It's through those lenses — those u

It's through those lenses — those unfair representations of a complex, massive grouping of a wide variety of people and what they believe in — that much of the non-Arab world sees the population of the Middle East.

And it was this realization, this moment of clarity about how the world might view his culture, that led Prince Fahad Al Saud to try and play a part in disrupting that singular, often incorrect trope.

"I asked myself a whole bunch of perplexing, potentially paranoid questions," Fahad said in his keynote at the Games For Change Festival in New York last week. "Was this intentional? Why was I misrepresented like this so often? Is someone doing this on purpose, generally presenting me as some super-size, bearded, brown-skinned terrorist? I didn't know. I still don't know. All I knew at that point of realization was that I had to play my part in disrupting this narrative, in contributing with positivity, to this global story."

And his tools for sparking what he calls an intellectual, artistic renaissance are video games about camel racing, wordplay and soon, the revolutionary uprising of Saudi girls against an oppressive male regime.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันผ่านเลนส์เหล่านั้น - ผู้แสดงธรรมที่ซับซ้อนการจัดกลุ่มใหญ่ของหลากหลายของผู้คนและสิ่งที่พวกเขาเชื่อใน - ที่มากของโลกที่ไม่ใช่อาหรับเห็นประชากรของตะวันออกกลาง. และมันก็เป็นสำนึกนี้ขณะนี้ ความชัดเจนเกี่ยวกับวิธีที่โลกอาจจะดูวัฒนธรรมของเขาที่นำเจ้าชายอัลฟาฮัดซูดที่จะลองและมีส่วนร่วมในผลกระทบที่เอกพจน์. เปรียบเทียบไม่ถูกต้องมักจะ"ฉันถามตัวเองทั้งกลุ่มของงงคำถามหวาดระแวงที่อาจเกิดขึ้น" Fahad กล่าวใน ประเด็นสำคัญของเขาที่เปลี่ยนเกมสำหรับเทศกาลในนิวยอร์กเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว "เป็นความตั้งใจนี้ทำไมผมบิดเบือนเช่นนี้จึงมักจะ? เป็นคนทำเช่นนี้กับวัตถุประสงค์โดยทั่วไปนำเสนอบางส่วนฉันเป็นซุปเปอร์ขนาดเครา, การก่อการร้ายผิวสีน้ำตาล? ผมไม่ทราบ. ฉันยังไม่ทราบว่า ทั้งหมดที่ฉันรู้ว่าที่จุดของการตระหนักว่าคือการที่ผมต้องเล่นเป็นส่วนหนึ่งของฉันในการเล่าเรื่องนี้กระทบในการบริจาคด้วย positivity เพื่อเรื่องนี้ทั่วโลก. " และเครื่องมือของเขาเกิดประกายไฟสำหรับสิ่งที่เขาเรียกทางปัญญาศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นวิดีโอเกมเกี่ยวกับอูฐ แข่งเล่นลิ้นและเร็ว ๆ นี้, การจลาจลการปฏิวัติของสาวซาอุกับระบอบการปกครองที่กดขี่ชาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันผ่านเลนส์ที่ใช้แทนผู้ที่ไม่เป็นธรรมของกลุ่มใหญ่ของความหลากหลายของผู้คนและสิ่งที่พวกเขาเชื่อในตัว - ขนาดนั้นไม่ใช่โลกอาหรับเห็นประชากรของตะวันออกกลาง

และมีการรับรู้นี้ เวลานี้ ชัดเจนว่าโลกอาจจะดูวัฒนธรรมของเขา ทำให้เจ้าชาย Fahad อัล ซาอุด เพื่อลองเล่นเป็นส่วนหนึ่งในการทำลายที่เอกพจน์รูปแบบมักจะผิด

" ฉันถามตัวเองเลยงงคำถามอาจหวาดระแวง " Fahad กล่าวในงานของเขาที่เกมสำหรับเทศกาลเปลี่ยนในนิวยอร์กเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว " คือตั้งใจ ? ทำไมผมถูก misrepresented แบบนี้บ่อยจัง มีคนจงใจทำ โดยทั่วไปการนำเสนอมาเป็นขนาดบาง super เคราสีน้ำตาล ผิวขาว ผู้ก่อการร้าย ? ฉันไม่รู้ ผม ยัง ไม่ รู้ทั้งหมดที่ผมรู้ ที่จุดของการรับรู้ คือ ผมต้องเล่นเป็นส่วนหนึ่งของฉันในการทำลายการเล่าเรื่องนี้ ร่วมด้วยในเรื่องโลกนี้ "

และเครื่องมือสำหรับการเกิดประกายไฟที่เขาเรียกเป็นปัญญา ศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีวิดีโอเกมเกี่ยวกับการแข่งอูฐ เล่นคำและอีกไม่นานจลาจลปฏิวัติประเทศสาว กับระบอบการปกครองของผู้กดขี่