People try to understand others by making inferences about actors’ und การแปล - People try to understand others by making inferences about actors’ und ไทย วิธีการพูด

People try to understand others by

People try to understand others by making inferences about actors’ underlying traits and stable tendencies based on
observable behaviors (e.g., Heider, 1958; Jones & Davis, 1965). Most people would probably argue that Tom
Douglas’s voluntary contribution to a community event like the Family 4th at Lake Union conveys information about
his values and sends a qualitatively different message about who he is than does his entrepreneurial success
(Rosenberg, Nelson, & Vivekananthan, 1968; Trafimow & Trafimow, 1999; Wojciszke, 1994; Wojciszke, Bazinska, &
Jaworski, 1998). That is, Douglas’ capacity to create a local empire of popular restaurants says more about his talents
and skills than about his social orientation or moral character, whereas an unsolicited effort to serve the interests of the
community says more about his character than his skill. These two dimensions of appraisal, competence/agency/
ability and warmth/communion/morality, represent a basic framework people use to understand others (e.g., Abele &
Wojciszke, 2007; Cuddy, Glick, & Beninger, 2011; Reeder & Brewer, 1979; Rosenberg & Sedlak, 1972; Wojciszke,
1994). Information about warmth/communion/morality is particularly influential in global evaluations of others
because it provides insight into their important and enduring beliefs (Rokeach, 1979; cf. Katz & Kahn, 1978) and
indicates whether they are trustworthy and cooperative (e.g., Wojciszke & Abele, 2008; Wojciszke et al., 1998; cf.
Peeters, 1983).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
คนพยายามที่จะเข้าใจผู้อื่นโดย inferences เกี่ยวกับลักษณะพื้นฐานและแนวโน้มมีเสถียรภาพจากนักแสดงพฤติกรรม observable (เช่น Heider, 1958 โจนส์และ Davis, 1965) คนส่วนใหญ่จะคงโต้เถียงที่ทอมส่วนความสมัครใจของดักลาสเหตุการณ์ชุมชนเช่นครอบครัว 4 ที่ยูเนียนเลสื่อถึงข้อมูลเกี่ยวกับเขาค่า และส่งข้อความ qualitatively ต่าง ๆ เกี่ยวกับผู้ที่เขาเป็นมากกว่าความสำเร็จของกิจการของเขาไม่(Rosenberg เนลสัน & Vivekananthan, 1968 Trafimow & Trafimow, 1999 Wojciszke, 1994 Wojciszke, Bazinska, &Jaworski, 1998) นั่นคือ กำลังการผลิตของดักลาสสร้างจักรวรรดิท้องถิ่นร้านอาหารยอดนิยมกล่าวว่า เพิ่มเติมเกี่ยวกับความสามารถของเขาและทักษะมากกว่าเกี่ยวกับเขาวางแนวสังคมหรืออักขระคุณธรรม ในขณะที่ความพยายามที่ไม่พึงประสงค์เพื่อผลประโยชน์ของการชุมชนกล่าวว่า เพิ่มเติมเกี่ยวกับอักขระของเขามากกว่าเขา สองมิติของการประเมิน ความสามารถ/หน่วยงาน /ความสามารถและความอบอุ่น/ร่วม/ศีลธรรม หมายถึงกรอบพื้นฐานที่ผู้ใช้จะเข้าใจผู้อื่น (เช่น Abele และWojciszke, 2007 Cuddy, Glick, & Beninger, 2011 Reeder และ Brewer, 1979 Rosenberg & Sedlak, 1972 Wojciszke1994) ข้อมูลเกี่ยวกับความอบอุ่น/ร่วม/ศีลธรรมเป็นอย่างยิ่งทรงอิทธิพลในโลกประเมินคนอื่นเนื่องจากมีความเข้าใจในความเชื่อของพวกเขาสำคัญ และยั่งยืน (Rokeach, 1979; cf. ทซและคาห์น 1978) และบ่งชี้ว่า จะน่าเชื่อถือ และสหกรณ์ (เช่น Wojciszke และ Abele, 2008 Wojciszke และ al., 1998 cfPeeters, 1983)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
คนพยายามที่จะเข้าใจคนอื่น ๆ
โดยการหาข้อสรุปเกี่ยวกับนักแสดงลักษณะพื้นฐานและแนวโน้มที่มีเสถียรภาพขึ้นอยู่กับพฤติกรรมที่สังเกตได้(เช่น Heider 1958; โจนส์และเดวิส, 1965) คนส่วนใหญ่อาจจะเถียงว่าทอมมีส่วนร่วมโดยสมัครใจของดักลาสกับเหตุการณ์ที่ชุมชนเช่น 4 ครอบครัวที่ทะเลสาบยูเนี่ยนบ่งบอกข้อมูลเกี่ยวกับค่านิยมของเขาและส่งข้อความที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพเกี่ยวกับการที่เขาเป็นกว่าความสำเร็จของผู้ประกอบการของเขา(โรเซนเบิร์ก, เนลสันและ Vivekananthan 1968 ; Trafimow Trafimow & 1999; Wojciszke 1994; Wojciszke, Bazinska และJaworski, 1998) นั่นคือความจุของดักลาสที่จะสร้างอาณาจักรของร้านอาหารท้องถิ่นที่เป็นที่นิยมกล่าวเพิ่มเติมเกี่ยวกับความสามารถของเขาและทักษะเกี่ยวกับการวางแนวทางกว่าสังคมหรือศีลธรรมของเขาในขณะที่ความพยายามที่ไม่พึงประสงค์ที่จะให้บริการความสนใจของชุมชนกล่าวเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครของเขากว่าความสามารถของเขา ทั้งสองมิติของการประเมินความสามารถ / หน่วยงาน / ความสามารถและความอบอุ่น / สนทนา / คุณธรรมเป็นตัวแทนของคนที่กรอบพื้นฐานใช้ที่จะเข้าใจคนอื่น ๆ (เช่น Abele & Wojciszke 2007; ลา, กลิกและ Beninger 2011; รีดเดอร์และบรูเออร์ 1979 ; โรเซนเบิร์กและ Sedlak 1972; Wojciszke, 1994) ข้อมูลเกี่ยวกับความอบอุ่น / ร่วม / มีคุณธรรมมีอิทธิพลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประเมินผลระดับโลกของคนอื่น ๆเพราะมีความเข้าใจในความเชื่อที่สำคัญและยั่งยืนของพวกเขา (คีช 1979; cf เลยแคทซ์และคาห์น, 1978) และแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นที่น่าเชื่อถือและความร่วมมือ(เช่น Wojciszke และ Abele 2008; Wojciszke et al, 1998;. เทียบPeeters, 1983)











การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
คนพยายามที่จะเข้าใจผู้อื่นโดยการอนุมานเกี่ยวกับนักแสดง ' ต้นแบบลักษณะและแนวโน้มที่มั่นคงตามพฤติกรรมที่สังเกต
( เช่น ไฮเดอร์ , 1958 ; โจนส์&เดวิส , 1965 ) คนส่วนใหญ่อาจจะเถียงว่าเป็นทอม
ดักลาสสมัครใจบริจาคให้ชุมชนเหตุการณ์เช่นเดียวกับครอบครัว 4 ในทะเลสาบยูเนียนบ่งบอกถึงข้อมูลเกี่ยวกับ
ค่าและส่งข้อความแตกต่างในเชิงคุณภาพ เรื่องที่เขาเป็นมากกว่า
ความสำเร็จของเขา entrepreneurial ของเขา ( โรเซนเบิร์ก , เนลสัน & vivekananthan , 1968 ; trafimow & trafimow , 1999 ; wojciszke , 1994 ; wojciszke bazinska &
, , จาวอร์สกี้ , 1998 ) นั่นคือ ความสามารถในการสร้างอาณาจักรของดักลาสร้านอาหารท้องถิ่นที่นิยมกล่าวเพิ่มเติมเกี่ยวกับความสามารถ
และทักษะมากกว่าการปฐมนิเทศของเขาทางสังคมหรือตัวอักษรศีลธรรม ในขณะที่ความพยายามที่ไม่พึงประสงค์ เพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของ
ชุมชนกล่าวเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครของเขามากกว่าทักษะของเขา เหล่านี้สองมิติของการประเมิน ความสามารถของบุคคล / หน่วยงาน / ความอบอุ่น / การมีส่วนร่วม /
ความสามารถและคุณธรรมของคน ใช้กรอบพื้นฐานเพื่อที่จะเข้าใจคนอื่น ( เช่นเอบิล&
wojciszke , 2007 ; คัดดี้ Glick & beninger 2011 ;รีเดอร์& Brewer , 1979 ; Rosenberg &ซีโอนเซดลัค , 1972 ; wojciszke
, 1994 ) ข้อมูลเกี่ยวกับความอบอุ่น / การมีส่วนร่วม / ศีลธรรม โดยเฉพาะผู้มีอิทธิพลในการประเมินผลของผู้อื่น
ทั่วโลกเพราะมันให้ลึกลงไปของสำคัญและยั่งยืนความเชื่อ ( โรคีช , 1979 ; CF . Katz &คาห์น , 1978 ) บ่งชี้ว่า พวกเขาจะเชื่อถือได้และ
และสหกรณ์ ( เช่น wojciszke &เอบิล , 2008 ; wojciszke et al . , 1998 ;CF .
PEETERS , 1983 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: