The bride and the groom garland eac

The bride and the groom garland each other in formal mutual acceptance. This custom has become a very important part of the wedding ceremony now but is not mentioned in the Vedas . It probably originates from the Svayamvara practice prevalent in early centuries of the Christian era in India. After this, the bride and groom sit in the mandapa next to each other before a sacrificial pit or havana kunda. The ritual of Kanyadana now takes place. The bride is given to the groom by her father, or by her grandfather or brother in the absence of her father. The bride's father first symbolically gives her to God, invoked by the priest with the mantras. The bride's guardian takes her hands and places them in the groom's, transferring his responsibility for her to the groom. The groom assures her father that he will not be false to her in dharma, artha, or kama. After this, the groom ties a tali around the bride's neck. The marriage ceremony then enters its most important phase, the saptapadi (seven steps), in which the couple take seven steps together, facing the north. With the fire (Agni) as the witness, they exchange the wedding vows. Legally, the marriage is now final and binding. The bride is then sprinkled with holy water, believed to purify her from any previous sins and cleanse her, in preparation for her new life ahead.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวร้อยมาลัยกันในการยอมรับซึ่งกันและกันอย่างเป็นทางการ นี้เองได้กลายเป็น ส่วนสำคัญของพิธีแต่งงานตอนนี้ แต่ไม่ได้กล่าวถึงในเวท อาจเกิดจากการปฏิบัติ Svayamvara แพร่หลายในศตวรรษแรก ๆ ของยุคคริสเตียนในประเทศอินเดีย หลังจากนี้ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั่งใน mandapa ติดก่อนหลุมบูชายัญหรือฮาวานา kunda พิธีกรรมของ Kanyadana ตอนนี้เกิดขึ้น เจ้าสาวจะให้เจ้าบ่าว โดยพ่อของเธอ หรือปู่หรือพี่ชายของพ่อของเธอ พ่อของเจ้าสาวก่อนโดยให้เธอพระเจ้า เรียก โดยมี mantras ผู้ปกครองของเจ้าสาวใช้มือของเธอ และวางพวกเขาในของเจ้าบ่าว ถ่ายโอนความรับผิดชอบของเขาสำหรับเธอกับเจ้าบ่าว เจ้าบ่าวมั่นใจพ่อของเธอว่า เขาจะผิดกับเธอ ในธรรม หรือ kama หลังจากนี้ เจ้าบ่าวผูกต้าลี่รอบคอของเจ้าสาว พิธีแต่งงานแล้วเข้าสู่ขั้นตอนสำคัญที่สุด saptapadi (7 ขั้นตอน), ซึ่งคู่มี 7 ขั้นตอนด้วยกัน หันหน้าไปทางทิศเหนือ ด้วยการดับเพลิง (พระอัคนี) เป็นพยาน พวกเขาแลกเปลี่ยนว่าแต่งงาน กฎหมาย การแต่งงานเป็นขั้นสุดท้าย และผลผูกพัน เจ้าสาวอยู่แล้วโรยน้ำบริสุทธิ์ เชื่อว่าเธอบริสุทธิ์จากบาปใด ๆ ก่อนหน้านี้ และลบเธอ เตรียมพร้อมสำหรับชีวิตใหม่ของเธอไปข้างหน้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวพวงมาลัยแต่ละอื่น ๆ ในการยอมรับร่วมกันอย่างเป็นทางการ ประเพณีนี้ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของพิธีแต่งงานในตอนนี้ แต่ไม่ได้กล่าวถึงในพระเวท มันอาจจะมาจากการปฏิบัติ Svayamvara แพร่หลายในช่วงต้นศตวรรษของยุคคริสเตียนในประเทศอินเดีย หลังจากนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั่งอยู่ใน mandapa ถัดจากแต่ละอื่น ๆ ก่อนที่หลุมบูชายัญหรือฮาวานา Kunda พิธีกรรม Kanyadana ในขณะนี้เกิดขึ้น เจ้าสาวจะได้รับการเจ้าบ่าวพ่อของเธอหรือคุณปู่หรือพี่ชายของเธอในตัวตนของพ่อของเธอ พ่อของเจ้าสาวเป็นครั้งแรกของเธอเป็นสัญลักษณ์ให้กับพระเจ้าเรียกโดยพระสงฆ์สวดมนต์กับที่ ผู้ปกครองของเจ้าสาวที่ใช้มือของเธอและพวกเขาในสถานที่เจ้าบ่าวถ่ายโอนความรับผิดชอบของเขาสำหรับเธอที่จะเจ้าบ่าว เจ้าบ่าวพ่อของเธอมั่นใจว่าเขาจะไม่เป็นเท็จกับเธอในธรรมะ Artha หรือกามารมณ์ หลังจากนี้เจ้าบ่าวต้าลี่ผูกรอบคอของเจ้าสาว พิธีแต่งงานนั้นก็เข้าสู่ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดที่ Saptapadi (เจ็ดขั้นตอน) ซึ่งทั้งคู่ใช้เวลาเจ็ดขั้นตอนด้วยกันหันหน้าไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ด้วยไฟ (แอคนี) เป็นพยานที่พวกเขาแลกเปลี่ยนคำสาบานแต่งงาน ถูกต้องตามกฎหมายการแต่งงานคือตอนสุดท้ายและมีผลผูกพัน เจ้าสาวโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์เชื่อว่าการชำระล้างของเธอจากความผิดบาปใด ๆ ก่อนหน้าและทำความสะอาดของเธอในการเตรียมตัวสำหรับชีวิตใหม่ของเธอไปข้างหน้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวมาลัยแต่ละอื่น ๆ ในการยอมรับร่วมกันอย่างเป็นทางการ นี้เองได้กลายเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญมากของงานแต่งงานแล้ว แต่จะไม่กล่าวถึงในคัมภีร์ . มันอาจจะมาจาก svayamvara ปฏิบัติแพร่หลายในช่วงต้นศตวรรษของยุคคริสเตียนในอินเดีย หลังจากนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั่งอยู่ในมณฑปอยู่ถัดจากแต่ละอื่น ๆ ก่อนที่หลุมบูชายัญหรือฮาวานา Kunda . พิธีกรรมของ kanyadana ตอนนี้ใช้เวลาสถานที่ เจ้าสาวให้แก่เจ้าบ่าว โดยพ่อหรือปู่ของเธอ หรือน้องในการขาดงานของพ่อของเธอ พ่อของเจ้าสาวก่อนสัญลักษณ์ให้กับพระเจ้า , เรียกโดยบาทหลวงกับมนตรา .ผู้ปกครองของเจ้าสาวจะมือของเธอและสถานที่ที่พวกเขาในของเจ้าบ่าว การถ่ายโอนความรับผิดชอบของเขาให้เจ้าบ่าว พ่อของเจ้าบ่าว มั่นใจว่า เขาจะไม่หลอกเธอในธรรมะ artha หรือชอบ . หลังจากนั้นเจ้าบ่าวผูกทาลีรอบคอของเจ้าสาว แต่งงาน แล้วเข้าสู่ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของ saptapadi ( 7 ขั้นตอน )ที่คู่ใช้เวลาเจ็ดขั้นตอนด้วยกัน หันหน้าไปทางทิศเหนือ กับไฟ ( อัคนี ) เป็นพยาน พวกเขาแลกเปลี่ยนคำสาบานในงานแต่งงาน กฎหมาย การแต่งงานคือตอนนี้สุดท้ายและมีผลผูกพัน เจ้าสาว แล้วโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ เชื่อว่าเธอบริสุทธิ์จากบาปและชำระก่อนเธอ ในการเตรียมการสำหรับชีวิตใหม่ของเธอเลย