Ladies and Gentlemen, we’re now sta

Ladies and Gentlemen, we’re now standing in the compound of the Temple of the Reclining Buddha known in famous as Wat Pho.

The name PHO spells P-H-O, PHO is very much known to most Buddhist because it’s the name of a sacred tree (some-like Banyan tree) where in the history the Lord Buddha attained the state of enlightenment underneath.

Wat Pho is considered one of the biggest amongst hundreds of Buddhist temples in Bangkok. There’s no clear evidence to tell us when the temple was firstly built. According to the earliest historical record, historians suggest that the temple has existed here for over 250 years before the founding of both the capitals of Thonburi and Bangkok. Eventually, when King Taksin made Thonburi the capital of Siam on the other side of the river in 1767. The King then ordered renovation to the temple and made this temple a Royal Monastery.

In 1793, after King Rama I found Bangkok for the new capital and built the Grand Palace near by this old temple. The King then ordered to have this temple renovated again and it took seven and a half years to finish. With the passage of 46 years King Rama III commanded a big renovation program again to this temple and that involved restorations and building of many new constructions. The renovation started in 1839 and took 17 years to complete. The renovation occurred in about the same time when there was a great deal of trade between Thailand and China. This is the reason why we see Big Chinese architectural-influences and many other aspects of Chinese decorations shown here in this temple. The halls, the stupas, the pavilions are richly decorated with countless fragments with the recycles of the Chinese-wares.

Now, the whole area of the temple is about 20 acres deviding into two major sections.

One section is in the south overthere called “Sangkhawas” located the monks living houses.
This section in the north is called “Puthawas” standing halls and chapels used for the public services.
What really make this temple so famous is because it's the location of an enormous figure of the reclining Buddha placed here in this hall.

Let’s come into the hall and we have to remove our shoes off at the entrance, please follow me.

ภายในวิหารพระนอน ข้างประตูทางเข้า

So, this is the image of the Reclining Buddha, it's built in bricks and plaster covered in black-lacquer and gold with the size of 46 meters long and 15 meters high from the base to the top. The reclining Buddha is always lying on the right side, the left leg is on top of the right leg. The reclining posture of the Buddha alludes to an episode when the Lord Buddha is subduing a devil called "Asurin-Rahu". There's also another reclining position of the Buddha which represents his death called Nirvanar.

ผนังด้านใน

The Buddha was firstly constructed then the hall was built later to cover. The interior walls of this hall are painted with murals depicting scenes relating to the history of the Buddha.

หน้าโต๊ะหมู่บูชา

This is an area provided for the devotees to worship, the table-sets of altar enshrine images of the Buddha in various positions, other accessories and offerings are also placed here in the front. The practical things used for offering and praying ar

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สตรี และ สุภาพบุรุษ เรากำลังขณะนี้ยืนอยู่ในบริเวณวัดพระนอนที่รู้จักกันในสถานเป็นวัดโพธิ์ ชื่อโพธิ์ spells P-H-O โพธิ์เป็นมากที่รู้จักพุทธส่วนใหญ่เนื่องจากเป็นชื่อของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ (เหมือนบางโรงแรมบันยันทรี) ซึ่งในประวัติ พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ภายใต้รัฐนั้นวัดโพธิ์ถือเป็นหนึ่งในใหญ่ที่สุดท่ามกลางหลายร้อยวัดในกรุงเทพมหานคร มีหลักฐานไม่ชัดเจนบอกเมื่อวัดถูกสร้างขึ้นก่อน ตามเร็วที่สุดบันทึกทางประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์แนะนำว่า วัดได้อยู่ที่นี่นานกว่า 250 ปีก่อนก่อตั้งเมืองหลวงทั้งธนบุรีและกรุงเทพมหานคร ในที่สุด เมื่อพระเจ้าตากสินได้ธนบุรีเป็นเมืองหลวงของสยามในด้านอื่น ๆ ของแม่น้ำในปีพ.ศ. 2310 พระมหากษัตริย์แล้วสั่งปรับปรุงวัด และทำวัดอารามหลวงใน 1793 หลังพระราม ผมพบกรุงเทพมหานครเป็นเมืองหลวงใหม่ และสร้างพระราชวังใกล้ตามวัดเก่า กษัตริย์แล้วสั่งให้วัดปรับปรุงอีกครั้ง และใช้เจ็ดครึ่งปีให้เสร็จสิ้น เรื่องของปี 46 แห่งสั่งปิดปรับปรุงใหญ่ โปรแกรมอีกวัดนี้และที่เกี่ยวข้องคืนค่าและอาคารก่อสร้างใหม่หลาย ๆ ที่นี่เริ่มต้นใน 1839 และเอา 17 ปีให้เสร็จสมบูรณ์ ปรับปรุงที่เกิดขึ้นในประมาณเมื่อมีการค้าระหว่างไทยและจีนมากขึ้น นี่คือเหตุผลที่ทำไมเราไม่เห็นจีนใหญ่มีอิทธิพลต่อสถาปัตยกรรมและด้านอื่น ๆ ของตกแต่งที่แสดงที่นี่ในวัดจีน ห้องโถง พระธาตุ ศาลาจะตกแต่ง ด้วยชิ้นส่วนมากมายกับ recycles ของเครื่องจีน ตอนนี้ พื้นที่ทั้งหมดของวัดมีประมาณ 20 ไร่ deviding เป็นหลักสองส่วน ส่วนหนึ่งที่อยู่ใน overthere ใต้ที่เรียกว่า "Sangkhawas" อยู่พระสงฆ์อาศัยอยู่บ้าน ส่วนนี้ในภาคเหนือเรียกว่า "Puthawas" ยืนฮอลล์และ chapels ใช้สำหรับบริการประชาชน อะไรจริง ๆ ทำให้วัดนี้โด่งดังได้ เพราะเป็นตำแหน่งของตัวเลขมหาศาลของนอนพระอยู่ที่นี่ในห้องนี้ลองมาที่ห้องโถง และเราต้องเอารองเท้าของเราปิดทางเข้า กรุณาปฏิบัติตามฉันภายในวิหารพระนอนข้างประตูทางเข้าดังนั้น นี้เป็นภาพพระนอน อยู่ในอิฐและปูนปลาสเตอร์ที่ครอบคลุมในแลคเกอร์สีดำและทองขนาดยาว 46 เมตรและ 15 เมตรสูงจากฐานถึงบนสุด นอนเสมอมีการโกหกพระด้านขวา ขาซ้ายอยู่บนขาขวา ท่านอนของพระ alludes ไปตอนเมื่อพระถูก subduing ปีศาจที่เรียกว่า "Asurin-ราหู" ยังมีอีกตำแหน่งที่นอนของพระพุทธเจ้าซึ่งแสดงถึงการตายที่เรียกว่า Nirvanarผนังด้านในพระถูกสร้างขึ้นก่อน แล้วศาลาถูกสร้างขึ้นภายหลังการ ผนังภายในของหอประชุมนี้จะวาด ด้วยภาพจิตรกรรมที่แสดงฉากที่เกี่ยวข้องกับประวัติของพระพุทธเจ้าหน้าโต๊ะหมู่บูชาเป็นพื้นที่สำหรับศาสนิกชนสักการะ ตารางชุดบูชาประดิษฐานรูปพระในตำแหน่งต่าง ๆ เหนื่อยและอุปกรณ์อื่น ๆ ยังอยู่ที่นี่ในหน้า จริงที่ใช้สำหรับนำเสนอ และอธิษฐาน ar

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษในขณะนี้เรากำลังยืนอยู่ในบริเวณวัดของพระพุทธไสยาสน์รู้จักกันดีในที่มีชื่อเสียงเป็นวัดโพธิ์. โพธิ์ชื่อคาถาโพธิ์โพธิ์เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างมากในการนับถือศาสนาพุทธมากที่สุดเพราะมันเป็นชื่อของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ (บางคน เหมือนต้นไทร) ซึ่งในประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้าบรรลุรัฐแห่งการตรัสรู้ใต้. วัดโพธิ์ถือเป็นหนึ่งในที่ใหญ่ที่สุดในหมู่หลายร้อยวัดทางพุทธศาสนาในกรุงเทพฯ ไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนที่จะบอกเราเมื่อวัดถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าวัดมีอยู่ที่นี่มานานกว่า 250 ปีก่อนที่ตั้งเมืองหลวงของทั้งสองธนบุรีและกรุงเทพฯ ในที่สุดเมื่อสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทำธนบุรีเมืองหลวงของสยามในด้านอื่น ๆ ของแม่น้ำใน 1767 กษัตริย์สั่งปรับปรุงการวัดและวัดพระอารามหลวงนี้. ใน 1793 หลังจากรัชกาลที่ผมพบว่ากรุงเทพฯเมืองหลวงใหม่ และสร้างพระบรมมหาราชวังใกล้วัดเก่าแก่นี้ พระมหากษัตริย์แล้วได้รับคำสั่งให้มีการบูรณะวัดนี้อีกครั้งและมันต้องใช้เวลาเจ็ดปีครึ่งที่จะเสร็จสิ้น กับเนื้อเรื่องของ 46 ปีที่พระบาทสมเด็จพระบัญชาโปรแกรมปรับปรุงใหญ่อีกครั้งที่วัดนี้และที่เกี่ยวข้องกับการบูรณะและสร้างสิ่งก่อสร้างใหม่ ๆ การปรับปรุงใหม่ที่ตั้งขึ้นในปี 1839 และเอา 17 ปีให้เสร็จสมบูรณ์ การปรับปรุงที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันเมื่อมีการจัดการที่ดีของการค้าระหว่างไทยและจีน นี่คือเหตุผลที่เราจะเห็นบิ๊กจีนที่มีอิทธิพลต่อสถาปัตยกรรมและด้านอื่น ๆ ของตกแต่งจีนที่แสดงที่นี่ในวัดนี้ ห้องโถงเจดีย์ศาลาได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยเศษนับไม่ถ้วนกับ recycles ของเครื่องถ้วยจีน. ตอนนี้พื้นที่ทั้งหมดของวัดประมาณ 20 ไร่ deviding เป็นสองส่วนที่สำคัญ. เป็นส่วนหนึ่งในภาคใต้ overthere เรียกว่า " Sangkhawas "ตั้งพระสงฆ์ที่อาศัยอยู่บ้าน. ส่วนนี้ในภาคเหนือที่เรียกว่า "Puthawas" ฮอลล์ยืนและโบสถ์ที่ใช้สำหรับการบริการสาธารณะ. จริงๆสิ่งที่ทำให้วัดนี้มีชื่อเสียงเป็นเพราะมันเป็นสถานที่ตั้งของตัวเลขมหาศาลของพระนอนที่วางอยู่ที่นี่ ในห้องโถงนี้. ขอเข้ามาในห้องโถงและเราจะต้องถอดรองเท้าของเราออกที่ทางเข้าโปรดปฏิบัติตามฉัน. ภายในวิหารพระนอนข้างประตูทางเข้าดังนั้นนี้เป็นภาพของพระพุทธไสยาสน์ก็สร้างขึ้นในอิฐและฉาบปูน ปกคลุมไปด้วยสีดำเคลือบและสีทองที่มีขนาด 46 เมตรและยาว 15 เมตรสูงจากฐานไปด้านบน พระนอนมักจะนอนอยู่บนด้านขวาขาซ้ายบนของขาขวา ท่าทางนอนของพระพุทธเจ้า alludes กับเมื่อตอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะขอแรงปีศาจที่เรียกว่า "Asurin-พระราหู" นอกจากนี้ยังมีอีกตำแหน่งนอนของพระพุทธเจ้าซึ่งหมายถึงการตายของเขาที่เรียกว่า Nirvanar. ผนังด้านในพระพุทธรูปที่สร้างขึ้นครั้งแรกจากนั้นฮอลล์ที่ถูกสร้างขึ้นในภายหลังเพื่อให้ครอบคลุม ผนังภายในของห้องโถงนี้จะทาสีที่มีภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของพระพุทธเจ้า. หน้าโต๊ะหมู่บูชานี้เป็นพื้นที่ที่จัดไว้ให้สำหรับผู้ที่ชื่นชอบเพื่อบูชา, ชุดโต๊ะแท่นประดิษฐานภาพของพระพุทธเจ้าในตำแหน่งต่าง ๆ อุปกรณ์อื่น ๆ และการให้บริการจะอยู่ที่นี่ในหน้า สิ่งที่ปฏิบัติที่ใช้สำหรับนำเสนอและอธิษฐานเท่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ท่านสุภาพสตรีและสุภาพบุรุษ ตอนนี้พวกเรากำลังยืนอยู่ในบริเวณพระวิหารพระพุทธไสยาสน์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ เช่น วัดโพธิ์

ชื่อ โพธิ์มนต์ p-h-o โพธิ์เป็นที่รู้จักกันมากที่สุด เพราะพุทธศาสนาเป็นชื่อของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ( เหมือนต้นไทร ) ซึ่งในประวัติพระพุทธเจ้าตรัสรู้ ตรัสรู้ใต้รัฐ .

วัดโพธิ์เป็นถือเป็นหนึ่งในที่ใหญ่ที่สุดในหมู่หลายวัดในกรุงเทพ ไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนจะบอกเราเมื่อเป็นวัดแรกที่สร้างขึ้น ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ของจีน ประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าวัดมีอยู่ที่นี่นานกว่า 250 ปี ก่อนการก่อตั้งของเมืองหลวงธนบุรีและกรุงเทพฯ ในที่สุดเมื่อสมเด็จพระเจ้าตากสินกรุงธนบุรีเป็นเมืองหลวง ทำให้สยามในด้านอื่น ๆของแม่น้ำในการผลิต . พระราชาจึงสั่งให้บูรณะวิหาร และวัดนี้เป็นวัดหลวง

ใน 1793 หลังจากรัชกาลที่ผมพบว่ากรุงเทพมหานคร เมืองหลวงใหม่ และสร้างพระราชวังใกล้วัดเก่านี้ พระราชาจึงสั่งให้มีการบูรณะวัดนี้อีกครั้งและจะใช้เวลาเจ็ดปีครึ่งเสร็จกับเส้นทางของ 46 ปี รัชกาลที่ 3 ทรงบัญชาโปรแกรมปรับปรุงครั้งใหญ่อีกครั้ง เพื่อวัดนี้และที่เกี่ยวข้องกับการบูรณะ และอาคารก่อสร้างใหม่มากมาย การปรับปรุงเริ่มต้นในปี 1839 และเอา 17 ปีให้เสร็จสมบูรณ์ การปรับปรุงที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันเมื่อมีการจัดการที่ดีของการค้าระหว่างไทยกับจีนนี่คือเหตุผลที่เราเห็นอิทธิพลสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ของจีนและหลายด้านอื่น ๆของตกแต่งภาษาจีนแสดงที่นี่ในวัดนี้ ห้องโถง , เจดีย์ , ศาลามีการตกแต่งมั่งคั่งกับชิ้นส่วนนับไม่ถ้วนกับการรีไซเคิลของเครื่องถ้วยจีน

ตอนนี้พื้นที่ทั้งวัดประมาณ 20 เอเคอร์ เทคนิคออกเป็นสองส่วนหลัก

มาตราหนึ่งในภาคใต้นั่นเรียกว่า " sangkhawas " ตั้งอยู่พระสงฆ์ บ้านที่อยู่อาศัย
ส่วนนี้ในภาคเหนือเรียกว่า " puthawas " มีห้องโถงและโบสถ์ที่ใช้สำหรับการบริการสาธารณะ
จริงๆสิ่งที่ทำให้วัดนี้มีชื่อเสียงมาก เพราะเป็นตำแหน่งของตัวเลขมหาศาลของพระนอนอยู่ในโถงนี้ .

ลองเข้าไปในฮอลล์ และเราต้องเอารองเท้าของเราไปที่ประตูทางเข้า โปรดตามผมมา ภายในวิหารพระนอนข้างประตูทางเข้า



นี่เป็นภาพพระนอน มันสร้างขึ้นในอิฐและปูนที่ครอบคลุมในเคลือบสีดำและทองที่มีขนาด 46 เมตร ยาว 15 เมตร และสูงจาก ฐานไปด้านบนพระนอนก็นอนตะแคงขวา ขาซ้ายทับขาขวา นอนท่าของพระพุทธรูปที่ลอกเลียนมาจากตอนที่เมื่อพระพุทธเจ้าถูกขจัดปีศาจที่เรียกว่า " asurin ราหู " นอกจากนี้ยังมีอีกตำแหน่งของพระพุทธรูปไสยาสน์ ซึ่งแสดงถึงการตายของเขาเรียก nirvanar .



ผนังด้านในพระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก สร้างศาลา สร้างทีหลังแล้วเพื่อให้ครอบคลุม ผนังภายในในห้องนี้ถูกทาสีด้วยจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดฉากที่เกี่ยวข้องกับประวัติความเป็นมาของพระพุทธเจ้า หน้าโต๊ะหมู่บูชา

นี่คือพื้นที่ให้แก่ผู้บูชา โต๊ะชุดโต๊ะหมู่บูชาประดิษฐานรูปของพระพุทธรูปในตำแหน่งต่าง ๆอุปกรณ์เสริมอื่น ๆ และบูชายังวางไว้ในด้านหน้า สิ่งที่ใช้บูชาและปฏิบัติภาวนา เอ้อ