Sakka, I teach two kinds of pleasan

Sakka, I teach two kinds of pleasant feeling (vedanā), viz, the pleasant feeling that is to be harboured and the pleasant feeling that is to be avoided. If you know that a pleasant feeling helps to develop wholesome states of consciousness and hamper unwholesome states of consciousness, you should not harbour such feeling. If you know that a pleasant feeling helps to develop unwholesome states of consciousness and hamper wholesome states of consciousness, you should harbour such feeling. The pleasant feeling is of two kinds, viz, one which is bound up with thinking and reflection and the other which has nothing to do with these mental activities (vitakka-vicāra). Of these two the pleasant feeling that has nothing to do with vitakka-vicāra is much superior.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Sakka ได้สอนสองชนิดผ่อนความรู้สึก (เวทนา), viz ความรู้สึกดีที่ได้ harboured และรู้สึกพอใจที่จะหลีกเลี่ยง ถ้าคุณรู้ว่า ความรู้สึกที่ดีช่วยพัฒนาสถานะบริสุทธ์ของสติ และขัดขวาง unwholesome รัฐของจิตสำนึก คุณควรฮาร์เบอร์ความรู้สึกดังกล่าว ถ้าคุณรู้ว่า ความรู้สึกพอใจช่วยพัฒนาสถานะ unwholesome ของสติ และขัดขวางรัฐสรรค์ของสติ คุณควรฮาร์เบอร์ความรู้สึกดังกล่าว ความรู้สึกพอใจเป็นสองชนิด viz หนึ่งซึ่งผูกค่ากับความคิด และสะท้อน และอื่น ๆ ซึ่งไม่ มีกิจกรรมเหล่านี้จิต (vitakka vicāra) มี สองความรู้สึกดีที่มีไม่ มี vitakka vicāra เป็นมากผ่อน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Sakka ผมสอนสองชนิดของรู้สึกที่น่าพอใจ (Vedana) กล่าวคือความรู้สึกที่น่าพอใจที่จะถูกเก็บงำและรู้สึกที่น่าพอใจที่จะหลีกเลี่ยง ถ้าคุณรู้ว่าเป็นความรู้สึกที่น่าพอใจช่วยในการพัฒนารัฐสุทธ์ของสติและขัดขวางรัฐของสติไม่ดีที่คุณไม่ควรปิดบังความรู้สึกดังกล่าว ถ้าคุณรู้ว่าเป็นความรู้สึกที่น่าพอใจช่วยในการพัฒนารัฐไม่ดีของการมีสติและขัดขวางรัฐสุทธ์ของจิตสำนึกของคุณควรจะปิดบังความรู้สึกดังกล่าว ความรู้สึกที่น่าพอใจเป็นสองชนิด ได้แก่ หนึ่งซึ่งถูกผูกขึ้นกับความคิดและการสะท้อนและอื่น ๆ ที่มีอะไรจะทำอย่างไรกับกิจกรรมทางจิตเหล่านี้ (vitakka-vicāra) ของทั้งสองความรู้สึกที่น่าพอใจที่มีอะไรจะทำอย่างไรกับ vitakka-vicāraจะดีกว่ามาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

sakka ผมสอนสองชนิดที่ถูกใจ ความรู้สึก ( เวทนา ) ได้แก่ ความรู้สึกรื่นรมย์ที่จะเก็บงำความรู้สึกรื่นรมย์และที่ควรหลีกเลี่ยง ถ้าคุณรู้สึกสบาย ช่วยพัฒนาสติของสหรัฐอเมริกา และขัดขวางบริสุทธ์ซึ่งสติของสหรัฐอเมริกา คุณควร ท่าเรือ เช่น ความรู้สึกถ้าคุณรู้สึกสบายถูกใจ ช่วยพัฒนาสติของสหรัฐอเมริกา และขัดขวางสุทธ์สติของสหรัฐอเมริกา คุณควร ท่าเรือ เช่น ความรู้สึก ความรู้สึกรื่นรมย์อยู่สองประเภท คือ หนึ่ง ซึ่งมีความผูกพันกับการคิดและไตร่ตรอง และอื่น ๆ ซึ่งไม่เกี่ยวกับกิจกรรมจิตเหล่านี้ ( vitakka วิกสยาม รา )เหล่านี้สอง ที่ถูกใจ รู้สึกว่าไม่เกี่ยวกับ vitakka วิกสยามรา ที่เหนือกว่ามาก