Some countries consider gay marriag

Some countries consider gay marriage, but elsewhere attitudes harden

ON THE last Saturday in June the centre of Singapore's very sober business district turned distinctly pink. Lesbians, gay men and others converged there for the annual celebration of what organisers call the "Freedom to Love", also known as the "Pink Dot", in honour of the "little red dot" that Singaporeans like to call their city-state. It was the fifth such event, and the biggest so far; at 21,000 people it was in fact the largest ever civil-society gathering in the well-policed country.

Activists were heartened by the turnout. This year the Pink Dot also boasted multinational sponsors such as Google and Barclays bank, and was tacitly endorsed by the government. Yet if the day's popularity provides evidence that attitudes towards homosexuality are changing in this generally conservative part of the world, in other respects many South-East Asian societies remain as prejudiced against gays as ever. As some countries take the first hesitant steps towards legalising gay marriage, the final endorsement of gay rights, others seem to be growing less tolerant.

The two countries in the vanguard of liberalisation are Thailand and (more surprisingly) Vietnam, both largely Buddhist. Thailand has long been known for its sexual freedoms, decriminalising homosexuality in 1956. Now a bill is being debated to overturn the ban on gay marriage. It would be the first country in Asia to do so.

Vietnam is notorious for squashing individual rights. When it comes to homosexuality, however, the ruling Communist Party is much more relaxed. Le Quang Binh, a prominent gay activist, says that the gay-rights movement has been the country's most successful organised social movement in the past few years. The justice ministry is now proposing a modification to the law on marriage and family that would overturn a ban on same-sex marriage. The national assembly is due to debate the new proposals in October. Still, activists point out that the government's position is not black-and-white. It is chiefly motivated by a desire to guarantee property and child-custody rights for cohabiting homosexual couples. The government is unlikely to go the whole way and legalise gay marriage.

This reflects an official ambivalence about gay rights that can be found across South-East Asia. Take Singapore. For all Pink Dot's success, and a general openness about homosexuality among many, especially younger, Singaporeans, the government still keeps one of the most draconian, colonial-era laws against homosexuality on the statute books. Section 377A of the penal code criminalises sexual acts between men, in private or public.

The law was upheld after a debate in parliament in 2007, and as recently as April in the High Court, after two gay men challenged it as unconstitutional. Defenders of Section 377A argue that it reflects the feelings of the majority of Singaporeans--although they also point out that it is never actually enforced. Maybe, but Corrina Lim, a rights activist, argues that it still has a chilling effect on "any mention or discussion" of homosexuality in schools and other public institutions. Censorship guidelines also exist for the media, in order to prevent the promotion of homosexuality. Overall, Ms Lim argues, "the atmosphere is not tolerant here".

Pushing back against frequent calls to repeal Section 377A are Singapore's growing evangelical mega-churches. Some of them have formed an alliance called "Love Singapore", which campaigns against any further relaxation of the law in favour of gay and lesbian rights. Their big congregations are influential in forming mainstream opinion in the city-state.

Religion has also long dictated attitudes towards gay and lesbian rights in neighbouring Malaysia, which has a Muslim majority and outlaws homosexuality. The signs are that, if anything, the country is becoming less tolerant. Last year the education ministry published guidelines for helping parents spot any "symptoms" of homosexuality in their children. These included, for boys, wearing V-neck and sleeveless shirts, as well as "hanging out" with "big handbags, similar to those used by women". The guidelines provoked anger and derision in equal measure. Didn't the Malaysian authorities know that large handbags were out?

Indonesia, which has the world's biggest Muslim population, also shows marks of growing intolerance. The country has a secular constitution, and homosexuality is legal in every province bar Aceh. Yet a recent poll by the Pew Research Centre found that 93% of Indonesians surveyed felt that homosexual people "should not be accepted". In sum, even if Thailand pioneers the legalisation of gay marriage, few of its Asian neighbours will be eager to follow suit.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บางประเทศพิจารณาแต่งงานเกย์ แต่เริ่มทัศนคติอื่น ๆในเดอะ วันเสาร์สุดท้ายในเดือนมิถุนายนศูนย์กลางย่านธุรกิจมากเงียบขรึมของสิงคโปร์เปิดสีชมพูอย่างเห็นได้ชัด เลสเบี้ย ชายเกย์ และอื่น ๆ converged มีเฉลิมฉลองประจำปีของอะไรผู้เรียก "เสรีภาพเพื่อความรัก" หรือที่เรียกว่า "สีชมพูจุด" ในเกียรติของ "น้อยแดงจุด" ที่ยังสิงคโปร์เรียกนครรัฐของตน มันเป็นเหตุการณ์เช่นห้า และใหญ่ที่สุดเพื่อให้ห่างไกล ที่ 21000 คน ได้ในความเป็นจริงใหญ่ที่สุดเคยสังคมรวบรวมประเทศแห่ง policedนักเคลื่อนไหวถูกปลุก โดย turnout ปีนี้จุดสีชมพูยัง boasted ผู้สนับสนุนสากลเช่น Google และ ธนาคารบาร์เคลย์ และ tacitly ที่รับรอง โดยรัฐบาล แต่ ถ้าความนิยมการแสดงหลักฐานว่า ทัศนคติทัศนะของกำลังเปลี่ยนแปลงในส่วนนี้โดยทั่วไปหัวเก่าของโลก ในประการอื่น ๆ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในสังคมยังคงเป็นรังเกียจเกย์เช่นเคย ขณะที่บางประเทศใช้ขั้นตอนแรกลังเลต่อ legalising แต่งงานเกย์ สลักหลังสุดท้ายสิทธิเกย์ อื่น ๆ ดูเหมือนจะเติบโตน้อยทนกับทั้งสองประเทศในทัพหน้าของการเปิดเสรีมีไทยและ (เพิ่มเติมจู่ ๆ) เวียดนาม ทั้งใหญ่พุทธ ประเทศไทยจึงเป็นที่รู้จักของเสรีภาพทางเพศ ทัศนะของ decriminalising ในปี 1956 ตอนนี้ รายการจะถูกยังคงล่มห้ามแต่งงานเกย์ มันจะเป็นประเทศแรกในเอเชียดังกล่าวเวียดนามได้ซึ่งแต่ละสิทธิ์ squashing เมื่อมาถึงทัศนะของ อย่างไรก็ตาม ปกครองพรรคคอมมิวนิสต์จะผ่อนคลายมากขึ้น เลอกวางบินห์ กิจกรรมเกย์ที่โดดเด่น กล่าวว่า การเคลื่อนไหวสิทธิเกย์ได้รับของประเทศประสบความสำเร็จมากที่สุดจัดสังคมเคลื่อนไหวในไม่กี่ปีที่ผ่านมา กระทรวงยุติธรรมขณะนี้ได้เสนอแก้ไขกฎหมายเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัวที่จะคว่ำการห้ามแต่งงานเพศเดียวกัน สมัชชาแห่งชาติเป็นเนื่องจากการอภิปรายข้อเสนอใหม่ในเดือนตุลาคม ยังคง นักเคลื่อนไหวชี้ให้เห็นว่า ตำแหน่งของรัฐบาลไม่ขาว นั้นส่วนใหญ่เป็นแรงจูงใจตามความปรารถนาที่จะรับประกันสิทธิทรัพย์สินและบุตรสำหรับคู่รักเกย์ cohabiting รัฐบาลไม่น่าจะไปแบบทั้งหมด และ legalise แต่งงานเกย์นี้สะท้อน ambivalence อย่างเป็นทางการเกี่ยวกับสิทธิของเกย์ที่สามารถพบได้ทั่วภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ใช้สิงคโปร์ สีชมพูของจุดทั้งหมดประสบความสำเร็จ และแขกทั่วไปเกี่ยวกับทัศนะของมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัย ยังสิงคโปร์ รัฐบาลยังคงเก็บหนึ่งกฎหมายรุนแรงที่สุด ยุคโคโลเนียลกับทัศนะของในหนังสือกฎหมาย ส่วน 377A ของอาญา criminalises กระทำทางเพศระหว่างผู้ชาย ในส่วนตัวหรือสาธารณะกฎหมายยึดถือหลังจากการอภิปรายในรัฐสภา ในปี 2007 และล่าสุดเป็นเมษายนศาลสูง หลังจากที่ชายเกย์สองคนท้าทายเป็น unconstitutional กองหลังส่วน 377A โต้เถียงว่า มันสะท้อนความรู้สึกของส่วนใหญ่ยังสิงคโปร์ - แม้ว่าพวกเขายังชี้ให้เห็นว่า มันไม่จริงบังคับใช้ อาจจะ แต่ Corrina ริม กิจกรรมการสิทธิ์ จนว่า จะยังคงมีผลชื่น "การพูดถึงหรือสนทนา" ของทัศนะของในโรงเรียนและสถาบันสาธารณะอื่น ๆ แนวทางการตรวจพิจารณายังมีสื่อ เพื่อป้องกันส่งเสริมทัศนะของ โดยรวม Ms Lim จน "บรรยากาศไม่ได้ป้องกันความผิดพลาดที่นี่"ผลักดันกลับกับเรียกบ่อยเพิกส่วน 377A เป็นของสิงคโปร์เติบโต evangelical ร็อคโบสถ์ บางส่วนของพวกเขาได้ก่อตั้งพันธมิตรเรียกว่า "รักสิงคโปร์" ที่เสริมกับการพักผ่อนเพิ่มเติมกฎหมายลงสิทธิเกย์ และเลสเบี้ย สาธุชนผู้ใหญ่จะทรงอิทธิพลในความคิดหลักในนครรัฐศาสนามีนานยังบอกทัศนคติสิทธิของเกย์ และเลสเบี้ยใกล้เคียงมาเลเซีย ซึ่งมีทัศนะของเพลิดเพลินและส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ถือเป็นสัญญาณว่า หากมีสิ่งใด ประเทศเป็นทนกับน้อย ปีกระทรวงศึกษาธิการประกาศแนวทางช่วยผู้ปกครองจุดใด ๆ "อาการ" ของทัศนะของในเด็ก นี่รวม สำหรับเด็กผู้ชาย ใส่คอวีและเสื้อเสื้อ เป็น "ห้อยออก" กับ "บิ๊กกระเป๋า คล้ายกับที่ใช้ โดยผู้หญิง" แนวทางที่ท่านโกรธและ derision ในการวัดเท่ากัน ไม่ได้เจ้าหน้าที่มาเลเซียที่รู้ว่า มีกระเป๋าขนาดใหญ่ออกอินโดนีเซีย ซึ่งมีประชากรมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดในโลก แสดงเครื่องหมายของ intolerance เติบโตด้วย ประเทศมีรัฐธรรมนูญทางโลก และทัศนะของกฎหมายในทุกจังหวัดแถบอาเจะห์ ยังได้ สำรวจความคิดเห็นล่าสุด โดยศูนย์วิจัยพิวพบว่า 93% ของชาวสำรวจรู้สึกว่า คนเป็นเกย์ "จะไม่ยอมรับ" ในผล แม้ไทย pioneers legalisation ของแต่งงานเกย์ ไม่กี่ของประเทศเพื่อนบ้านในเอเชียจะได้กระตือรือร้นที่จะปฏิบัติตามเหมาะสม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางประเทศพิจารณาการแต่งงานเกย์ แต่ที่อื่น ๆ ทัศนคติแข็งเมื่อวันเสาร์สุดท้ายในเดือนมิถุนายนใจกลางย่านธุรกิจมีสติมากของสิงคโปร์หันสีชมพูชัดเจน เลสเบี้ยน, เกย์และอื่น ๆ แปรสภาพมีการเฉลิมฉลองประจำปีของสิ่งที่จัดงานเรียกว่า "เสรีภาพในการรัก" ยังเป็นที่รู้จักในฐานะ "Dot สีชมพู" ในเกียรติของ "จุดสีแดงเล็ก ๆ น้อย ๆ " ที่สิงคโปร์ชอบเรียกเมืองรัฐของพวกเขา . มันเป็นเหตุการณ์ดังกล่าวที่ห้าและที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเพื่อให้ห่างไกล; 21,000 คนมันเป็นในความเป็นจริงที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยรวบรวมประชาสังคมในการจับตาดูประเทศกิจกรรมได้กำลังใจจากการปฎิบัติ ในปีนี้นอกจากนี้ยังมีจุดสีชมพูอวดสปอนเซอร์ข้ามชาติเช่น Google และธนาคารบาร์เคลและได้รับการรับรองโดยปริยายโดยรัฐบาล แต่ถ้าความนิยมของวันซึ่งมีหลักฐานว่าทัศนคติที่มีต่อคนรักร่วมเพศที่มีการเปลี่ยนแปลงในครั้งนี้เป็นส่วนหนึ่งที่อนุรักษ์นิยมโดยทั่วไปของโลกในประการอื่น ๆ อีกมากมายสังคมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยังคงมีอคติเมื่อเทียบกับสมชายชาตรีเช่นเคย ในขณะที่บางประเทศใช้เวลาขั้นตอนแรกลังเลต่อกฎหมายแต่งงานเกย์สุดท้ายของการรับรองสิทธิเกย์คนอื่น ๆ ดูเหมือนจะเติบโตใจกว้างน้อยทั้งสองประเทศอยู่ในระดับแนวหน้าของการเปิดเสรีที่ประเทศไทยและ (เพิ่มเติมน่าแปลกใจ) เวียดนามทั้งที่นับถือศาสนาพุทธส่วนใหญ่ ประเทศไทยได้รับการรู้จักกันดีสำหรับเสรีภาพทางเพศของ decriminalizing รักร่วมเพศในปี 1956 ตอนนี้การเรียกเก็บเงินจะถูกถกเถียงที่จะคว่ำห้ามเกย์แต่งงาน มันจะเป็นประเทศแรกในเอเชียที่จะทำเช่นเวียดนามเป็นที่รู้จักสำหรับฉับสิทธิส่วนบุคคล เมื่อมันมาถึงการรักร่วมเพศ แต่การพิจารณาคดีพรรคคอมมิวนิสต์เป็นผ่อนคลายมากขึ้น Le Quang Binh, เกย์กิจกรรมที่โดดเด่นกล่าวว่าการเคลื่อนไหวสิทธิเกย์ได้รับการประสบความสำเร็จมากที่สุดในขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของประเทศที่จัดขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กระทรวงยุติธรรมขณะนี้การเสนอแก้ไขกฎหมายเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัวที่จะคว่ำห้ามการแต่งงานเพศเดียวกัน สมัชชาแห่งชาติเกิดจากการอภิปรายข้อเสนอใหม่ในเดือนตุลาคม ยังคงเรียกร้องให้ชี้ให้เห็นว่าจุดยืนของรัฐบาลที่ไม่ได้เป็นสีดำและสีขาว มันเป็นแรงบันดาลใจส่วนใหญ่โดยความปรารถนาที่จะรับประกันสิทธิในทรัพย์สินและดูแลเด็กสำหรับข้องรักร่วมเพศคู่ รัฐบาลไม่น่าจะไปทางทั้งหมดและกฎหมายให้เกย์แต่งงานนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสับสนอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนที่สามารถพบได้ทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ใช้เวลาสิงคโปร์ สำหรับทุกสีชมพูจุดของความสำเร็จและการเปิดกว้างทั่วไปเกี่ยวกับการรักร่วมเพศในหมู่จำนวนมากโดยเฉพาะน้องสิงคโปร์รัฐบาลยังคงเป็นหนึ่งในที่สุดเข้มงวดกฎหมายอาณานิคมยุคต่อต้านการรักร่วมเพศในหนังสือพระราชบัญญัติ มาตรา 377A ของประมวลกฎหมายอาญาลงโทษการกระทำทางเพศระหว่างชายในส่วนตัวหรือสาธารณะกฎหมายที่ได้รับการรักษาหลังจากการอภิปรายในรัฐสภาในปี 2007 และเมื่อเร็ว ๆ นี้เดือนเมษายนในศาลสูงหลังจากที่ทั้งสองคนเป็นเกย์มันท้าทายรัฐธรรมนูญ ป้อมปราการแห่งมาตรา 377A เหตุผลว่ามันสะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกของคนส่วนใหญ่ของสิงคโปร์ - แม้ว่าพวกเขายังชี้ให้เห็นว่ามันไม่เคยมีการบังคับใช้จริง บางที แต่ Corrina ลิมกิจกรรมสิทธิมนุษยชนระบุว่ามันยังคงมีผลกระทบหนาวที่ "พูดถึงใด ๆ หรือการอภิปราย" ของคนรักร่วมเพศในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาที่สาธารณะอื่น ๆ แนวทางการเซ็นเซอร์ยังมีอยู่สำหรับสื่อเพื่อป้องกันไม่ให้การส่งเสริมการรักร่วมเพศ โดยรวม, นางสาวลิมระบุว่า "มีบรรยากาศที่ไม่ใจกว้างที่นี่" ผลักดันกลับกับสายบ่อยจะยกเลิกมาตรา 377A เป็นของสิงคโปร์เติบโตของพระเยซูคริสตจักรขนาดใหญ่ บางส่วนของพวกเขาได้กลายเป็นพันธมิตรที่เรียกว่า "ความรักสิงคโปร์" ซึ่งแคมเปญต่อต้านการผ่อนคลายเพิ่มเติมใด ๆ ของกฎหมายในความโปรดปรานของสิทธิเกย์และเลสเบี้ยน การชุมนุมใหญ่ของพวกเขาเป็นผู้มีอิทธิพลในการแสดงความเห็นที่สำคัญในเมืองรัฐศาสนายังได้บอกนานทัศนคติต่อสิทธิเกย์และเลสเบี้ยนในประเทศเพื่อนบ้านมาเลเซียซึ่งมีส่วนใหญ่และพวกโจรมุสลิมรักร่วมเพศ สัญญาณที่ว่าถ้ามีอะไรประเทศจะกลายเป็นน้อยใจกว้าง ปีที่ผ่านมากระทรวงศึกษาธิการเผยแพร่แนวทางในการช่วยให้พ่อแม่ผู้ปกครองจุดใด "อาการ" ของคนรักร่วมเพศในเด็กของพวกเขา เหล่านี้รวมสำหรับเด็กสวมคอวีและแขนเสื้อเช่นเดียวกับ "ห้อยออก" ด้วย "กระเป๋าถือขนาดใหญ่คล้ายกับที่ใช้โดยผู้หญิง" แนวทางกระตุ้นความโกรธและดูถูกในวัดเท่ากัน ไม่ทางการมาเลเซียทราบว่ากระเป๋าขนาดใหญ่ออก? อินโดนีเซียซึ่งมีประชากรมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดในโลกที่ยังแสดงให้เห็นเครื่องหมายของการแพ้ยาที่เพิ่มขึ้น ประเทศที่มีรัฐธรรมนูญฆราวาสและรักร่วมเพศเป็นสิ่งถูกกฎหมายในแถบทุกจังหวัดอาเจะห์ แต่การสำรวจล่าสุดโดย Pew Research Centre พบว่า 93% ของชาวอินโดนีเซียสำรวจรู้สึกว่าคนรักร่วมเพศ "ไม่ควรที่จะได้รับการยอมรับ" ในผลรวมแม้ว่าผู้บุกเบิกในประเทศไทยถูกต้องตามกฎหมายของการแต่งงานเกย์ไม่กี่ประเทศเพื่อนบ้านในภูมิภาคเอเชียจะกระตือรือร้นที่จะทำตามเหมาะสม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางประเทศถือว่าการแต่งงานของเกย์ แต่ที่อื่น ๆทัศนคติแข็ง

ในวันเสาร์สุดท้ายของเดือนมิถุนายน ศูนย์บริการของสิงคโปร์ ย่านสุขุมมากๆธุรกิจกลายเป็นเด่นชัดสีชมพู เลสเบี้ยน , เกย์และผู้อื่นที่ต้องการมีการเฉลิมฉลองประจำปีของสิ่งที่รัฐบาลเรียกว่า " เสรีภาพที่จะรัก " หรือที่เรียกว่า " จุด " สีชมพูในเกียรติของน้อย " จุดแดง " สิงคโปร์ เหมือนเรียกนครรัฐของตน มันเป็นเหตุการณ์ดังกล่าวที่ห้า , และที่ใหญ่ที่สุดเพื่อให้ห่างไกล ณ 21 , 000 คน มันเป็นในความเป็นจริงที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีการรวบรวมในภาคประชาสังคมดี policed ประเทศ

กิจกรรมคือ กำลังใจ โดยการชุมนุม ปีนี้ยังโตสีชมพูลายจุดผู้สนับสนุนข้ามชาติเช่น Google และ Barclays Bankและโดยปริยายรับรองโดยรัฐบาล แต่ถ้าความนิยมของวัน มีหลักฐานว่า ทัศนคติต่อรักร่วมเพศมีการเปลี่ยนแปลงในส่วนทั่วไปอนุลักษณ์ของโลกนี้ ในด้านอื่น ๆอีกมากมายในสังคมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นอคติกับเกย์อย่างที่เคย ในขณะที่บางประเทศใช้ขั้นตอนแรกที่มีต่อ legalising ลังเลแต่งงานเกย์การรับรองขั้นสุดท้ายของสิทธิเกย์ คนอื่นดูเหมือนจะเติบโตใจกว้างน้อย

สองประเทศในระดับแนวหน้าของการเปิดเสรีที่เป็นประเทศไทย ( น่าประหลาดใจ ) เวียดนาม ทั้งส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ ประเทศไทยได้รับการรู้จักกันดีทางเพศ เสรีภาพ decriminalising รักร่วมเพศใน 1956 ตอนนี้ตั๋วถูก debated คว่ำห้ามการแต่งงานของเกย์จะเป็นประเทศแรกในเอเชียที่จะทำ

เวียดนามเป็นฉาวโฉ่สำหรับทับสิทธิของแต่ละบุคคล เมื่อมันมาถึงการรักร่วมเพศ อย่างไรก็ตาม รัฐบาลพรรคคอมมิวนิสต์เป็นผ่อนคลายมากขึ้น Le Quang Binh , เด่น Gay นักเคลื่อนไหวกล่าวว่า การเคลื่อนไหวสิทธิเกย์เป็นประเทศที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดร่วมกับการเคลื่อนไหวทางสังคมในไม่กี่ปีที่ผ่านมากระทรวงยุติธรรมกำลังเสนอการแก้ไขกฎหมายเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว ที่คว่ํา ห้ามแต่งงานเพศเดียวกัน สภานิติบัญญัติแห่งชาติเนื่องจากการอภิปรายข้อเสนอใหม่ในเดือนตุลาคม แต่นักเคลื่อนไหวชี้ว่า จุดยืนของรัฐบาล ไม่ใช่ขาวดำมันเป็นทั้งแรงจูงใจจากความปรารถนาที่จะรับประกันทรัพย์สินและสิทธิการดูแลเด็กมาอยู่กินกับผู้ชายเกย์หนุ่ม รัฐบาลก็ไม่น่าจะไปตลอดทาง และ legalise เกย์แต่งงาน

นี้สะท้อนให้เห็นถึงความไม่แน่ใจเกี่ยวกับสิทธิเกย์อย่างเป็นทางการที่สามารถพบได้ทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ไปสิงคโปร์ สำหรับทุกจุดสีชมพู ประสพความสำเร็จ และการเปิดกว้างทั่วไปเกี่ยวกับการรักร่วมเพศของหลายโดยเฉพาะน้อง ชาวสิงคโปร์ รัฐบาลยังคงมีหนึ่งในที่สุด ยุคอาณานิคมกฎหมายต่อต้านการรักร่วมเพศในตัวบทกฎหมาย หนังสือ แห่งประมวลกฎหมายอาญามาตรา 377A criminalises มีเพศสัมพันธ์ระหว่างชาย ในส่วนตัวหรือสาธารณะ .

กฎหมายได้รับการรักษาหลังจากการอภิปรายในรัฐสภาในเดือนเมษายน 2007 และเมื่อเร็ว ๆ นี้ในศาล หลังจากที่สองเกย์ ท้าทาย มันเป็นรัฐธรรมนูญป้อมปราการของ 377A หมวดเถียงว่ามันสะท้อนความรู้สึกของคนส่วนใหญ่ของชาวสิงคโปร์ -- แม้ว่าพวกเขายังชี้ให้เห็นว่ามันไม่เคยมีผลบังคับใช้ อาจจะ แต่ corrina ลิม , นักเคลื่อนไหวสิทธิโต้แย้งว่ามันยังได้ผลเย็น " พูดถึงใด ๆหรือการอภิปราย " รักร่วมเพศ ในโรงเรียนและสถาบันสาธารณะอื่น ๆ ยังมีชีวิตอยู่แนวทางการเซ็นเซอร์สื่อเพื่อป้องกันไม่ให้การส่งเสริมการรักร่วมเพศ โดยนางสาวลิ้มแย้ง บรรยากาศไม่ได้ใจกว้างนี่ "

ดันกลับต่อสายบ่อย ๆเพื่อยกเลิกมาตรา 377A ของสิงคโปร์เติบโตของพระเยซูโบสถ์ใหญ่ . บางส่วนของพวกเขาได้เป็นพันธมิตรที่เรียกว่า " รักสิงคโปร์ " ซึ่งแคมเปญต่อต้านต่อการผ่อนคลายของกฎหมายในความโปรดปรานของสิทธิเกย์และเลสเบี้ยนชุมนุมใหญ่ของพวกเขามีอิทธิพลในการสร้างความคิดกระแสหลักในนครรัฐ

ศาสนายังยาวบอก ทัศนคติต่อสิทธิเกย์และเลสเบี้ยนในประเทศเพื่อนบ้าน มาเลเซีย ซึ่งมีชาวมุสลิมและโจรการรักร่วมเพศ สัญญาณว่าถ้าอะไร ประเทศเป็นใจกว้างน้อยลงปีที่แล้วกระทรวงศึกษาธิการเผยแพร่แนวทางช่วยพ่อแม่ที่จุดใด ๆ " อาการ " ของการรักร่วมเพศในเด็กของพวกเขา เหล่านี้รวมสำหรับผู้ชาย สวมเสื้อแขนกุด คอวี และเช่นเดียวกับ " ห้อยออก " กับ " กระเป๋าใหญ่ คล้ายกับที่ใช้โดยผู้หญิง " แนวทางกระตุ้นความโกรธและเย้ยหยันในการวัดที่เท่าเทียมกันไม่ได้ทางการมาเลเซียทราบว่า กระเป๋าขนาดใหญ่ออกมา

ของอินโดนีเซีย ซึ่งมีประชากรมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดของโลก ยังแสดงเครื่องหมายของการแพ้ ประเทศที่มีรัฐธรรมนูญเป็นกฎหมายทางโลก และรักร่วมเพศในแถบทุกจังหวัดอาเจะห์ .แต่ล่าสุดโพลล์ โดยศูนย์วิจัย Pew พบว่า 93% ของอินโดนีเซียสำรวจรู้สึกว่ารักร่วมเพศคน " ไม่ควรยอมรับ " โดยสรุป แม้ว่าผู้บุกเบิกประเทศไทยการรับรองการแต่งงานของเกย์ , ไม่กี่ของเพื่อนของเอเชียจะกระตือรือร้นที่จะปฏิบัติตามเหมาะสม