Violence and death during World War

Violence and death during World War I took a great toll on the morale of people all over the world. Devastating loss of life opened everyone's eyes to the destruction and horror that had become a part of everyday reality.

Disillusioned with war, many artists, writers, poets, and musicians reacted in their own way to express anger, frustration, and intolerance with society, culture, politics, and art. Their voices and actions against artistic and cultural traditions resulted in nihilistic art—art of the irrational, chaotic, destructive nature. Also known as anti-art, it stood against everything beautiful, handmade or aesthetically pleasing. It called for rebellion against the society's principles which were believed to have contributed to WWI. Through loud and offensive protests, Dada followers identified with those injured and killed in the war. Their unconventional and often offensive activities reflected their views on politics, culture, art, society, and life in general.

In addition, the Dada artists explored the naïve, or childlike, nature of art. Senseless songs, poetry, rhymes, and performances embodied their embrace of the irrational. During public performances and demonstrations, curious audience members were publicly mocked and humiliated. While poets recited senseless verses, musicians played loud arbitrary notes. Strange "accidental poetry " was created by randomly cutting out words from newspapers. Because of the disorganized and chaotic nature of this movement, many creative and spontaneous forms of art developed, including verbal, conceptual, and physical inventions.

All of these experiments and practices allowed the Dadaists to escape their harsh reality and embrace a world of fantasy, imagination, absurdity, and insanity. Fantasy and explorations of the unconscious were direct results of the Dada movement. Out of this chaos and nihilism an interest in the dream world grew.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความรุนแรงและการเสียชีวิตในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเอาโทรกำลังใจในการทำงานที่ดีของผู้คนทั่วทุกมุมโลก สูญเสียของชีวิตเปิดตาของทุกคนไปสู่​​การทำลายและสยองขวัญที่ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน.

ไม่แยแสกับสงครามหลายศิลปินนักเขียนกวีและนักดนตรีมีปฏิกิริยาตอบสนองในทางของตัวเองเพื่อแสดงความโกรธ, ความขัดข้องและแพ้ด้วย สังคมวัฒนธรรมการเมืองและศิลปะ เสียงและการกระทำต่อขนบธรรมเนียมประเพณีศิลปะและวัฒนธรรมของพวกเขาส่งผลให้พวกทำลายศิลปะศิลปะของเหตุผลวุ่นวายทำลายธรรมชาติ, ยังเป็นที่รู้จักต่อต้านศิลปะมันยืนอยู่กับทุกสิ่งที่สวยงามที่ทำด้วยมือหรือสกอร์ที่ชื่นชอบ มันเรียกร้องให้มีการต่อต้านหลักการของสังคมซึ่งเป็นที่เชื่อกันว่าจะมีส่วนร่วมในสงครามโลกครั้งที่ ผ่านการประท้วงดังและน่ารังเกียจติดตาม Dada ระบุกับผู้ที่ได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิตในสงคราม กิจกรรมที่ไม่เป็นทางการและเป็นที่น่ารังเกียจของพวกเขามักจะสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของพวกเขาในวัฒนธรรมการเมืองที่, ศิลปะ, สังคมและชีวิตในทั่วไป.

นอกจากนี้ศิลปิน Dada สำรวจธรรมชาติไร้เดียงสาหรือไร้เดียงสาของศิลปะ เพลงสติบทกวีเพลงและการแสดงเป็นตัวเป็นตนอ้อมกอดของพวกเขาไม่มีเหตุผลในระหว่างการแสดงของประชาชนและการสาธิต, ผู้ชมอยากรู้อยากเห็นที่ถูกเย้ยหยันต่อสาธารณชนและอับอายขายหน้า ในขณะที่ท่องบทกวีหมดสติ, นักดนตรีที่เล่นโดยพลการบันทึกดัง แปลก "บทกวีโดยไม่ได้ตั้งใจ" ถูกสร้างขึ้นโดยการตัดออกจากการสุ่มคำจากหนังสือพิมพ์ เพราะธรรมชาติไม่เป็นระเบียบและไม่เป็นระเบียบของขบวนการนี​​้รูปแบบความคิดสร้างสรรค์และเกิดขึ้นเองจำนวนมากของศิลปะที่พัฒนาแล้วรวมทั้งสิ่งประดิษฐ์ทางวาจาทางความคิดและทางกายภาพ.

ทั้งหมดของการทดลองเหล่านี้และการปฏิบัติให้ Dadaists ที่จะหลบหนีความเป็นจริงที่รุนแรงของพวกเขาและโอบกอดโลกแห่งจินตนาการจินตนาการไร้สาระ, บ้าและ จินตนาการและการสำรวจของสติเป็นผลโดยตรงของการเคลื่อนไหว Dada ออกจากความสับสนวุ่นวายและความสนใจในการปฏิวัติโลกแห่งความฝันขึ้น.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความรุนแรงและเสียชีวิตในระหว่างสงครามโลกเอาโทรดีกับขวัญของคนทั่วโลก ทำลายล้างเสียชีวิตเปิดตาของทุกคนเพื่อทำลายและสยองขวัญที่ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันจริง

ปฏิกิริยาที่เกิด Disillusioned กับสงคราม หลายศิลปิน นักเขียน กวี และนักดนตรีขึ้นในแบบของตนเองในการแสดงความโกรธ แห้ว และ intolerance สังคม วัฒนธรรม การ เมือง และศิลปะ เสียงและการดำเนินการกับประเพณีศิลปะ และวัฒนธรรมของพวกเขาส่งผลให้ศิลปะ nihilistic – ศิลปะการโต้เถียง วุ่นวาย ทำลายธรรมชาติ เรียกว่า anti-art มันอยู่กับสิ่งสวยงาม ทำด้วยมือ หรือชื่นชอบตามกาล มันเรียกว่าสำหรับต้านหลักของสังคมซึ่งถูกเชื่อว่ามีส่วนสมุดบัญชี WWI โดยประท้วงเสียงดัง และไม่เหมาะสม ลูกศิษย์ของ Dada มีผู้บาดเจ็บ และเสียชีวิตในสงคราม กิจกรรมของกระเป๋า และมักจะก้าวร้าวสะท้อนมุมมองการเมือง วัฒนธรรม ศิลปะ สังคม และชีวิตในทั่วไป

, ศิลปิน Dada อุดมขำน่า หรือ childlike ธรรมชาติของศิลปะ เพลงหมดสติ บทกวี ตาไรมส์ และการแสดงของอ้อมกอดของจำนวนอตรรกยะที่รวบรวมไว้ ในระหว่างการสาธิตและการแสดงสาธารณะ ผู้ชมอยากรู้อยากเห็นสมาชิกถูกเผยเลียน และชิง ในขณะที่กวีอัลข้อหมดสติ นักดนตรีเล่นบันทึกเสียงกำหนด แปลก "กวีนิพนธ์โดยไม่ตั้งใจ" ถูกสร้างขึ้น โดยการสุ่มตัดออกคำจากหนังสือพิมพ์ เพราะธรรมชาติโล้เป็นพาย และวุ่นวายนี้เคลื่อนไหว รูปแบบความคิดสร้างสรรค์ และขาดศิลปะหลายพัฒนา รวมถึงวาจา แนวคิด และกายภาพสิ่งประดิษฐ์

ทดลองและปฏิบัติได้ Dadaists หนีความเป็นจริงของพวกเขารุนแรง และโอบกอดโลกของแฟนตาซี จินตนาการ absurdity และบ้าเหล่านี้ทั้งหมด แฟนตาซีและสำรวจอสัญมีผลโดยตรงของการเคลื่อนไหวของ Dada ความวุ่นวายและ nihilism นี้ ความสนใจในโลกฝันโต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใช้ความรุนแรงและการเสียชีวิตในช่วงระหว่างสงครามผมก็โทรฟรีที่ดีเยี่ยมบนขวัญและกำลังใจของผู้คนจากทั่วทั้งโลก การสูญเสียความเสียหายของชีวิตเปิดให้บริการสายตาของทุกคนเพื่อความสยดสยองและการทำลายที่ได้จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน.

คล้ายกำลังฝันสลายสงครามพร้อมด้วยศิลปินนักเขียนหลายคนนักกวีและนักดนตรีปฏิกิริยาในทางส่วนตัวของการแสดงความโกรธแค้นและความขัดข้องหมองใจไม่อดกลั้นกับสังคมวัฒนธรรมการเมืองศิลปะและเสียงของตนและการดำเนินการต่อสู้กับประเพณีทางศิลปะและวัฒนธรรมเป็นผลทำให้ซึ่งเป็นไปในเชิงทำลายศิลปะ - งานศิลปะของธรรมชาติทำลายไม่ลงตัวที่เต็มไปด้วยความพลุกพล่าน นอกจากนั้นยังเป็นที่รู้จักกันในขณะที่การป้องกันการ - ศิลปะที่ยืนอยู่กับทุกสิ่งทุกอย่างที่สวยงามจากฝีมือหรืออย่างสวยงามและความเพลิดเพลินใจ จะเรียกว่าเป็นการปฏิวัติกับหลักการของสังคมซึ่งเชื่อว่าจะมีส่วนสำคัญในการรู้ๆกัน ผ่านการชุมนุมดังและเป็นฝ่ายรุกDada ลูกศิษย์ลูกหาระบุว่าพร้อมด้วยผู้ที่ได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิตในสงคราม. กิจกรรมนอกรีตและมักแสดงความก้าวร้าวของตนสะท้อนมุมมองของตนในการเมืองวัฒนธรรมศิลปะสังคมและชีวิตในทั่วไป.

นอกจากนี้ศิลปิน Dada ได้ศึกษาจึงกลายเป็นเรื่องที่เหมือนเด็กหรือธรรมชาติของเพลงสนใจศิลปะการประพันธ์เพลงและการแสดงของพระเอกกอดอันไร้เหตุผลของตนได้ในระหว่างการเดินขบวนประท้วงและการแสดงสาธารณะผู้เข้าฟังการประชุมได้น่าสนใจล้อเลียนลบหลู่ดูหมิ่นต่อสาธารณะ ในขณะที่นักกวีคล่องปากด้นกลอนสนใจนักดนตรีเล่นบันทึกตาม อำเภอ ใจเสียงดัง แปลก"บทกวีโดยไม่ได้ตั้งใจ"ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีการสุ่มใบมีดออกจากคำจากหนังสือพิมพ์ เนื่องจากมีลักษณะต่างๆในคอมพิวเตอร์ไม่มีระเบียบและเต็มไปด้วยความพลุกพล่านของการเคลื่อนไหวแบบนี้ความคิดสร้างสรรค์และตนเองจำนวนมากของศิลปะพัฒนารวมถึงทางความคิดด้วยวาจาและทาง กายภาพ ประดิษฐ์.

ทั้งหมดของการปฏิบัติและการทดลองนี้ได้รับอนุญาตให้ศิลปินกลุ่มนี้เพื่อการหลีกหนีจากความเป็นจริงที่มี สภาพแวดล้อม ที่รุนแรงของพวกเขาและโอบล้อมไปด้วยโลกแห่งจินตนาการและความคิดเพ้อฝันจิตไม่ปกตินั้นไม่ถูกต้อง กระตุ้นประสาทสัมผัสและความเพ้อฝันของความไร้สำนึกที่เป็นผลโดยตรงของการเคลื่อนไหว Dada ได้ มรดกตกทอดจากความปั่นป่วนวุ่นวายและน่าสนใจแห่งนี้ที่อยู่ในโลกความฝันที่ขยายตัว.