2. LOVE BETWEEN PARENT AND CHILDThe

2. LOVE BETWEEN PARENT AND CHILD
The infant, at the moment of birth, would feel the fear of dying, if a gracious fate did
not preserve it from any awareness of the anxiety involved in the separation from
mother, and from intra-uterine existence, Even after being born, the infant is hardly
different from what it was before birth; it cannot recognize objects, it is not yet aware
of itself, and of the world as being outside of itself. It only feels the positive
stimulation of warmth and food, and it does not yet differentiate warmth and food
from its source: mother. Mother is warmth, mother is food, mother is the euphoric
state of satisfaction and security. This state is one of narcissism, to use Freud's term.
The outside reality, persons and things, have meaning only in terms of their satisfying
or frustrating the inner state of the body, Real is only what is within; what is outside
9 Freud himself made a first step in this direction in his later concept of the life and death instincts. His concept of the former (eros)
as a principle of synthesis and unification is on an entirely different plane from that of his libido concept. But in spite of the
fact that the theory of life and death instincts was accepted by orthodox analysts, this acceptance did not lead to a fundamental
revision of the libido concept, especially as far as clinical work is concerned.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

2. ความรักระหว่างแม่และเด็กทารก ที่เกิด จะรู้สึกกลัวความตาย ไม่มีชะตากรรมเมตตารักษาได้จากการรับรู้ของความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้องกับการแยกจากแม่ และจากดำรงอยู่ภายในมดลูก แม้หลังจากการเกิด เด็กทารกเป็นแทบแตกต่างจากก่อนเกิด มันไม่สามารถรู้จำวัตถุ ก็ยังไม่ทราบของตัวเอง และโลกภายนอกของตัวเองเป็น ให้ความรู้สึกในเชิงบวกเท่านั้นกระตุ้นความอบอุ่น และอาหาร และมันยังได้แยกความอบอุ่นและอาหารจากแหล่ง: แม่ แม่เป็นความอบอุ่น อาหารเป็นแม่ แม่เป็นร่าเริงสถานะของความพึงพอใจและความปลอดภัย สถานะนี้เป็น narcissism การใช้คำของภัณฑ์ฟรอยด์อย่างใดอย่างหนึ่งความจริงภายนอก สิ่ง และบุคคลที่มีความหมายเฉพาะในแง่ของความพึงพอใจหรือสถานะภายในของร่างกายที่น่าผิดหวัง จริงเป็นเพียง สิ่งที่อยู่ภายใน สิ่งที่อยู่นอกภัณฑ์ฟรอยด์ 9 เองทำขั้นตอนแรกในทิศทางนี้ในแนวคิดของเขาในภายหลังของชีวิตและสัญชาตญาณความตาย แนวคิดของเขาในอดีต (อีรอส)เป็นหลักของการสังเคราะห์และผสมผสานอยู่บนระนาบแตกต่างจากแนวคิดของเขาความใคร่ แต่ทั้ง ๆ ที่การความจริงที่ว่า ทฤษฎีของสัญชาตญาณความตายยอมรับ โดยนักวิเคราะห์ดั้งเดิม การยอมรับนี้ไม่ได้นำไปสู่พื้นฐานครั้งที่มีแนวคิดความใคร่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเท่าเป็นห่วงงานทางคลินิก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

2. ความรักระหว่างแม่และเด็ก
ทารกในช่วงเวลาของการเกิดจะรู้สึกกลัวตายถ้าชะตากรรมที่สง่างามไม่
ไม่รักษามันไว้จากการรับรู้ของความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้องในการแยกตัวออกจากใด ๆ
แม่และจากการดำรงอยู่ภายในมดลูก แม้หลังจากการเกิดทารกแทบจะไม่
แตกต่างจากสิ่งที่มันเป็นก่อนที่จะเกิด; มันไม่สามารถรับรู้วัตถุก็ยังไม่เป็นที่ตระหนัก
ของตัวเองและของโลกในฐานะที่เป็นด้านนอกของตัวเอง มันก็แค่ความรู้สึกในเชิงบวก
กระตุ้นของความอบอุ่นและอาหารและมันยังไม่เห็นความแตกต่างความอบอุ่นและอาหาร
จากแหล่งที่มาของแม่ แม่คือความอบอุ่นแม่เป็นอาหารแม่เป็นร่าเริง
รัฐของความพึงพอใจและความปลอดภัย รัฐนี้เป็นหนึ่งในหลงตัวเองจะใช้คำของฟรอยด์.
ความจริงข้างนอกคนและสิ่งที่มีความหมายเฉพาะในแง่ของความพึงพอใจของพวกเขา
หรือทำลายรัฐภายในของร่างกายที่จริงเป็นเพียงสิ่งที่อยู่ภายใน; สิ่งที่อยู่นอก
9 ฟรอยด์ตัวเองทำขั้นตอนแรกในทิศทางนี้ในแนวคิดของเขาในภายหลังของชีวิตและความตายสัญชาตญาณ ความคิดของเขาในอดีต (ที่อยู่)
เป็นหลักการของการสังเคราะห์และการรวมกันอยู่บนเครื่องบินที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงจากที่ของแนวคิดความใคร่ของเขา แต่ทั้งๆที่
ความจริงที่ว่าทฤษฎีของชีวิตและความตายสัญชาตญาณได้รับการยอมรับโดยนักวิเคราะห์ร์โธดอกซ์ได้รับการยอมรับเรื่องนี้ไม่ได้นำไปสู่พื้นฐาน
การแก้ไขของแนวคิดความใคร่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเท่าที่ทำงานทางคลินิกเป็นห่วง