Second, in 1927 Prince Damrong, dra

Second, in 1927 Prince Damrong, drawing on ideas that had been devel oping within aristocratic circles, presented what would become the definitive statement of the characteristics of the Tha people 37 Damrong explained Thai dominance in Siam, going back 700 years, the basis of their posses sion of certain characteristics that on as "Love of he defined Independence, Toleration, and Power of Assimilation .38 As Damrong presented it, through love of national independence the Thais had success fully fended off threats to the nation; because of toleration for different beliefs and customs other races did not hate the Thais: and through clever assimilation of different cultures the Thai people gained the benefit of civilizations These characteristics of the imagined Thais, expressive of their 'Thainess would often be repeated right into the contemporary period. being articulated with the theme of statist democratic development One of the consequences of the rise of national discourse within the bowels of the monarchical state, and its continuance under the emergent authoritarian state was the disciplinary use of nationalism to stave off any challenges to power that might come from the growing non royalist fractions of the capitalist class, as well as potential political

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สอง 1927 เจ้าดำรง วาดบนความคิดที่เคย devel oping ภายในรูปวงกลม แสดงจะเป็นคำสั่งทั่วไปของลักษณะบุคคลท่าดำรง 37 อธิบายครอบงำไทยสยาม ไปกลับ 700 ปี พื้นฐานของตน posses นลักษณะบางอย่างที่ใน "ความรักของเขากำหนดอิสระ คติ และพลังงานผสม.38 เป็นดำรงแสดงมัน ผ่านรักเอกราช คนไทยได้สำเร็จอย่าง fended ปิดคุกคามชาติ เนื่องจากคติความเชื่อที่แตกต่างกันและประเพณี ชาติอื่น ๆ ได้ไม่เกลียดคนไทย: และผ่านอันฉลาดของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน คนไทยได้รับประโยชน์ของอารยธรรมไทยเรื่องสมมติ แสดงออกของลักษณะเหล่านี้ของพวกเขา ' มักจะซ้ำความตรงในระยะเวลาร่วมสมัยกัน การพูดชัดแจ้ง ด้วยธีมของ statist ประชาธิปไตยพัฒนาผลอย่างใดอย่างหนึ่งของการเพิ่มขึ้นของวาทกรรมแห่งชาติภายในส่วนของรัฐ monarchical และความต่อเนื่องภายใต้สถานะประเทศโผล่ออกมาเป็นการใช้วินัยของชาตินิยมเพื่อ stave ปิดการท้าทายอำนาจที่อาจมาจากเศษ­ยู่ไม่เติบโตระดับทุน ตลอดจนศักยภาพทางการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประการที่สองในปี 1927 พระยาดำรงภาพวาดบนความคิดที่ได้รับ devel oping ในวงการขุนนางนำเสนอสิ่งที่จะกลายเป็นคำสั่งที่ชัดเจนของลักษณะของคนท่า 37 ดำรงอธิบายการปกครองของไทยในไทยจะกลับไป 700 ปีที่ผ่านมาพื้นฐานของพวกเขา ไซออน posses ลักษณะบางอย่างที่เกี่ยวกับการเป็น "ความรักของเขากำหนดอิสรภาพความอดทนและพลังของการดูดซึม 0.38 ในขณะที่ดำรงนำเสนอผ่านความรักของความเป็นอิสระของประเทศที่ประสบความสำเร็จของคนไทยอย่างเต็มที่ fended ออกภัยคุกคามต่อประเทศเพราะของความอดทนในการที่แตกต่างกัน ความเชื่อและประเพณีการแข่งขันอื่น ๆ ไม่ได้เกลียดคนไทยและผ่านการดูดซึมฉลาดของวัฒนธรรมที่แตกต่างของคนไทยได้รับผลประโยชน์ของอารยธรรมลักษณะเหล่านี้ของจินตนาการของคนไทยที่แสดงออกของความเป็นไทยของพวกเขามักจะต้องทำซ้ำลงในระยะเวลาที่ร่วมสมัยที่มีการพูดชัด. ที่มีรูปแบบของการพัฒนาประชาธิปไตย statist หนึ่งของผลกระทบของการเพิ่มขึ้นของวาทกรรมชาติที่อยู่ภายในลำไส้ของรัฐกษัตริย์และต่อเนื่องภายใต้รัฐเผด็จการฉุกเฉินคือการใช้วินัยของลัทธิชาตินิยมที่จะเจาะทะลุออกความท้าทายใด ๆ ในการใช้พลังงานที่อาจมาจาก เศษส่วนที่ไม่สนับสนุนพระมหากษัตริย์ที่เพิ่มขึ้นของชนชั้นนายทุนเช่นเดียวกับที่มีศักยภาพทางการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประการที่สองใน 2470 เจ้าชายดำรงค์ , การวาดภาพบนความคิดที่ถูก devel oping ภายในฐานันดรวงกลม นำเสนอสิ่งที่จะกลายเป็นข้อความที่ชัดเจนของลักษณะของท่าคน 37 ดำรงค์อธิบายไทยการปกครองสยาม ไปกลับ 700 ปี พื้นฐานของ posses พวกเขาไซออนของลักษณะบางอย่างที่เป็น " ความรักของเขากำหนดความเป็นอิสระ ความอดทน , ,และพลังของการผสมผสาน . ในฐานะดำรงค์เสนอรายงานผ่านความรักของคนไทยชาติเอกราชสำเร็จเต็มที่พ้นจากภัยคุกคามต่อชาติ เพราะความอดทนสำหรับความเชื่อที่แตกต่างกันและศุลกากรเชื้อชาติอื่น ไม่ได้เกลียดคนไทย และผ่านการผสมผสานของวัฒนธรรมที่แตกต่างฉลาดคนไทยได้รับประโยชน์ของอารยธรรมเหล่านี้ลักษณะของจินตนาการ คนไทยการแสดงออกของพวกเขา ' ไทยมักจะซ้ำในช่วงเวลาร่วมสมัย ถูกพูดชัดแจ้งกับรูปแบบของการพัฒนาประชาธิปไตยสถิติหนึ่งในผลกระทบของการเพิ่มขึ้นของวาทกรรมชาติภายในลำไส้ของกษัตริย์ของรัฐ ,และต่อเนื่องภายใต้รัฐเผด็จการซึ่งใช้วินัยเป็นชาตินิยมเพื่อขจัดความท้าทายใด ๆ กับพลังที่อาจจะมาจากการไม่สนับสนุนพระมหากษัตริย์เศษส่วนของชนชั้นนายทุน ตลอดจนศักยภาพในทางการเมือง