Perhaps the essense of this contrib

Perhaps the essense of this contribution is that it marks an awaken- ing in mankind the desire to investigate the universe on a non-religious basis, to “model” the universe and to derive conclusions from the model. There would be many models considered, studies, and rejected before our contemporary one. So the new task of philosophers was to estab- lish what exactly provided this unity: one said it was water; another, the Boundless; yet another, air. (The goal is, of course, the quest for rational understanding of the world. Answering “The Big Questions” is the most difficult.))
Thales is believed to have been the teacher of Anaximander; he is the first natural philosopher in the Ionian (Milesian) School. According Anaximander of Miletus (mid-6th century), the word apeiron meant un- bounded, infinite, indefinite, or undefined. Originally used to reference the unlimited and that which preceded the separation into contrasting qualities, such as hot and cold, wet and dry, it thus represented the primitive unity of all phenomena. Thus, for the Greeks, the original chaos out of which the world was formed was apeiron. Evidence exists that he wrote treatises on geography, astronomy, and cosmology that survived for several centuries. He is also said to have made a map of the known world. A rationalist, he prized symmetry and introduced geometry and mathematical proportions into his efforts to map the heav- ens, a tradition that has continued throughout history. We may conclude that his theories departed from earlier, mystical models of the universe and anticipated the achievements of later astronomers.
Continuing on a linear path from Thales, Anaximander’s successor, Anaximenes of Miletus (second half of the 6th century), taught that air was the origin of all things. Anaximenes, supplementing the theories of Thales and Anaximander specified the way in which the other things arose out of the water or apeiron. He claimed that the other types of matter arose out of air by condensation and rarefaction. In this way, we see another building block in the development complete model, that of the explanation of phenomena, and this remained essentially the same through all of its transmutations.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางทีอาจจะเป็นสาระสำคัญของผลงานนี้ก็คือว่ามันนับเป็นไอเอ็นจี awaken- ในมนุษย์ปรารถนาที่จะตรวจสอบจักรวาลบนพื้นฐานที่ไม่ใช่ศาสนาที่จะ "รูปแบบ" จักรวาลและเพื่อให้ได้ข้อสรุปจากแบบจำลอง จะมีหลายรูปแบบการพิจารณาศึกษาและปฏิเสธก่อนที่จะร่วมสมัยหนึ่งของเรา ดังนั้นงานใหม่ของนักปรัชญาคือการ estab- ไทยว่าสิ่งที่ให้ความสามัคคีนี้: หนึ่งบอกว่ามันเป็นน้ำ อีกไม่มีที่สิ้นสุด; ยังอีกเครื่อง (เป้าหมายคือของหลักสูตรการแสวงหาความเข้าใจเหตุผลของโลกตอบ "คำถามใหญ่" เป็นที่ยากที่สุด..))
วส์เชื่อว่าจะได้รับครู Anaximander นั้น เขาเป็นนักปรัชญาธรรมชาติครั้งแรกในโยนก (Milesian) โรงเรียน อ้างอิง Anaximander ของมิลีทัส (กลางศตวรรษที่ 6) คำ Apeiron หมายความยกเลิกล้อมรอบไม่มีที่สิ้นสุด, ไม่แน่นอนหรือไม่ได้กำหนด แต่เดิมใช้อ้างอิงได้ไม่ จำกัด และที่นำเข้ามาในการแยกคุณภาพตัดกันเช่นร้อนและเย็นเปียกและแห้งมันจึงเป็นตัวแทนของความสามัคคีดั้งเดิมของปรากฏการณ์ทั้งหมด ดังนั้นสำหรับชาวกรีก, ความวุ่นวายเดิมการที่โลกถูกสร้างขึ้นเป็น Apeiron หลักฐานที่มีอยู่ที่เขาเขียนบทความเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ดาราศาสตร์และจักรวาลที่รอดชีวิตนานหลายร้อยปี นอกจากนี้เขายังบอกว่าจะต้องทำแผนที่โลกรู้จัก เหตุเขาหวงสมมาตรและเรขาคณิตแนะนำและสัดส่วนทางคณิตศาสตร์เข้ามาในความพยายามที่จะแม heav- เอกลักษณ์ประเพณีที่มีอย่างต่อเนื่องตลอดประวัติศาสตร์ เราอาจสรุปได้ว่าทฤษฎีของเขาออกจากก่อนหน้านี้รุ่นลึกลับของจักรวาลและคาดว่าจะประสบความสำเร็จของนักดาราศาสตร์ในภายหลัง.
อย่างต่อเนื่องบนเส้นทางเชิงเส้นจาก Thales สืบ Anaximander ของ Anaximenes มิลีทัส (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6) สอนว่าอากาศ จุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง Anaximenes เสริมทฤษฎีของ Thales และ Anaximander ระบุวิธีการที่สิ่งอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นจากน้ำหรือ Apeiron เขาอ้างว่าประเภทอื่น ๆ ของเรื่องที่เกิดขึ้นออกมาจากอากาศโดยการรวมตัวและเจือ ด้วยวิธีนี้เราจะเห็นกลุ่มอาคารอื่นในการพัฒนารูปแบบที่สมบูรณ์แบบที่อธิบายปรากฏการณ์นี้และยังคงเป็นหลักเช่นเดียวผ่านทุก transmutations ของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้งคุณน้ำผึ้ง