Buddhists come furnished pavilion o

Buddhists come furnished pavilion or place to philanthropy, prepare to pay homage to Flowers, incense, candles, popped each thousand pieces.

มีการตั้งธงใหญ่ ไว้แปดทิศ และมีศาลเล็กๆ เป็นที่เก็บข้าวพันชิ้น และเครื่องคาวหวาน สำหรับ ผี เปรต และมารรอบๆ

the big flag, eight directions and have small court is packing up thousand pieces. For ghost pad and the devil around.

ศาลาการเปรียญจะแขวนผ้าผะเหวด
hall to hang the fabric.

เป็นเรื่องราวของพระเวสสันดร ตั้งแต่กัณฑ์ที่ ๑ ถึงกัณฑ์สุดท้าย

it is story of Vessantara From the first chapter to the last chapter.

งานbun pra wet หรืองานบุญมหาชาติ คืองานมหากุศล ให้รำลึกถึงการบำเพ็ญบุญ คือ ความดีที่ยิ่งยวด อันมีการเสียสละความเห็นแก่ตัวเพื่อผลประโยชน์

The bun PRA wet or religious ceremony source is the great merit to relive the leave is good, more notably. A sacrifice for the sake.

คือ ประโยชน์สุขอันไพศาลของมวลชนมนุษย์ชาติ เป็นสำคัญ

Is the benefit of happiness of mankind. It vast mass is important.

ดังนั้น บรรพชนชาวไทยIsaanแต่โบราณ จึงถือเป็นเทศกาลที่ประชาชนทั้งหลายพึงสนใจร่วมกระทำบำเพ็ญ และได้อนุรักษ์สืบทอดเป็นวัฒนธรรมสืบมา จนถึงอนุชนรุ่นหลังที่ควรเห็นคุณค่าและอนุรักษ์เป็นวัฒนธรรมสืบไป

So the ancestors of Thai Isaan since ancient times. It is a festival of the people be interested in his family, community service And conservation of inherited culture research. Until the next generation to appreciate and conservation culture is the forever.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พุทธมาตกแต่งศาลา หรือสถานที่เพื่อการกุศล เตรียมการสักการะดอกไม้ ธูป เทียน popped ชิ้นละพันมีการตั้งธงใหญ่ไว้แปดทิศและมีศาลเล็ก ๆ เป็นที่เก็บข้าวพันชิ้นและเครื่องคาวหวานสำหรับผีเปรตและมารรอบ ๆค่า สถานะ แปดทิศ และมีศาลเล็ก ๆ บรรจุค่าพันชิ้น แผ่นผีและปีศาจสถานศาลาการเปรียญจะแขวนผ้าผะเหวดศาลาว่าการวางผ้าเป็นเรื่องราวของพระเวสสันดรตั้งแต่กัณฑ์ที่ ๑ ถึงกัณฑ์สุดท้ายมันเป็นเรื่องของมหาเวสสันดรจากบทแรกถึงบทสุดท้ายงานbun พระเปียกหรืองานบุญมหาชาติคืองานมหากุศลให้รำลึกถึงการบำเพ็ญบุญคือความดีที่ยิ่งยวดอันมีการเสียสละความเห็นแก่ตัวเพื่อผลประโยชน์แหล่งที่มาของเปียก หรือศาสนาพิธีของพระบุญเป็นบุญใหญ่ใหม่ออกจากเป็นดี ยิ่งยวด บูชาสาเก คือประโยชน์สุขอันไพศาลของมวลชนมนุษย์ชาติเป็นสำคัญจะได้ประโยชน์สุขของมนุษยชาติ มันมากมายเป็นสำคัญดังนั้น บรรพชนชาวไทยIsaanแต่โบราณ จึงถือเป็นเทศกาลที่ประชาชนทั้งหลายพึงสนใจร่วมกระทำบำเพ็ญและได้อนุรักษ์สืบทอดเป็นวัฒนธรรมสืบมาจนถึงอนุชนรุ่นหลังที่ควรเห็นคุณค่าและอนุรักษ์เป็นวัฒนธรรมสืบไปดังนั้นบรรพบุรุษของไทยอีสานแต่โบราณ เป็นเทศกาลที่คนสนใจในบริการของชุมชนครอบครัว อนุรักษ์สืบทอดวัฒนธรรมวิจัย จนถึงรุ่นต่อไปจะชื่นชมและอนุรักษ์วัฒนธรรมมีการตลอดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชาวพุทธมาศาลาการตกแต่งหรือสถานที่ที่จะทำบุญเตรียมความพร้อมเพื่อสักการะดอกไม้ธูปเทียนข้าวตอกแต่ละพันชิ้น. มีการตั้งธงใหญ่ไว้แปดทิศและมีศาลเล็ก ๆ เป็นที่เก็บข้าวพันชิ้นและเครื่องคาวหวานสำหรับผีเปรต และมารรอบ ๆธงใหญ่แปดทิศทางและมีศาลเล็ก ๆ ที่ถูกบรรจุขึ้นพันชิ้น สำหรับแผ่นผีและปีศาจรอบ. ศาลาการเปรียญจะแขวนผ้าผะเหวดฮอลล์ที่จะแขวนผ้า. เป็นเรื่องราวของพระเวสสันดรตั้งแต่กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์สุดท้ายมันเป็นเรื่องราวของพระเวสสันดรจากบทแรกบทสุดท้าย. งานบุญ พระเปียกหรืองานบุญมหาชาติคืองานมหากุศลให้รำลึกถึงการบำเพ็ญบุญคือความดีที่ยิ่งยวด แหล่งที่มาของพระบุญพิธีทางศาสนาเปียกหรือเป็นบุญที่ดีที่จะมีชีวิตอีกลาเป็นสิ่งที่ดีมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เสียสละเพื่อประโยชน์. คือ เป็นสำคัญคือผลประโยชน์ของความสุขของมนุษยชาติ มันมวลใหญ่เป็นสิ่งสำคัญ. ดังนั้นบรรพชนชาวไทยอีสาน แต่โบราณ บรรพบุรุษของไทยอีสานมาตั้งแต่สมัยโบราณ มันเป็นเทศกาลของคนที่มีความสนใจในครอบครัวของเขาให้บริการชุมชนและการอนุรักษ์วัฒนธรรมที่สืบทอดมาวิจัย จนถึงรุ่นต่อไปที่จะชื่นชมและวัฒนธรรมอนุรักษ์เป็นตลอดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พุทธศาสนิกชนมาตกแต่งศาลาหรือสถานที่ทำบุญ เตรียมเครื่องสักการะ ดอกไม้ ธูป เทียน ข้าวตอกแต่ละพันชิ้น

มีการตั้งธงใหญ่ไว้แปดทิศและมีศาลเล็กๆเป็นที่เก็บข้าวพันชิ้นและเครื่องคาวหวานสำหรับผีเปรตและมารรอบๆ

ใหญ่ธง8 เส้นทาง และมีศาลเล็กเก็บของพันชิ้น สำหรับแผ่นผีและปีศาจรอบๆ


ศาลาการเปรียญจะแขวนผ้าผะเหวดห้องโถงแขวนผ้า

เป็นเรื่องราวของพระเวสสันดรตั้งแต่กัณฑ์ที่๑ถึงกัณฑ์สุดท้าย

มันคือเรื่องราวของพระเวสสันดร จากบทแรกกับบทสุดท้าย .

งานบุญพระเปียกหรืองานบุญมหาชาติคืองานมหากุศลให้รำลึกถึงการบำเพ็ญบุญความความดีที่ยิ่งยวดอันมีการเสียสละความเห็นแก่ตัวเพื่อผลประโยชน์

ขนมปังพระเปียกหรือศาสนาแหล่งเป็นพิธีมหากุศลกระสุนทิ้งดี มากขึ้นโดยเฉพาะ . การเสียสละเพื่อประโยชน์ .

ความประโยชน์สุขอันไพศาลของมวลชนมนุษย์ชาติเป็นสำคัญ

คือ ประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติ มันมาก

มวลที่สำคัญดังนั้นบรรพชนชาวไทยอีสานแต่โบราณจึงถือเป็นเทศกาลที่ประชาชนทั้งหลายพึงสนใจร่วมกระทำบำเพ็ญและได้อนุรักษ์สืบทอดเป็นวัฒนธรรมสืบมาจนถึงอนุชนรุ่นหลังที่ควรเห็นคุณค่าและอนุรักษ์เป็นวัฒนธรรมสืบไป

ดังนั้นบรรพบุรุษของชาวไทยอีสานตั้งแต่สมัยโบราณ มันเป็นเทศกาลของผู้คนจะสนใจในครอบครัว ชุมชน และอนุรักษ์สืบทอดการวิจัยวัฒนธรรม จนถึงรุ่นต่อไปที่จะชื่นชมและการอนุรักษ์วัฒนธรรมไทยเป็นตลอดไป