In several essays I will examine th

In several essays I will examine the idea of democracy, a widely but imprecisely understood concept in Ethiopian political discourse. I should like contribute toward a modest understanding of a favorite idea. I will argue that at the minimum one can develop four kinds of democracy, which I call classical democracy, modern democracy, contempo- rary democracy and radical democracy. The first three are intertwined phases of democracy The last one has yet to be theorized, as I modestly attempt in this year long Democracy Project, as I wish to call it.
In the powerful pages of The Republic, Plato introduces us to the various ways of the construction of regimes and personalities that govern them. We are asked to imagine the human soul to have three parts: reason, desire and appetites The human soul then comes divided into three parts, just like regimes are governed by three dominant principles. There are those regimes that value reason, those that yearn for desire, and those that succumb to unruly appetites. The genuine leader, Plato instructs, like the psychologist ought to be keenly aware of human nature. The ruler must attend to
the distribution of reason,desire and appetites in the consti- tution of the citizen. The goal of the well-governed regime ought to be the cultivation of harmonious regimes and well- balanced human souls. Plato ten proceeds to construct the ups and downs of regimes by focusing on the ups and downs of human souls.
On the shores of classical Greece, the childhood home of humanity, arose a powerful philosopher, Plato, the brilliant student of Socrates, the wise thinker, the founder of philoso phy, the lover of wisdom, who deeply thought about the idea of democracy. It was he who systematically developed forms of regimes or governments and corresponding kinds of personalities. These ideas are explored in his famous Republic.
The Republic is divided into ten books. Book Eight is devoted to the exploration of forms of regimes that are appropriate for human beings. Plato introduces us to five regime types and five political personalities.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในบทความต่างๆ ผมจะตรวจสอบความคิดของประชาธิปไตย แนวคิดอย่างกว้างขวาง แต่ imprecisely เข้าใจในวาทกรรมทางการเมืองที่ประเทศเอธิโอเปีย ฉันควรต้องนำไปสู่ความเข้าใจที่เจียมเนื้อเจียมตัวของความคิดที่ชื่นชอบ ผมจะกล่าวว่า น้อย หนึ่งสามารถพัฒนาประชาธิปไตย ซึ่งเรียกประชาธิปไตยคลาสสิก สมัยประชาธิปไตย ประชาธิปไตย contempo rary และรุนแรงประชาธิปไตย สี่ชนิด 3 แรกจะเจอระยะสุดท้ายมี แต่จะเป็น theorized เป็นฉันทั้งพยายามในปีนี้ยาวนาน ประชาธิปไตยโครงการ ฉันต้องการเรียกประชาธิปไตย ในหน้าของสาธารณรัฐมีประสิทธิภาพ เพลโตแนะนำเราให้วิธีการต่าง ๆ ของการสร้างระบอบและมีบุคลิกที่ควบคุมพวกเขา เราต้องจินตนาการว่าชีวิตมนุษย์จะมี 3 ส่วน: เหตุผล ความปรารถนาและโลภมากเห็นแก่ชีวิตมนุษย์มาแล้วแบ่งออกเป็นสามส่วน เหมือนระบอบอยู่ภายใต้หลักสามหลัก มีระบอบเหล่านั้นค่าเหตุผล ที่ถวิลหาความปรารถนา และที่ยอมไว้ด้วยวินัย ผู้นำของแท้ เพลโตสั่งให้ เช่นจิตวิทยาที่ควรจะระวัง keenly ของธรรมชาติของมนุษย์นั้น ไม้บรรทัดต้องฟัง การกระจายของเหตุผล ความปรารถนา และโลภมากเห็นแก่ใน tution consti พลเมือง เป้าหมายของระบอบ governed ห้องควรจะเป็นการเพาะปลูกของการปกครองระบอบสามัคคี และดี - สมดุลชีวิตของมนุษย์ เพลโตสิบดำเนินสร้างดอน ๆ ของระบอบ โดยเน้นดอน ๆ ของวิญญาณมนุษย์ ของกรีซคลาสสิก มนุษยชาติ บ้านเด็กที่เกิดที่มีประสิทธิภาพนักปราชญ์ เพลโต นักเรียนยอดเยี่ยมของ Socrates, thinker ปัญญา ผู้ก่อตั้งของ philoso phy คนรักของภูมิปัญญา ผู้คิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความคิดของประชาธิปไตย มันเป็นผู้พัฒนารูปแบบรัฐบาล หรือระบอบและชนิดที่สอดคล้องกันของบุคคลอย่างเป็นระบบ ความคิดเหล่านี้จะอุดมในสาธารณรัฐที่มีชื่อเสียงของเขา สาธารณรัฐถูกแบ่งออกเป็นสิบเล่ม หนังสือแปดทุ่มเทเพื่อสำรวจรูปแบบของระบอบที่เหมาะสมสำหรับมนุษย์ เพลโตแนะนำเราห้าชนิดของระบอบการปกครองและสับสนทางการเมือง 5

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในบทความหลาย ๆ ผมจะตรวจสอบแนวคิดของประชาธิปไตย กันอย่างแพร่หลาย แต่คลับคล้ายคลับคลาเข้าใจแนวคิดวาทกรรมทางการเมืองในเอธิโอเปีย ฉันควรต้องการมีส่วนร่วมต่อความเข้าใจที่เจียมเนื้อเจียมตัวของความคิดที่ชื่นชอบ ผมจะยืนยันว่าอย่างน้อยที่สุดหนึ่งสามารถพัฒนาสี่ชนิดของประชาธิปไตย ซึ่งผมเรียกว่า ประชาธิปไตย ระบอบประชาธิปไตยที่ทันสมัย , คลาสสิก , เท็มโป - ประชาธิปไตย rary และประชาธิปไตยหัวรุนแรงสามครั้งแรกด้วยกันขั้นตอนของประชาธิปไตย สุดท้ายยังต้อง theorized ในขณะที่ฉันสุภาพพยายามในโครงการประชาธิปไตยยาวนานในปีนี้ ผมต้องการที่จะเรียกมัน
ในหน้าเว็บที่มีประสิทธิภาพของสาธารณรัฐเพลโตแนะนําเราในวิธีการต่างๆของการสร้างระบบและบุคลิกภาพที่ควบคุมพวกเขา เราถามว่าวิญญาณของมนุษย์มี 3 ส่วน : เหตุผลความปรารถนาและ appetites วิญญาณมนุษย์ จากนั้นจะแบ่งออกเป็นสามส่วน เหมือนระบบอยู่ภายใต้หลักการสามเด่น มีระบอบการปกครองที่เหตุผลค่า ผู้ที่โหยหาต้องการ และพวกที่ก้มหัวให้เกเรอย่างบ้าคลั่ง ผู้นำแท้ เพลโตสั่งสอน เหมือนนักจิตวิทยาควรจะ keenly ทราบถึงธรรมชาติของมนุษย์ ผู้ปกครองต้องเข้าร่วม

การกระจายของเหตุผล ความปรารถนา และความต้องการใน consti - tution ของพลเมือง เป้าหมายของดีภายใต้ระบอบที่ควรจะเป็นการระบอบสามัคคี และดี - สมดุล มนุษย์ วิญญาณ เพลโตสิบเงินที่จะสร้าง ups และดาวน์ของระบบโดยเน้นการ ups และดาวน์ของวิญญาณมนุษย์ .
บนชายฝั่งของกรีซคลาสสิก , บ้านสมัยเด็กของมนุษยชาติขึ้นมาเป็นนักปรัชญาที่มีประสิทธิภาพยอดเยี่ยมของโสเครติส เพลโต นักเรียน , นักคิดนักปราชญ์ ผู้ก่อตั้ง philoso phy คู่รักของภูมิปัญญาที่ลึกซึ้ง คิดเกี่ยวกับความคิดของประชาธิปไตย เขาเป็นคนอย่างเป็นระบบ พัฒนารูปแบบของระบบหรือรัฐบาลและที่ชนิดของบุคลิกภาพ ความคิดเหล่านี้จะสำรวจในสาธารณรัฐที่มีชื่อเสียงของเขา
สาธารณรัฐแบ่งออกเป็นหนังสือสิบหนังสือแปดทุ่มเทเพื่อสำรวจรูปแบบของระบอบที่เหมาะสมกับมนุษย์ เพลโตได้เปิดตัวให้เราห้าห้าทางการเมืองและการปกครอง และบุคลิก