Description[edit]Dikir barat is typ

Description[edit]
Dikir barat is typically performed by groups of ten to fifteen members,[2] though there is no actual set size,[3] even in competitive environments. A group usually sits cross-legged on a platform, sometimes surrounded by the audience. Where the dikir barat is performed competitively, the two competing groups will both be on the stage at the same time.[4]

In a typical dikir barat performance, the group will perform two segments. The first is led by the tok juara,[2][5] who is often the person in charge of the musical training of the group. This first segment usually contains the more complex musical arrangements, and will likely feature the awok-awok (chorus) singing in unison with the tok juara, as well as responsorial segments of singing, similar to what the tukang karut does with the awok-awok, later in the performance. Though musically more complex than what will follow, the first segment is seen as the "low-key" segment of the performance.[5]

The creative leader of a dikir barat group is the tukang karut.[3] The tukang karut (who is often himself a former tok juara) is expected in his performance to utilise current social and political issues which will be relevant to the audience. His ability to do this helps to uphold the reputation of the dikir barat group. Leading the awok-awok during the second and concluding segment of the performance, the tukang karut sings pantuns—most of which are likely original and improvised on the occasion of the performance, but some which may be known to the audience.[6] (Pantuns are an oral poetry form indigenous to the Malay region,[7] and are not exclusive to the dikir barat.) That the dikir barat uses pantuns does not mean that it is a performance of poetry. Like any poet, the tukang karut is expected to create lyrics that touch upon everyday life, but he can also address social issues, legal matters, politics, government regulations, and human foibles.[6] The tone can be satirical, sarcastic, or simply humorous, but above all it is expected that it be clever.[2] The tukang karut makes up and sings lyrics on the topic of the performance (which may be pre-established or simply the choice of the tukang karut), and the awok-awok sings the same lyrics back to him. During the performance, members of the awok-awok clap and perform rhythmic body movements, which bring energy to the performance.[8]

Historically, dikir barat performances have been all-male. However, in recent years, especially with groups based in urban areas, female performers are beginning to appear.[4]

While most musical instruments are excluded from dikir barat, some groups to employ percussion instruments, including the rebana, maracas, or a shallow gong.[3]

Competition[edit]
In a competitive performance, the two opposing dikir barat groups both sit on the stage platform at the same time.[4] The performance is as musical as a non-competitive performance, but the competitive dikir barat is also, according to one observer, “a duel of wits”.[6] The tukang karut from one group will throw out a topic or question, singing it to the awok-awok, who will sing it back to him. At this time the opposing dikir barat group’s tukang karut must reply with an answer more clever than the original question, and after the second awok-awok sings it back, the first tukang karut must take the dialogue another step higher. Essentially, what transpires is a type of lyrical debate, but instead of scoring technical debate points, tukang karuts who regularly produce well-created retorts will win audience laughter, affection, and admiration.[6]

Originally, dikir barat was limited to competition between neighbouring villages,[4] but in the 20th century, as its popularity began to spread (aided by the ability to record performances), it became a national phenomenon. Today, dikir barat competitions have become wildly popular across Malaysia, and each year there are national champions crowned, not only for the dikir barat groups as a whole, but there also are national champion in the categories of tukang karuts and tok juara.[5] Top tukang karuts are famous and popular,[5] much like rock stars in the West.

The government of Malaysia now officially sponsors dikir barat as a major element of national culture, and has experienced substantial success in spreading its popularity. To facilitate its spread, in 2006, then-Minister of Information Datuk Seri Zainuddin Maidin said he would encourage the development of English language dikir barat, as English is the most widely spoken second-language in the former British colony, and could thus be shared by more citizens.[1] The national competitions in Malaysia have been broadcast on radio since 1993, and on television since 2006.

Spread of dikir barat[edit]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อธิบาย [แก้ไข]บารัท Dikir มักจะดำเนินการ โดยกลุ่มสิบห้าสมาชิก, [2] เป็นชุดไม่จริงขนาด, [3] แม้ในสภาพแวดล้อมที่แข่งขัน กลุ่มปกติอยู่ไขว้ขากันบนแพลตฟอร์ม ท่ามกลางผู้ชมบางครั้ง ที่ทำบารัท dikir สามารถแข่งขันได้ สองกลุ่มแข่งขันทั้งกันบนเวทีในเวลาเดียวกัน [4]ประสิทธิภาพการบารัท dikir ทั่วไป กลุ่มจะดำเนินการเซ็กเมนต์ที่สอง ครั้งแรกนำ โดยการตก juara, [2] [5] ซึ่งมักจะเป็นบุคคลกลุ่มฝึกดนตรี เซ็กเมนต์แรกนี้มักจะประกอบด้วยจัดดนตรีซับซ้อน และจะมีแนวโน้มคุณลักษณะ awok-awok (คอรัส) คือการร้องเพลงพร้อมกับการตก juara, responsorial ส่วนของการร้องเพลง คล้ายกับ karut tukang ว่าไม่มีการ awok-awok ในภายหลังในการทำงาน แม้ว่าคอมเพล็กซ์ไนท์คลับมากกว่ากว่าที่จะทำตาม ส่วนแรกถูกมองว่าเป็นเซ็กเมนต์ "ทั้ง 116" ทำงาน [5]ผู้นำความคิดสร้างสรรค์ของกลุ่มบารัท dikir tukang karut ได้ [3] karut tukang (ที่มักจะตัวเอง juara ตกอดีตคาดว่าประสิทธิภาพการทำงานของเขาจะใช้ปัจจุบันสังคม และการเมืองประเด็นซึ่งจะเกี่ยวข้องกับผู้ชม เขาสามารถทำเช่นนี้ช่วยผดุงชื่อเสียงของกลุ่มบารัท dikir Tukang karut นำ awok awok ระหว่างส่วนสอง และสรุปของประสิทธิภาพ ร้อง pantuns — ซึ่งส่วนใหญ่มีแนวโน้มเดิม และว่ากลอนสด โอกาสประสิทธิภาพ แต่บางที่อาจจะรู้จักผู้ชม [6] (Pantuns เป็นแบบบทกวีปากชนพื้นเมืองในภูมิภาคมลายู, [7] และไม่เฉพาะกับบารัท dikir) ที่ บารัท dikir ใช้ pantuns ไม่ได้หมายความ ว่า เป็นประสิทธิภาพของบทกวี เช่นกวีใด ๆ tukang karut คาดว่าจะสร้างเพลงที่สัมผัสตามชีวิตประจำวัน แต่เขาสามารถจัดการปัญหาสังคม กฎหมาย การเมือง กฎระเบียบรัฐบาล และ foibles มนุษย์ [6] เสียงสามารถ satirical แดกดัน หรือเพียงแค่อารมณ์ขัน แต่ทั้งหมดข้างต้น คาดว่า จะฉลาด [2] karut tukang ทำให้ร้องเพลงในหัวข้อประสิทธิภาพการทำงาน (ซึ่งอาจจะก่อตั้งขึ้นก่อนหรือเพียงตัวเลือก tukang karut), และ awok awok ร้องเพลงเดียวกันไปยังเขาด้วย ในระหว่างปฏิบัติ สมาชิกของ awok awok ตบ และดำเนินการเคลื่อนไหวร่างกายที่เป็นจังหวะ ซึ่งให้พลังงานประสิทธิภาพ [8]ประวัติ แสดง dikir บารัทได้เพศชายทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับกลุ่มที่อยู่ในพื้นที่เขตเมือง นักแสดงหญิงจะเริ่มปรากฏขึ้น [4]ในขณะที่เครื่องดนตรีส่วนใหญ่จะถูกแยกออกจากบารัท dikir บางกลุ่มสอยเครื่องเพอร์คัชชัน รวม ถึงการ rebana, maracas ฆ้องตื้น [3][แก้ไข] การแข่งขันประสิทธิภาพแข่งขัน dikir บารัทพรรคแบ่งพวกทั้งสองนั่งบนแพลตฟอร์มระยะเวลาเดียวกัน [4] ประสิทธิภาพจะเป็นดนตรีเป็นประสิทธิภาพไม่ใช่การแข่งขัน แต่บารัท dikir แข่งขันยัง ตามหนึ่งนักการ "ดวลของปัญญา" [6] karut tukang จากกลุ่มหนึ่งจะโยนหัวข้อหรือคำถาม การร้องไป awok-awok ที่จะร้องนั้นไปยังเขา ขณะนี้ฝ่ายตรงข้าม dikir บารัตของกลุ่ม tukang karut ต้องตอบ ด้วยคำตอบที่ฉลาดมากขึ้น กว่าคำถามเดิม และหลัง จากที่สอง awok awok ร้องมันกลับ karut tukang แรกต้องใช้กล่องโต้ตอบขั้นสูงอื่น หลัก อะไรชายคืออภิปรายน้อยจอมเวทย์ แต่แทนคะแนนคะแนนอภิปรายเทคนิค karuts tukang ผู้ผลิต retorts สร้างห้องพักเป็นประจำจะชนะได้เสียงหัวเราะของผู้ชม จิต และชื่นชม [6]ตอนแรก บารัท dikir ถูกจำกัดการแข่งขันระหว่างหมู่บ้านเพื่อน, [4] แต่ในศตวรรษที่ 20 เป็นที่นิยมเริ่มแพร่กระจาย (aided โดยสามารถแสดงระเบียน), ได้กลายเป็นปรากฏการณ์แห่งชาติ วันนี้ แข่งขันบารัท dikir ได้กลายเป็นนิยมอาละวาดในมาเลเซีย และแต่ละปีมีชาติแชมป์ไปครอง ไม่เพียงแต่สำหรับกลุ่มบารัท dikir ทั้งหมด แต่ยังมีชาติแชมป์ในประเภทของ tukang karuts และตก juara [5] tukang karuts ด้านบนมีชื่อเสียง และเป็นที่ นิยม, [5] เหมือนหินระดับดาวในตะวันตกรัฐบาลมาเลเซียตอนนี้ทางบารัท dikir ให้สนับสนุนเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมแห่งชาติ และได้ประสบพบความสำเร็จในการแพร่กระจายความนิยมมัน เพื่ออำนวยความสะดวกของการแพร่กระจาย 2549 นั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงข้อมูล Datuk Seri Zainuddin Maidin กล่าวว่า เขาจะสนับสนุนให้การพัฒนาภาษาอังกฤษ dikir บารัท เป็นภาษาอังกฤษเป็นภาษา ที่สองที่พูดกันอย่างแพร่หลายในอาณานิคมอังกฤษอดีต และดังนั้นจึงสามารถใช้ร่วมกัน โดยประชาชนมากขึ้น [1] การแข่งขันระดับชาติในประเทศมาเลเซียมีการออกอากาศวิทยุตั้งแต่ปี 1993 และโทรทัศน์ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2549แพร่กระจายของบารัท dikir [แก้ไข]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำอธิบาย [แก้ไข]
Dikir barat จะดำเนินการตามปกติโดยกลุ่มสิบถึงสิบห้าคน [2] แม้ว่าจะไม่มีขนาดชุดที่เกิดขึ้นจริง [3] แม้ในสภาพแวดล้อมที่มีการแข่งขัน กลุ่มที่มักจะนั่งไขว่ห้างอยู่บนเวทีบางครั้งล้อมรอบไปด้วยผู้ชม ที่ไหน barat dikir จะดำเนินการแข่งขันทั้งสองกลุ่มการแข่งขันทั้งสองจะอยู่บนเวทีในเวลาเดียวกัน. [4] ในประสิทธิภาพ barat dikir ทั่วไปกลุ่มจะดำเนินการทั้งสองกลุ่ม เป็นครั้งแรกที่นำโดย juara tok [2] [5] ที่มักจะเป็นบุคคลที่อยู่ในความดูแลของการฝึกอบรมดนตรีของกลุ่ม นี้ส่วนแรกมักจะมีการจัดดนตรีที่ซับซ้อนมากขึ้นและมีแนวโน้มที่จะมี awok-awok (นักร้อง) ร้องเพลงในเวลาเดียวกันกับ juara tok เช่นเดียวกับกลุ่ม responsorial ของการร้องเพลงคล้ายกับสิ่งที่ karut Tukang ไม่กับ awok-awok ต่อมาในการทำงาน แม้ว่าดนตรีที่ซับซ้อนมากขึ้นกว่าสิ่งที่จะตามมาส่วนแรกถูกมองว่าเป็น "ต่ำที่สำคัญ" ส่วนของผลการดำเนินงาน. [5] ผู้นำความคิดสร้างสรรค์ของกลุ่ม barat dikir เป็น karut Tukang ได้. [3] Tukang karut (ใคร มักจะเป็นตัวของตัวเองในอดีต tok juara) คาดว่าในการทำงานของเขาที่จะใช้ประเด็นทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันซึ่งจะมีความเกี่ยวข้องกับผู้ชม ความสามารถในการทำเช่นนี้จะช่วยให้การรักษาชื่อเสียงของ dikir กลุ่ม barat นำ awok-awok ระหว่างส่วนที่สองและสรุปผลการดำเนินงานที่ karut Tukang ร้องเพลง pantuns-ซึ่งส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่เป็นต้นฉบับและชั่วคราวในโอกาสที่ผลการดำเนินงาน แต่บางคนที่จะรู้จักกับผู้ชม. [6] ( Pantuns เป็นรูปแบบบทกวีในช่องปากของชนพื้นเมืองในภูมิภาคมาเลย์ [7] และไม่ได้ จำกัด เฉพาะ barat dikir ได้.) ที่ barat dikir ใช้ pantuns ไม่ได้หมายความว่ามันเป็นผลการดำเนินงานของบทกวี เช่นเดียวกับกวีใด ๆ karut Tukang ที่คาดว่าจะสร้างเนื้อเพลงที่สัมผัสอยู่กับชีวิตประจำวัน แต่เขาก็ยังสามารถแก้ไขปัญหาสังคมเรื่องทางกฎหมาย, การเมือง, กฎระเบียบของรัฐบาลและข้อบกพร่องของมนุษย์. [6] เสียงสามารถเหน็บแนมเสียดสีหรือ เพียงแค่อารมณ์ขัน, แต่เหนือสิ่งอื่นเป็นที่คาดหวังว่ามันจะฉลาด. [2] Tukang karut ทำให้ขึ้นและร้องเพลงเนื้อเพลงในเรื่องของประสิทธิภาพการทำงาน (ซึ่งอาจจะก่อนที่จัดตั้งขึ้นหรือเพียงแค่ทางเลือกของ karut Tukang ที่) และ awok-awok ร้องเพลงเนื้อเพลงเดียวกันกลับไปที่เขา ในระหว่างการปฏิบัติงานของสมาชิกตบมือ awok-awok และดำเนินการเคลื่อนไหวร่างกายเป็นจังหวะซึ่งนำพลังงานเพื่อประสิทธิภาพการทำงาน. [8] ในอดีต dikir แสดง barat ได้รับทุกเพศชาย อย่างไรก็ตามในปีที่ผ่านมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับกลุ่มที่อยู่ในพื้นที่เขตเมืองนักแสดงหญิงที่เป็นจุดเริ่มต้นที่จะปรากฏ. [4] ในขณะที่เครื่องดนตรีส่วนใหญ่จะได้รับการยกเว้นจาก dikir barat บางกลุ่มที่จะจ้างเครื่องมือกระทบรวมทั้ง Rebana ที่ maracas หรือตื้น ฆ้อง. [3] การแข่งขัน [แก้ไข] ในการปฏิบัติงานในการแข่งขันทั้งสองฝ่ายตรงข้ามกลุ่ม dikir barat ทั้งสองนั่งอยู่บนแพลตฟอร์มเวทีในเวลาเดียวกัน. [4] ผลการดำเนินงานเป็นดนตรีที่สุดเท่าที่เป็นผลการดำเนินงานที่ไม่ใช่การแข่งขัน แต่ dikir แข่งขัน barat ยังเป็นตามที่ผู้สังเกตการณ์คนหนึ่ง "การต่อสู้ของปัญญาเป็น". [6] karut Tukang จากกลุ่มหนึ่งจะโยนออกเป็นหัวข้อหรือคำถามร้องเพลงให้ awok-awok ที่จะร้องเพลงมันกลับไปที่เขา ในเวลานี้ฝ่ายตรงข้าม dikir karut Tukang ของกลุ่ม barat ต้องตอบด้วยคำตอบที่ฉลาดกว่าคำถามเดิมและหลังจากที่สอง awok-awok ร้องกลับ karut Tukang ต้องใช้การเจรจาขั้นตอนอื่นที่สูงขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ transpires เป็นประเภทของการอภิปรายโคลงสั้น ๆ แต่แทนที่จะของการให้คะแนนคะแนนการอภิปรายทางเทคนิค Tukang karuts ที่ประจำการผลิตโต้ดีสร้างจะชนะเสียงหัวเราะของผู้ชมรักและชื่นชม. [6] แต่เดิม dikir barat ถูก จำกัด ให้การแข่งขันระหว่าง ที่อยู่ใกล้เคียงหมู่บ้าน [4] แต่ในศตวรรษที่ 20 ในขณะที่ความนิยมของมันเริ่มกระจาย (รับความช่วยเหลือจากความสามารถในการบันทึกการแสดง) ก็กลายเป็นปรากฏการณ์ระดับชาติ วันนี้ dikir แข่งขัน barat ได้กลายเป็นที่นิยมอย่างรวดเร็วทั่วประเทศมาเลเซียและในแต่ละปีมีตัวแทนแห่งชาติครองตำแหน่งไม่เพียง แต่สำหรับกลุ่ม barat dikir โดยรวม แต่ยังมีแชมป์แห่งชาติในประเภทของ karuts Tukang และ tok juara. [5 karuts] Tukang ยอดนิยมที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยม [5] เหมือนดาวหินในเวสต์. รัฐบาลของประเทศมาเลเซียอย่างเป็นทางการในขณะนี้สปอนเซอร์ barat dikir เป็นองค์ประกอบที่สำคัญของวัฒนธรรมของชาติและมีประสบการณ์ที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการแพร่กระจายความนิยมของมัน เพื่ออำนวยความสะดวกการแพร่กระจายของตนในปี 2006 จากนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงข้อมูล Datuk Seri Zainuddin Maidin บอกว่าเขาจะสนับสนุนการพัฒนาภาษาอังกฤษ dikir barat เป็นภาษาอังกฤษเป็นพูดอย่างกว้างขวางที่สุดภาษาที่สองในอดีตอาณานิคมของอังกฤษและสามารถจึงจะใช้ร่วมกัน โดยประชาชนมากขึ้น. [1] การแข่งขันระดับชาติในประเทศมาเลเซียได้รับการออกอากาศในรายการวิทยุตั้งแต่ปี 1993 และโทรทัศน์ตั้งแต่ปี 2006 การแพร่กระจายของ dikir barat [แก้ไข]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รายละเอียด [ แก้ไข ]
ดิเกร์ตะวันตกมักจะดำเนินการโดยกลุ่มของสิบถึงสิบห้าสมาชิก [ 2 ] แต่ไม่มีชุดจริงขนาด [ 3 ] แม้ในสภาพแวดล้อมการแข่งขัน กลุ่มปกตินั่งไขว้ขา บนแพลตฟอร์มบางครั้งล้อมรอบไปด้วยผู้ชม ซึ่งดิเกร์รัตจะดำเนินการแข่งขัน ทั้งสองกลุ่มจะแข่งขันกันบนเวทีในเวลาเดียวกัน [ 4 ]

ในการแสดงปกติดิเกร์ Barat , กลุ่มจะแสดงสองกลุ่ม ครั้งแรกที่นำโดย ต๊อกจู ร่า [ 2 ] [ 5 ] ใครที่มักจะเป็นผู้รับผิดชอบในการฝึกทักษะทางดนตรีของกลุ่ม ส่วนแรกนี้มักจะมีความซับซ้อนมากขึ้นการจัดดนตรี และอาจจะมี awok awok ( คอรัส ) ร้องเพลงพร้อมเพรียงกับต๊อกจู ร่า รวมทั้งกลุ่ม responsorial แห่งการร้องเพลงคล้ายกับว่า tukang karut ทำกับ awok awok ในภายหลังในการแสดง แม้ว่าที่ซับซ้อนไพเราะมากกว่าสิ่งที่จะตามมาทีหลัง ส่วนแรกจะเห็นเป็น " ส่วนที่น้อยที่สุดของประสิทธิภาพ . [ 5 ]

ผู้นำสร้างสรรค์ของดิเกร์รัตกลุ่มเป็น tukang karut .[ 3 ] tukang karut ( ที่มักจะตัวเองจู ร่า ต๊อกเก่า ) คาดว่าในการแสดงของเขาที่จะใช้ประเด็นทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันซึ่งจะเกี่ยวข้องกับผู้ชม ความสามารถของเขาที่จะทำนี้ช่วยรักษาชื่อเสียงของดิเกร์ตะวันตกกลุ่ม นำ awok awok ในระหว่างที่สองและสรุปส่วนของการแสดงการ tukang karut ร้องเพลง pantuns ซึ่งส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่เป็นต้นฉบับและกลอนสดเนื่องในการปฏิบัติ แต่บางอย่าง ซึ่งอาจจะรู้จักกับผู้ชม [ 6 ] ( pantuns เป็นช่องปากบทกวีแบบพื้นเมืองกับภาษามลายูภูมิภาค [ 7 ] และไม่เฉพาะกับดิเกร์ Barat ) ว่าดิเกร์ตะวันตกใช้ pantuns ไม่ได้หมายความ ว่า มันเป็นเรื่องของบทกวี เหมือนกวีการ tukang karut คาดว่าจะสร้างเพลงที่สัมผัสกับชีวิตประจําวัน แต่เขายังสามารถแก้ไขปัญหาของสังคม กฎหมายเรื่อง การเมืองการปกครอง กฎหมาย และมนุษย์ foibles [ 6 ] เสียงสามารถถากถาง , แดกดัน , หรือเพียงแค่ อารมณ์ขัน แต่ข้างต้นทั้งหมด คาดว่าจะฉลาด[ 2 ] tukang karut ทำให้ขึ้นและร้องเนื้อเพลงบนหัวข้อของการแสดง ( ซึ่งอาจจะก่อนสร้างหรือเพียงแค่ทางเลือกของ tukang karut ) และ awok awok ร้องเพลงเนื้อเพลงเดียวกันกลับมาให้เขา ระหว่างการแสดง สมาชิกของ awok awok ปรบมือและแสดงการเคลื่อนไหวร่างกายจังหวะซึ่งนำพลังงานเพื่อประสิทธิภาพ . [ 8 ]

ในอดีต การแสดงดิเกร์รัตได้ทั้งชายอย่างไรก็ตาม ในปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะกลุ่มที่อยู่ในเขตเมือง นักแสดงหญิงเริ่มปรากฏ [ 4 ]

ส่วนใหญ่เครื่องดนตรีแยกออกมาจากดิเกร์รัต บางกลุ่มใช้เครื่องกระทบ รวมทั้งเรบานามาราคัส , หรือตื้น กง . [ 3 ]

[ ]
แก้ไขการแข่งขัน ในการแข่งขัน ประสิทธิภาพสองกลุ่มต่อต้านดิเกร์รัตทั้งนั่งบนเวทีแพลตฟอร์มในเวลาเดียวกัน [ 4 ] แสดงเป็นละครเวทีที่เป็นไม่แข่งขันการแสดง แต่รัตดิเกร์แข่งขันยังตามหนึ่งสังเกตการณ์ " การต่อสู้ของปัญญา " [ 6 ] tukang karut จากกลุ่มหนึ่งจะโยนออกไป หัวข้อหรือคำถาม , ร้องให้ awok awok ใครจะร้องมันกลับไปให้เขาในเวลานี้คู่แข่งดิเกร์รัตกลุ่ม tukang karut ต้องตอบด้วยคำตอบที่ฉลาดมากกว่าปัญหาเดิม และหลังจาก awok awok ที่สองร้องกลับ karut tukang แรกต้องใช้บทสนทนาขั้นอื่นที่สูงกว่า เป็นหลัก สิ่งที่เกิดขึ้นคือ ชนิดของการอภิปรายเนื้อเพลง แต่แทนที่จะคะแนนการอภิปรายเทคนิคการให้คะแนน ,tukang karuts ที่สม่ำเสมอผลิตดี สร้างเสียงหัวเราะให้ผู้ชมก็ยังย้อนจะชนะ , ความรักและความชื่นชม [ 6 ]

ตอนแรก ดิเกร์รัตเฉพาะการแข่งขันระหว่างหมู่บ้านที่อยู่ใกล้เคียง , [ 4 ] แต่ในศตวรรษที่ 20 ความนิยมของมันเริ่มที่จะแพร่กระจาย ( ช่วยโดยความสามารถในการแสดงบันทึก ) ก็กลายเป็นปรากฏการณ์ แห่งชาติ วันนี้ดิเกร์รัตการแข่งขันได้กลายเป็นที่นิยมอย่างบ้าคลั่งในมาเลเซีย และในแต่ละปีมีแชมป์แห่งชาติขึ้น ไม่เพียง แต่สำหรับดิเกร์รัตกลุ่มทั้งหมด แต่ก็ยังเป็นแชมป์แห่งชาติในหมวด karuts และ tukang ต๊อกจู ร่า [ 5 ] ด้านบน tukang karuts ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยม [ 5 ] เหมือนหินดาว

ในตะวันตกรัฐบาลมาเลเซียในขณะนี้อย่างเป็นทางการผู้สนับสนุนดิเกร์รัตเป็นองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมประจำชาติ และมีประสบการณ์ความสำเร็จอย่างมากในการแพร่กระจายความนิยมของ เพื่ออำนวยความสะดวกในการแพร่กระจายของในปี 2006 จากนั้น รัฐมนตรีว่าการกระทรวง Datuk Seri zainuddin ข้อมูล maidin กล่าวว่าเขาจะส่งเสริมการพัฒนาของดิเกร์รัตภาษาอังกฤษ ,เป็นภาษาอังกฤษเป็นภาษาพูดอย่างกว้างขวางที่สุดสองภาษาในอาณานิคมของอังกฤษในอดีต และจึงสามารถใช้ร่วมกันโดยประชาชนมากขึ้น . [ 1 ] แห่งชาติการแข่งขันในมาเลเซียได้รับการออกอากาศทางวิทยุตั้งแต่ปี 1993 และโทรทัศน์ตั้งแต่ 2006 .

กระจายของดิเกร์รัต [ แก้ไข ]