Who are hipsters?Jump to: navigatio

Who are hipsters?

Jump to: navigation, search
The hipster subculture typically consists of white millennials living in urban areas.[1][2] The subculture has been described as a "mutating, trans-Atlantic melting pot of styles, tastes and behavior"[3] and is broadly associated with indie and alternative music, a varied non-mainstream fashion sensibility (including vintage and thrift store-bought clothes), generally progressive political views, organic and artisanal foods, and alternative lifestyles.[4][5][6] Hipsters are typically described as affluent or middle class young Bohemians who reside in gentrifying neighborhoods.[7][8]
The term in its current usage first appeared in the 1990s and became particularly prominent in the 2010s,[9] being derived from the term used to describe earlier movements in the 1940s.[10] Members of the subculture typically do not self-identify as hipsters, and the word hipster is often used as a pejorative to describe someone who is pretentious,[11] overly trendy or effete.[7][12] Some analysts contend that the notion of the contemporary hipster is actually a myth created by marketing.[13]
In a Huffington Post article entitled "Who's a Hipster?", Julia Plevin argues that the "definition of 'hipster' remains opaque to anyone outside this self-proclaiming, highly-selective circle."[14] In Rob Horning's April 2009 article "The Death of the Hipster" in PopMatters, he states that the hipster might be the "embodiment of postmodernism as a spent force, revealing what happens when pastiche and irony exhaust themselves as aesthetics." In a New York Times editorial, Mark Greif states that the much-cited difficulty in analyzing the term stems from the fact that any attempt to do so provokes universal anxiety, since it "calls everyone's bluff".

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สีสันเป็นใครข้ามไป: นำทาง ค้นหาวัฒนธรรมอ่อนโดยทั่วไปประกอบด้วย millennials ขาวที่อาศัยอยู่ในเขตเมือง [1] [2] วัฒนธรรมที่ได้ถูกอธิบายว่า เป็น "mutating มหาสมุทรแอตแลนติกฝึกฝนลักษณะ รสชาติ และลักษณะการทำงาน" [3] และสัมพันธ์อย่างกว้างขวางกับดี้และเลือกเพลง อย่างทันแฟชั่นกับไม่แตกต่างกันที่ (รวมถึงเสื้อผ้า store-bought วินเทจและเกี่ยวกับภัตตาคาร), มุมมองทางการเมืองที่ก้าวหน้าโดยทั่วไป อาหารอินทรีย์ และทุก ๆ และชีวิตอื่น [4] [5] [6] โดยทั่วไปไว้สีสันเป็นชั้นกลาง หรือแต่ละหนุ่ม Bohemians ที่อยู่ในละแวกใกล้เคียง gentrifying [7] [8]ระยะการใช้งานปัจจุบันของครั้งแรกในปี 1990 และกลายเป็นจุดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน 2010s, [9] ที่มาจากคำที่ใช้อธิบายการเคลื่อนไหวก่อนหน้านี้ในทศวรรษ 1940 โดย [10] สมาชิกของวัฒนธรรมที่โดยปกติตนเองระบุเป็นสีสัน และอ่อนคำมักใช้เป็น pejorative อธิบายคนถูกบิดเบือน, [11] effete หรือทันสมัยเกินไป [7] [12] นักวิเคราะห์บางขอยืนยันว่า แนวคิดของอ่อนสมัยจริงตำนานสร้างขึ้น โดยการตลาด [13]ในประกาศ Huffington บทความสิทธิ "ซึ่งคืออ่อนตัว จูเลีย Plevin จนที่"นิยามของ 'อ่อน' ยังคงทึบให้ทุกคนอยู่นอกวงกลมนี้ปิดตนเอง คำใช้" [14] ในบทความเดือน 2009 เมษายนในร็อบ Horning "ที่ตายของที่อ่อน" ใน PopMatters เขาระบุว่า ตัวอ่อนอาจ "ศูนย์รวมแห่ง postmodernism เป็นบังคับใช้จ่าย เปิดเผยเกิดอะไรขึ้นเมื่อ pastiche และประชดไอเองเป็นความสวยงาม" ในกองนิวยอร์กไทมส์ Greif หมายระบุว่า ปัญหาการอ้างถึงมากในการวิเคราะห์คำมาจากความจริงที่ว่า การทำขั้นวิตกสากล เนื่องจาก "เรียกบลัฟฟ์ของทุกคน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใครคือ hipsters? ข้ามไปที่: นำทาง, ค้นหา. วัฒนธรรมทันสมัยมักจะประกอบด้วย Millennials สีขาวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เขตเมือง [1] [2] วัฒนธรรมได้รับการอธิบายว่าเป็น "กรรมวิธี, หลอมทรานส์แอตแลนติกของรูปแบบรสนิยมและพฤติกรรม "[3] และมีความสัมพันธ์ในวงกว้างกับเพลงอินดี้และทางเลือกที่รู้สึกแฟชั่นที่ไม่สำคัญที่แตกต่างกัน (รวมทั้งเสื้อผ้าวินเทจและเจริญเติบโตอย่างรวดเร็วเก็บซื้อ) โดยทั่วไปมุมมองทางการเมืองที่ก้าวหน้า, อาหารอินทรีย์และศิลปะและวิถีชีวิตทางเลือก. [4] [ 5] [6] Hipsters อธิบายไว้มักจะเป็นเมี่ยนที่ร่ำรวยหรือหนุ่มสาวชนชั้นกลางที่อาศัยอยู่ในละแวกใกล้เคียง gentrifying. [7] [8] ระยะการใช้งานในปัจจุบันปรากฏตัวครั้งแรกในปี 1990 และกลายเป็นที่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุค 2010 [9] การที่ได้มาจากคำที่ใช้เพื่ออธิบายการเคลื่อนไหวก่อนหน้านี้ในปี 1940. [10] สมาชิกของวัฒนธรรมมักจะไม่ระบุตัวเองเป็น hipsters และทันสมัยเป็นคำที่มักจะใช้เป็นดูถูกเพื่ออธิบายคนที่เก๊ก [11] สุดเหวี่ยงอินเทรนด์หรืออ่อนแอ. [7] [12] นักวิเคราะห์บางคนยืนยันว่าความคิดของทันสมัยร่วมสมัยที่เป็นจริงตำนานที่สร้างขึ้นโดยการตลาด. [13] ในบทความ Huffington โพสต์เรื่อง "ใครเป็น Hipster?" จูเลีย Plevin ระบุว่า "ความหมายของ 'ทันสมัย' ยังคงเป็นสีขาวขุ่นให้กับทุกคนที่อยู่นอกนี้ด้วยตนเองประกาศวงกลมสูงเลือก." [14] ในร็อบ Horning ของเดือนเมษายน 2009 บทความ "ความตายของ Hipster" ใน PopMatters เขาระบุว่าทันสมัยอาจจะมี " ศูนย์รวมของลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นแรงใช้เวลาเผยให้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ pastiche และประชดหมดว่าตัวเองเป็นความงาม. " ในกองบรรณาธิการ New York Times, มาร์ค Greif ระบุว่าความยากลำบากมากในการวิเคราะห์การอ้างถึงคำว่าเกิดจากความจริงที่ว่าพยายามที่จะทำเช่นนั้นกระตุ้นให้เกิดความวิตกกังวลสากลเพราะมัน "เรียกทุกคนตรงไปตรงมา"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่เดิ้น ?

ข้ามไปที่ : นำทาง , ค้นหา
Hipster วัฒนธรรมมักจะมีสีขาว millennials อาศัยอยู่ในเขตเมือง [ 1 ] [ 2 ] วัฒนธรรมได้รับการอธิบายว่าเป็น " แปลงทรานส์แอตแลนติกหม้อหลอมของรูปแบบ รสนิยม และพฤติกรรม " [ 3 ] และเป็นวงกว้างที่เกี่ยวข้องกับอินดี้และเพลงทางเลือกไม่หลักแฟชั่นหลากหลายความรู้สึก ( รวมทั้งโบราณและร้านถูกๆ ซื้อเสื้อผ้า ) , มุมมองที่ก้าวหน้าโดยทั่วไปทางการเมือง , อาหารอินทรีย์และสินค้าหัตถกรรม และวิถีชีวิตทางเลือก [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] โดยทั่วไปจะอธิบายเป็นฮิปปี้ร่ำรวยหรือชนชั้นกลางหนุ่มหินกรวดมนที่อาศัยอยู่ในย่าน gentrifying [ 7 ] [ 8 ]
ระยะเวลาในการใช้ปัจจุบันของปรากฏตัวครั้งแรกในปี 1990 และกลายเป็นที่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน 2010 , [ 9 ] ที่ได้มาจากคำที่ใช้อธิบายก่อนหน้านี้การเคลื่อนไหวในทศวรรษที่ 1940 [ 10 ] สมาชิกของวัฒนธรรมโดยทั่วไปไม่ได้ด้วยตนเองระบุเป็นฮิปปี้ และคำว่าฮิปปี้ ที่มักพบว่ามีการใช้คำหยาบ อธิบายคน ใครอวดเก่ง [ 11 ] สุดเหวี่ยงอินเทรนด์หรือเสื่อมถอย .[ 7 ] [ 12 ] นักวิเคราะห์บางคนโต้แย้งว่า ความคิดของฮิปปี้ ร่วมสมัย เป็นตำนานที่สร้างขึ้นโดยการตลาด [ 13 ]
ใน Huffington โพสต์บทความเรื่อง " ใครเป็น hipster " ? จูเลีย plevin ระบุว่า " นิยามของ ' ฮิปปี้ ' ยังคงขุ่นถึงคนนอกนี้ตนเองประกาศ ขอเลือกวงกลม " [ 14 ] ปล้นสวมเขาให้ของเมษายน 2009 บทความ " ความตายของฮิปปี้ใน popmatters " ,เขา ระบุว่า ฮิปปี้ อาจเป็น " ศูนย์รวมของแนวคิดหลังสมัยใหม่เป็นใช้แรง เผยให้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อที่และการทำให้ตัวเองเป็นสุนทรียภาพ " ในบทความนิวยอร์กไทม์สมาร์ค กรีฟ ระบุว่า ความยากในการวิเคราะห์ระยะยาวมาก อ้างเกิดจากความเป็นจริงที่พยายามทำเพื่อให้เกิดความสากล ตั้งแต่ " สายหลอก " ทุกคน