The discursive practices of adoptiv

The discursive practices of adoptive parents in two online transnational adoption forums (2006-2008) and observations of five international adoption workshops suggest that what Heather Jacobson described as "culture keeping", the cultural socialization of children that retains a sense of native group identity, is more aptly characterized as "cultural tourism", the selective appropriation and consumption of renovated cultural symbols, artifacts, and events that serve as the source of identity construction for adopted children. A feature of consumer capitalism, cultural tourism in transnational adoption helps shape the contours of cultural and racial identity. It also provides a partial understanding of how adopted children often fail to develop hybrid identities and how adult adoptees exist on the margins of two cultures

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปฏิบัติ discursive ของครอบครัว adoptive ในฟอรั่มเกมออนไลน์ข้ามชาติสอง (2006-2008) และข้อสังเกตของการประชุมเชิงปฏิบัติการนานาชาติยอมรับ 5 แนะนำว่า อะไรเฮเนื่องอธิบายเป็น "วัฒนธรรมรักษา" สังคมวัฒนธรรมของเด็กที่รักษาความรู้สึกของตนเป็นกลุ่ม เป็นมาก aptly ลักษณะ "วัฒนธรรมประเพณี" เลือกจัดสรร และการใช้สัญลักษณ์วัฒนธรรมตกแต่ง สิ่งประดิษฐ์ และเหตุการณ์ที่เป็นแหล่งที่มาของตัวเด็กที่นำมาใช้ ลักษณะของทุนนิยมผู้บริโภค ท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมในการยอมรับข้ามชาติช่วยรูปร่างรูปทรงของตัวตนทางวัฒนธรรม และเชื้อชาติ ยังมีบางส่วนที่เข้าใจว่าบุญธรรมเด็กมักจะล้มเหลวในการพัฒนาเอกลักษณ์ไฮบริดและ adoptees ว่าผู้ใหญ่อยู่บนขอบของสองวัฒนธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การปฏิบัติทางวาทกรรมของพ่อแม่บุญธรรมในสองฟอรั่มการยอมรับออนไลน์ข้ามชาติ (2006-2008) และข้อสังเกตของห้าการประชุมเชิงปฏิบัติการการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมระหว่างประเทศแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่ฮีทเธอร์เจคอปสันอธิบายว่า "การรักษาวัฒนธรรม" การขัดเกลาทางสังคมวัฒนธรรมของเด็กที่ยังคงความรู้สึกของตัวตนของกลุ่มชนพื้นเมือง, เป็นลักษณะเพิ่มเติมเหมาะเจาะว่า "การท่องเที่ยวทางวัฒนธรรม" การจัดสรรการคัดเลือกและการบริโภคของสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ได้รับการปรับปรุงสิ่งประดิษฐ์และกิจกรรมที่ทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของการก่อสร้างตัวตนสำหรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรม คุณสมบัติของทุนนิยมบริโภค, การท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมในการนำไปใช้ข้ามชาติจะช่วยให้รูปร่างรูปทรงของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและเชื้อชาติ นอกจากนี้ยังมีความเข้าใจบางส่วนของวิธีการที่นำมาใช้เด็กมักจะล้มเหลวในการพัฒนาอัตลักษณ์ของไฮบริดและวิธีการที่ผู้ใหญ่ adoptees อยู่บนขอบของสองวัฒนธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

The discursive practices of adoptive parents in two online transnational adoption forums (2006-2008) and observations of five international adoption workshops suggest that what Heather Jacobson described as "culture keeping", the cultural socialization of children that retains a sense of native group identity, is more aptly characterized as "cultural tourism", the selective appropriation and consumption of renovated cultural symbols, artifacts, and events that serve as the source of identity construction for adopted children. A feature of consumer capitalism, cultural tourism in transnational adoption helps shape the contours of cultural and racial identity.นอกจากนี้ยังมีความเข้าใจบางส่วนของวิธีการเลี้ยงเด็กมักจะล้มเหลวที่จะพัฒนาตัวตนไฮบริดและวิธีการ adoptees ผู้ใหญ่อยู่ในขอบของ
สองวัฒนธรรม