The sacrifice to the moon has a ver

The sacrifice to the moon has a very long history, which dates back to the Zhou Dynasty (1046 - 256 BC). In ancient times, the emperors usually offered a sacrifice to the moon on the Autumnal Equinox at the place called Altar of the Moon. The Altar of the Moon in Beijing was where the emperors of the Ming (1368-1644) and Qing (1644-1911) Dynasties offered a sacrifice to the moon. Through the passage of time, this custom has been adopted into folk lore and now the sacrificial ceremony is usually held in family units. However, nowadays this activity continues only in certain rural areas or at attraction sites and no longer by the majority of Chinese families.

Following tradition, the major offerings for the sacrificial ceremony were moon cakes. Besides, there were watermelons cut into the shape of a lotus flower, grapefruits, boiled green soybeans, oranges and wine, etc, mostly edible things that are round in shape. This was significant as the Mid-Autumn Festival was a day for family reunion and the Chinese word for “round” had a similar pronunciation to that of “reunion”. The offerings would be set on a table that the moonlight could reach, or facing the general direction of the moon on cloudy or rainy nights. In front of the table, was an incense burner, with lighted red candles on each side.

With the announcement by the host, the ceremony began. Two deacons walked slowly to stand one each side of the offering table, followed by the officiant (usually the oldest woman in the family or the hostess) and the other attendants (family members), who all went down on their knees in front of the offering table. The officiant then took over three burning joss sticks from the deacon and made some wishes and then placed the joss sticks in the burner. This would be done three times. Then the officiant poured a cup of wine in front of the offerings and read prayers toward the moon. The paper with written prayers was then burnt, together with moonlight papers (the incense papers painted with the moon palace and goodness of the moon). After, all attendants genuflected three times. Finally, the attendants burnt the incense, made wishes and worshiped the moon one by one.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เสียสละเพื่อพระจันทร์มีประวัติยาวนานมาก ซึ่งวันกลับสู่ราชวงศ์โจว (1046-256 BC) ในสมัยโบราณ จักรพรรดิหมักเสนอบูชาไปยังพระจันทร์บนวิษุวัต Autumnal ที่เรียกว่าแท่นบูชาของพระจันทร์ แท่นบูชาของพระจันทร์ในปักกิ่งได้ที่จักรพรรดิหมิง (ค.ศ. 1368-1644) และราชวงศ์ชิง (1644-1911) ให้บูชาไปยังพระจันทร์ ผ่านกาลเวลา กำหนดเองนี้ได้รับการรับรองเป็นตำนานพื้นบ้าน และพิธีบูชายัญคือมักจะจัดขึ้นในหน่วยครอบครัว อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันนี้กิจกรรมยังคงเฉพาะ ในบางพื้นที่ชนบท หรือ ที่เว็บไซต์สถานที่ท่องเที่ยว และไม่ โดยส่วนใหญ่ของครอบครัวชาวจีนตามประเพณี เสนอหลักสำหรับพิธีบูชายัญมีมูนเค้ก สำรอง มีเก็บเกี่ยวแตงโมตัดเป็นทรงดอกบัว grapefruits ต้มถั่วเขียว ส้ม และไวน์ เป็น ต้น ส่วนใหญ่กินสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่รอบรูป นี้เป็นสำคัญเป็นเทศกาลไหว้พระจันทร์เป็นวันครอบครัว และคำภาษาจีนใน "รอบ" ก็ออกเสียงคล้ายกับ "ชุมนุม" เสนอที่จะตั้งบนโต๊ะที่สามารถเข้าถึงแสงจันทร์ หรือหันหน้าเข้าหาทิศทางทั่วไปของดวงจันทร์ในคืนที่ฝนตก หรือมีเมฆมาก หน้าตาราง ไม่มีธูปเตา เทียนแสงไฟสีแดงในแต่ละด้านประกาศโดย host พิธีเริ่ม มัคนายกสองเดินช้ายืนหนึ่งแต่ละด้านของตารางเสนอ ตาม ด้วย officiant (ปกติเก่าแก่ผู้หญิงในครอบครัวหรือมัคคุเทศก์) และอื่น ๆ ผู้เข้าอบรม (ครอบครัว), คนไปลงบนเข่าของพวกเขาหน้าตารางจึง Officiant แล้วเอาไปสามแท่งโจสเขียนจาก deacon ที่ทำความปรารถนาบางอย่างแล้ว วางแท่งโจสในเตา นี้จะทำครั้งที่สาม แล้ว officiant ที่ poured ถ้วยไวน์หน้าเสนอ และอ่านคำอธิษฐานต่อดวงจันทร์ กระดาษเขียนคำอธิษฐานได้แล้วเผา กับกระดาษแสงจันทร์ (ธูปเอกสารสีกับดวงจันทร์พาเลซและธรรมของดวงจันทร์) หลัง พร้อม genuflected สามครั้ง สุดท้าย พร้อมการเผาธูป ทำความปรารถนา และก็ดวงจันทร์หนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เสียสละไปยังดวงจันทร์ที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานมากซึ่งวันที่กลับไปราชวงศ์โจว (1046 - 256 BC) ในสมัยโบราณจักรพรรดิมักจะนำเสนอเสียสละไปยังดวงจันทร์ในฤดูใบไม้ร่วงในสถานที่ที่เรียกว่าแท่นบูชาของดวงจันทร์ แท่นบูชาของดวงจันทร์ในกรุงปักกิ่งที่เป็นจักรพรรดิของหมิง (1368-1644) และราชวงศ์ชิง (1644-1911) ราชวงศ์เสนอเสียสละไปยังดวงจันทร์ ผ่านกาลเวลาที่กำหนดเองได้รับการรับรองลงในตำนานพื้นบ้านและตอนนี้พิธีบูชายัญมักจะจัดขึ้นในหน่วยครอบครัว แต่ในปัจจุบันกิจกรรมนี้อย่างต่อเนื่องเฉพาะในพื้นที่ชนบทบางอย่างหรือที่เว็บไซต์ที่น่าสนใจและไม่ได้โดยส่วนใหญ่ของครอบครัวจีน. ตามประเพณี, การให้บริการที่สำคัญสำหรับพิธีบูชายัญเป็นขนมไหว้พระจันทร์ นอกจากนี้ยังมีแตงโมตัดเป็นรูปทรงของดอกบัว, เกรปต้มถั่วเหลืองสีเขียว, สีส้มและไวน์ ฯลฯ ส่วนใหญ่กินสิ่งที่อยู่รอบในรูปร่าง นี้อย่างมีนัยสำคัญเป็นเทศกาลกลางฤดูใบไม้ร่วงเป็นวันสำหรับครอบครัวและคำภาษาจีนสำหรับ "รอบ" มีการออกเสียงคล้ายกับว่า "การชุมนุม" เสนอจะต้องตั้งอยู่บนตารางที่แสงจันทร์สามารถเข้าถึงหรือหันหน้าไปทางทิศทางของดวงจันทร์ในคืนวันที่มีเมฆมากหรือฝนตก ด้านหน้าของตารางเป็นกระถางธูปกับเทียนสีแดงลงในแต่ละด้าน. ด้วยการประกาศโดยเจ้าภาพพิธีเริ่ม สองพระเดินช้าที่จะยืนหนึ่งในแต่ละด้านของตารางเสนอขายตามด้วยพิธี (โดยปกติผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดในครอบครัวหรือปฏิคม) และผู้เข้าร่วมประชุมอื่น ๆ (สมาชิกในครอบครัว) ที่ทุกคนลงไปบนหัวเข่าของพวกเขาในด้านหน้าของ ตารางการเสนอขาย พิธีแล้วเอาไปสามเผาไหม้ธูปจากปลอมและทำให้ความปรารถนาบางอย่างแล้ววางธูปในเตา นี้จะทำสามครั้ง จากนั้นพิธีเทถ้วยไวน์ในด้านหน้าของข้อเสนอและอ่านคำอธิษฐานไปยังดวงจันทร์ กระดาษที่มีคำอธิษฐานที่เขียนถูกเผาแล้วพร้อมกับเอกสารแสงจันทร์ (เอกสารธูปวาดด้วยพระราชวังดวงจันทร์และความดีงามของดวงจันทร์) หลังจากนั้นผู้เข้าร่วมประชุมทั้งหมด genuflected สามครั้ง สุดท้ายผู้เข้าร่วมประชุมได้เผาเครื่องหอมที่ทำด้วยความปรารถนาและบูชาดวงจันทร์หนึ่งโดยหนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเสียสละของดวงจันทร์มีประวัติยาวนานมาก ซึ่งวันที่กลับไปที่ราชวงศ์จิว ( 1046 - พ.ศ. 256 ) ในสมัยโบราณ จักรพรรดิมักจะถวายสัตวบูชาพระจันทร์ในวันที่กลางวันยาวเท่ากับกลางคืนในสถานที่เรียกว่าแท่นบูชาของดวงจันทร์ แท่นบูชาของดวงจันทร์ในปักกิ่งที่จักรพรรดิของราชวงศ์หมิง ( 1368-1644 ) และชิง ( 1644-1911 ) ราชวงศ์ถวายสัตวบูชาพระจันทร์ผ่านเส้นทางของเวลา นี้เองได้ถูกประกาศใช้ในตำนานพื้นบ้าน และตอนนี้พิธีบูชายัญมักจะจัดขึ้นในหน่วยครอบครัว อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันกิจกรรมนี้อย่างต่อเนื่องในบางชนบทหรือที่เว็บไซต์ที่น่าสนใจและไม่โดยส่วนใหญ่ของครอบครัวจีน

ตามประเพณี การบูชาที่สำคัญสำหรับพิธีเซ่นเป็นขนมไหว้พระจันทร์ นอกจากนี้มี แตงโม ตัดเป็นรูปดอกบัว , เกรป , ต้มถั่ว เขียว ส้ม และ ไวน์ ฯลฯ สิ่งที่ส่วนใหญ่กินได้ที่มีรอบในรูปร่าง นี้เป็นอย่างมีนัยสำคัญเป็นเทศกาลกลางฤดูใบไม้ร่วงเป็น วันครอบครัว และคำจีน " รอบ " มีการออกเสียงคล้ายกับ " คืนสู่เหย้า "เตรียมจะตั้งไว้บนโต๊ะที่แสงจันทร์สามารถเข้าถึง หรือหันทิศทางทั่วไปของดวงจันทร์ในเมฆหรือฝน คืน ในด้านหน้าของตาราง มีกระถางธูป มีจุดเทียนสีแดงในแต่ละด้าน .

ด้วยการประกาศโดยเจ้าภาพ พิธีก็เริ่มขึ้น สองนักบวชเดินช้าๆไปยืนคนละด้านของการเสนอตารางตามด้วยอย่างเป็นทางการ ( มักจะเป็นผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดในครอบครัวหรือเจ้าภาพ ) และพนักงานอื่น ๆ ( ครอบครัว ) ที่ทั้งหมดลงไปนั่งคุกเข่าต่อหน้าเสนอตาราง วันอย่างเป็นทางการแล้วกว่า 3 การเผาไหม้ธูปจากบาทหลวงและทำให้บางประสงค์แล้ววางธูปในกระถาง . นี้จะต้องทำ 3 ครั้งจากนั้นผู้นำประกอบพิธีเทเหล้าในด้านหน้าของเครื่องอ่านอธิษฐานต่อดวงจันทร์ กระดาษเขียนคำอธิษฐานแล้วเผา พร้อมกับแสงจันทร์เอกสาร ( เครื่องเอกสารทาสีกับดวงจันทร์วังและความดีของดวงจันทร์ ) หลังจากทั้งหมด , พนักงาน genuflected สามครั้ง ในที่สุด ผู้เผาเครื่องหอม ทำให้ความปรารถนาและบูชาดวงจันทร์ หนึ่งโดยหนึ่ง .