพระเจ้าที่เป็นศูนย์กลางของจักรวาล buttressed โดยสามัญสำนึก นักปราชญ์โบราณ และโบสถ์ โรคลำไส้แปรปรวนของ th ดูปลอดภัยอยู่ในอำนาจของมัน โดยทอเลมีทฤษฎี แต่ไม่ได้ป้องกันการโจมตี ในศตวรรษที่ 16 นักดาราศาสตร์ตึง ให้สังเกตที่ทันสมัยพอดีกับปโตเลมีของเสแสร้งรูปแบบของจักรวาล ที่ซับซ้อนมากขึ้นทางคณิตศาสตร์ระบบความปรองดองสังเกตใหม่เหล่านี้กับประสานโคจร . นิโคลัส โคเปอร์นิคัสเป็นนักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ ตรงไปตรงมา สอบถามระบบทอเลมีและเสนอระบบที่ซึ่งดาวเคราะห์ " รวมโลกโคจรอาทิตย์นี้ทางคณิตศาสตร์เพียงวิธีระบบพลังงานแสงอาทิตย์ ดิ ไม่ดึงดูดผู้สนับสนุนมากมายในตอนแรก เนื่องจากข้อมูลที่มีอยู่ยังไม่สนับสนุนการส่งระบบทอเลมี . ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 อย่างไรก็ตามนักดาราศาสตร์เช่น โจฮันเนส เคปเลอร์ ( 1571-1630 ) ก็เริ่มที่จะโอบกอดทฤษฎีโคเปอร์นิคัส . ในที่สุดกาลิเลโอกล้องโทรทรรศน์หลงระเบิดร้ายแรงไปยังระบบทอเลมี . แต่ในความรู้สึก ก็เกือบทำให้กล้องโทรทรรศน์กาลิเลโอเอง โบสถ์คาทอลิก , หมดท่าพยายามที่จะถือนอกรีตโปรเตสแตนต์อ่าว ไม่สามารถรับการโจมตีทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับทฤษฎีของตัวเองของจักรวาล แรงกดดันของอายุตั้งในการเคลื่อนไหวต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ระหว่างศาสนาและวิทยาศาสตร์ ซึ่งจะส่งผลให้เกิด 1633 เมื่อคริสตจักรให้กาลิเลโอทดลอง บังคับให้เขาถอนคำของเขาที่ระบุไว้และเผยแพร่ความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ และทำให้เขาให้ถาวร