Power distanceThis dimension deals with the fact that all individuals  การแปล - Power distanceThis dimension deals with the fact that all individuals  ไทย วิธีการพูด

Power distanceThis dimension deals

Power distance
This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards these inequalities amongst us. Power distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.

Thailand scores 64 on PDI index, slightly lower than the average Asian countries (71). It is a society in which inequalities are accepted; a strict chain of command and protocol are observed.  Each rank has its privileges and employees show loyalty, respect and deference for their superiors in return for protection and guidance. This may lead to paternalistic management. Thus, the attitude towards managers are more formal, the information flow is hierarchical and controlled.


Pragmatism 

This dimension describes how every society has to maintain some links with its own past while dealing with the challenges of the present and future, and societies prioritise these two existential goals differently. Normative societies who score low on this dimension, for example, prefer to maintain time-honoured traditions and norms while viewing societal change with suspicion. Those with a culture which scores high, on the other hand, take a more pragmatic approach: they encourage thrift and efforts in modern education as a way to prepare for the future.

Thailand's low score of 32 indicates that Thai culture is more normative than pragmatic. People in such societies have a strong concern with establishing the absolute Truth; they are normative in their thinking. They exhibit great respect for traditions, a relatively small propensity to save for the future, and a focus on achieving quick results.

Indulgence

One challenge that confronts humanity, now and in the past, is the degree to which little children are socialized. Without socialization we do not become “human”. This dimension is defined as the extent to which people try to control their desires and impulses, based on the way they were raised. Relatively weak control is called “indulgence” and relatively strong control is called “restraint”. Cultures can, therefore, be described as indulgent or restrained.

With an intermediate score of 45, a preference on this dimension cannot be determined for Thailand. 
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Power distance
This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards these inequalities amongst us. Power distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.

Thailand scores 64 on PDI index, slightly lower than the average Asian countries (71). It is a society in which inequalities are accepted; a strict chain of command and protocol are observed.  Each rank has its privileges and employees show loyalty, respect and deference for their superiors in return for protection and guidance. This may lead to paternalistic management. Thus, the attitude towards managers are more formal, the information flow is hierarchical and controlled.


Pragmatism 

This dimension describes how every society has to maintain some links with its own past while dealing with the challenges of the present and future, and societies prioritise these two existential goals differently. Normative societies who score low on this dimension, for example, prefer to maintain time-honoured traditions and norms while viewing societal change with suspicion. Those with a culture which scores high, on the other hand, take a more pragmatic approach: they encourage thrift and efforts in modern education as a way to prepare for the future.

Thailand's low score of 32 indicates that Thai culture is more normative than pragmatic. People in such societies have a strong concern with establishing the absolute Truth; they are normative in their thinking. They exhibit great respect for traditions, a relatively small propensity to save for the future, and a focus on achieving quick results.

Indulgence

One challenge that confronts humanity, now and in the past, is the degree to which little children are socialized. Without socialization we do not become “human”. This dimension is defined as the extent to which people try to control their desires and impulses, based on the way they were raised. Relatively weak control is called “indulgence” and relatively strong control is called “restraint”. Cultures can, therefore, be described as indulgent or restrained.

With an intermediate score of 45, a preference on this dimension cannot be determined for Thailand. 
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ระยะทางพลังงาน
ขนาดนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าทุกคนในสังคมจะไม่เท่ากัน - มันเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันเหล่านี้ในหมู่พวกเรา ระยะทางที่กำลังมีการกำหนดเป็นขอบเขตที่สมาชิกที่มีประสิทธิภาพน้อยกว่าของสถาบันและองค์กรในประเทศคาดหวังและยอมรับอำนาจที่ไม่เท่าเทียมกันในประเทศไทย 64 คะแนนดัชนี PDI ต่ำกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศในเอเชียเล็กน้อย (71) มันเป็นสังคมที่ไม่เท่าเทียมกันได้รับการยอมรับ; ห่วงโซ่ที่เข้มงวดของคำสั่งและโปรโตคอลที่จะสังเกตเห็น อันดับที่แต่ละคนมีสิทธิและพนักงานแสดงความจงรักภักดีความเคารพและแสดงความเคารพสำหรับผู้บังคับบัญชาของพวกเขาในการกลับมาเพื่อป้องกันและให้คำแนะนำ ซึ่งอาจนำไปสู่การจัดการบิดา ดังนั้นทัศนคติต่อผู้จัดการเป็นทางการมากขึ้น, การไหลของข้อมูลเป็นลำดับชั้นและมีการควบคุมยุ่ง  ขนาดนี้อธิบายว่าสังคมทุกคนมีที่จะรักษาความเชื่อมโยงบางอย่างกับอดีตของตัวเองขณะที่การจัดการกับความท้าทายของปัจจุบันและอนาคตและสังคมที่จัดลำดับความสำคัญทั้งสองนี้ เป้าหมายของการดำรงอยู่ที่แตกต่างกัน สังคมกฎเกณฑ์ที่มีคะแนนต่ำในมิตินี้เช่นชอบที่จะรักษาประเพณีเวลาเกียรติและบรรทัดฐานในขณะที่ดูการเปลี่ยนแปลงสังคมด้วยความสงสัย ผู้ที่มีวัฒนธรรมที่คะแนนสูงในมืออื่น ๆ ที่ใช้วิธีการปฏิบัติมากขึ้นพวกเขาสนับสนุนให้เจริญเติบโตอย่างรวดเร็วและความพยายามในการศึกษาที่ทันสมัยเป็นวิธีการเตรียมความพร้อมสำหรับอนาคตคะแนนต่ำในด้านของประเทศไทย 32 แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมไทยเป็นกฎเกณฑ์มากกว่าในทางปฏิบัติ . คนในสังคมเช่นมีความกังวลอย่างมากกับการสร้างความจริงแน่นอน; พวกเขามีกฎเกณฑ์ในการคิดของพวกเขา พวกเขาแสดงความเคารพที่ดีสำหรับประเพณีนิสัยชอบขนาดค่อนข้างเล็กที่จะบันทึกในอนาคตและมุ่งเน้นไปที่การบรรลุผลอย่างรวดเร็วIndulgence หนึ่งความท้าทายที่เผชิญหน้ากับมนุษยชาติในปัจจุบันและในอดีตที่ผ่านมาเป็นระดับที่มีเด็กเล็ก ๆ สังสรรค์ โดยไม่ต้องขัดเกลาทางสังคมที่เราไม่ได้กลายเป็น "มนุษย์" มิตินี้มีการกำหนดเป็นขอบเขตที่คนพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาและแรงกระตุ้นของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาถูกยกขึ้น ค่อนข้างอ่อนแอควบคุมที่เรียกว่า "ความเมตตา" และการควบคุมที่ค่อนข้างแข็งแกร่งที่เรียกว่า "ความยับยั้งชั่งใจ" วัฒนธรรมสามารถจึงได้รับการอธิบายว่าตามใจหรือหนีด้วยคะแนนกลางของ 45, การตั้งค่าในมิตินี้ไม่สามารถกำหนดสำหรับประเทศไทย 














การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
พลังงานระยะทาง
มิตินี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่า บุคคลทุกคนในสังคมไม่เท่าเทียมกันซึ่งแสดงถึงทัศนคติของวัฒนธรรมไปสู่อสมการเหล่านี้ในหมู่เรา พลังงานระยะทาง หมายถึง ขอบเขตซึ่งมีประสิทธิภาพน้อยกว่า สมาชิกของสถาบันและองค์กรในประเทศ คาดหวัง และยอมรับอำนาจนั้นมีการกระจายไม่เท่ากัน

ไทยคะแนน 64 PDI ดัชนีลดลงเล็กน้อยกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศในเอเชีย ( 71 ) มันเป็นสังคมที่เท่าเทียมกันได้รับการยอมรับ ; ห่วงโซ่ของคำสั่งและระเบียบที่เข้มงวด มีการตรวจสอบ ทำไมแต่ละอันดับมีสิทธิพิเศษและพนักงานแสดงความจงรักภักดี เคารพ และความเคารพต่อผู้บังคับบัญชาเพื่อแลกกับการคุ้มครองและคำแนะนำ นี้อาจนำไปสู่การจัดการบิดา .  ดังนั้น เจตคติต่อผู้จัดการอย่างเป็นทางการมากขึ้นการไหลของข้อมูลแบบลำดับชั้นและควบคุม .




อะไรที่มิตินี้อธิบายว่าทำไมทุกสังคมมีการรักษาบางการเชื่อมโยงกับอดีตของตัวเองในขณะที่เผชิญกับความท้าทายของปัจจุบันและอนาคต และสังคมจัดลำดับความสำคัญเหล่านี้สองสู่เป้าหมายต่างกัน อะไรเกี่ยวกับสังคมที่คะแนนต่ำในมิตินี้ได้ ตัวอย่างเช่นต้องการรักษาประเพณีเวลาเกียรติและบรรทัดฐานทางสังคมการเปลี่ยนแปลงในขณะที่ดูด้วยความสงสัย ผู้ที่มีวัฒนธรรมที่คะแนนสูงบนมืออื่น ๆที่ใช้วิธีการปฏิบัติมากขึ้น พวกเขาสนับสนุนให้ประหยัดและความพยายามในการศึกษาสมัยใหม่ เป็น วิธี การ เตรียมการเพื่ออนาคต

( คะแนนต่ำ 32 แสดงว่าวัฒนธรรมไทยมีมาตรฐานกว่าในทางปฏิบัติผู้คนในสังคมมีความกังวลอย่างมากกับการสร้างความจริง มีบรรทัดฐานในการคิดของพวกเขา พวกเขามีความเคารพที่ดีสำหรับประเพณี นิสัยค่อนข้างเล็กเพื่อบันทึกสำหรับอนาคต และมุ่งเน้นให้บรรลุผลที่รวดเร็ว .



คนปรนเปรอความท้าทายที่เผชิญมนุษย์ ตอนนี้และที่ผ่านมา คือ การที่ลูกน้อยมีอะไรสังคมโดยทางเราไม่ได้เป็น " มนุษย์ " มิตินี้หมายถึงขอบเขตที่ทำไมผู้คนพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาและแรงกระตุ้น , ขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาถูกยก การควบคุมที่ค่อนข้างอ่อนแอ เรียกว่า " ปล่อยตัว " และการควบคุมที่ค่อนข้างแข็งแรง เรียกว่า " ความยับยั้งชั่งใจ " วัฒนธรรมที่สามารถจะอธิบายผ่อนผันหรือยับยั้ง

ด้วยคะแนนกลางของ 45ความชอบในมิตินี้ไม่สามารถกำหนดสำหรับประเทศไทย ไหม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: