But gallantry is as generous as it

But gallantry is as generous as it is natural. To correct such gross vices, as lead us to commit
real injury on others, is the part of morals, and the object of the most ordinary education. Where
that is not attended to, in some degree, no human society can subsist. But in order to render
conversation, and the intercourse of minds more easy and agreeable, good-manners have been
invented, and have carried the matter somewhat farther. Wherever nature has given the mind a
propensity to any vice, or to any passion disagreeable to others, refined breeding has taught men
to throw the biass on the opposite side, and to preserve, in all their behaviour, the appearance of
sentiments different from those to which they naturally incline. Thus, as we are commonly proud
and selfish, and apt to assume the preference above others, a polite man learns to behave with
deference towards his companions, and to yield the superiority to them in all the common
incidents of society. In like manner, wherever a person's situation may naturally beget any
disagreeable suspicion in him, it is the part of good-manners to prevent it, by a studied display of
sentiments, directly contrary to those of which he is apt to be jealous. Thus, old men know their
infirmities, and naturally dread contempt from the youth: Hence, well-educated youth redouble
the instances of respect and deference to their elders. Strangers and foreigners are without
protection: Hence, in all polite countries, they receive the highest civilities, and are entitled to the
first place in every company.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่ gallantry เป็นกว้างขวางเป็นธรรมชาติ เมื่อต้องการแก้ไขเช่น vices รวม เป็นนำเรากระทำบาดเจ็บจริงคนอื่น เป็นส่วนหนึ่งของศีลธรรม และวัตถุประสงค์ของการศึกษาสามัญสุด ซึ่งที่ไม่ได้ร่วม ในบางส่วน มนุษย์ไม่สามารถ subsist แต่ การแสดงสนทนา และมีเพศสัมพันธ์ของจิตใจได้อย่างง่าย และ สบาย ดีมารยาทคิดค้น และได้ดำเนินเรื่องค่อนข้างอยู่ห่างกัน ไม่ธรรมชาติได้ให้จิตใจเป็นสิ่งรองใด ๆ หรือความรักใด ๆ ไม่ให้ผู้อื่น กลั่นผสมพันธุ์มีสอนคนโยน biass ฝั่งตรงข้าม และ รักษา ในพฤติกรรมของพวกเขาทั้งหมด ลักษณะที่ปรากฏของรู้สึกแตกต่างจากที่พวกเขาตามธรรมชาติเอียง ดังนั้น เรามีความภาคภูมิใจโดยทั่วไปและเห็นแก่ตัว และฉลาดคิดชอบอยู่เหนือผู้อื่น คนสุภาพเรียนรู้การทำงานด้วยนั้นได้ยอมตาม ต่อสหายของเขา และการ ให้ผลผลิตเหนือกว่าพวกเขาร่วมกันทั้งหมดปัญหาของสังคม เหมือนอย่าง ทุกสถานการณ์บุคคลอาจธรรมชาติบังเกิดมีความไม่สงสัยในพระองค์ เป็นส่วนหนึ่งของมารยาทที่ดีเพื่อป้องกันไม่ให้มัน โดยการแสดง studiedรู้สึก ตรงขัดกับผู้ที่เขาจะฉลาดจะอิจฉา ดังนั้น คนเก่ารู้ของพวกเขาinfirmities และธรรมชาติที่น่ากลัวมากดูถูกจากเยาวชน: ดังนั้น เยาวชนขี้ redoubleอินสแตนซ์ของความเคารพนั้นได้ยอมตามผู้อาวุโสของพวกเขา คนแปลกหน้าและชาวต่างชาติจะไม่มีprotection: Hence, in all polite countries, they receive the highest civilities, and are entitled to thefirst place in every company.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่ความกล้าหาญเป็นคนใจกว้างมันเป็นธรรมชาติ เพื่อแก้ไขความชั่วร้ายขั้นต้นดังกล่าวนำเราไปกระทำการบาดเจ็บที่แท้จริงกับคนอื่น ๆ เป็นส่วนหนึ่งของศีลธรรมและเป้าหมายของการศึกษาที่สามัญที่สุด
ที่ไหนที่ไม่ได้เข้าร่วมในระดับหนึ่งไม่มีสังคมมนุษย์สามารถดำรงชีวิต
แต่เพื่อที่จะทำให้การสนทนาและการมีเพศสัมพันธ์ของจิตใจง่ายมากขึ้นและสอดคล้องมารยาทที่ดีได้รับการคิดค้นและได้ดำเนินการเรื่องนี้ค่อนข้างไกล เมื่อใดก็ตามที่ธรรมชาติได้ให้ใจที่นิสัยชอบที่จะรองใด ๆ หรือความรักใด ๆ ที่ไม่พอใจกับคนอื่น ๆ พันธุ์กลั่นได้สอนคนที่จะโยนbiass ในด้านตรงข้ามและการรักษาในการทำงานของพวกเขาทั้งหมดลักษณะของความรู้สึกที่แตกต่างจากที่ที่พวกเขาเอียงตามธรรมชาติ ดังนั้นในขณะที่เรามีความภาคภูมิใจเป็นปกติและความเห็นแก่ตัวและมีแนวโน้มที่จะสรุปการตั้งค่าเหนือคนอื่น ๆ ที่เป็นคนสุภาพเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตนด้วยความเคารพต่อเพื่อนๆ ของเขาและจะให้ผลผลิตที่เหนือกว่าให้กับพวกเขาในทุกที่พบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ในลักษณะเช่นเดียวกับทุกสถานการณ์ของบุคคลที่อาจก่อให้เกิดธรรมชาติใด ๆสงสัยไม่พอใจในตัวเขาก็เป็นส่วนหนึ่งของมารยาทที่ดีในการป้องกันไม่ให้มันจากการแสดงผลการศึกษาของความรู้สึกตรงกันข้ามโดยตรงกับผู้ที่เขามีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกอิจฉา ดังนั้นคนเก่าของพวกเขารู้ว่าคนชราและธรรมชาติที่กลัวการดูถูกจากเยาวชน: ดังนั้นเยาวชนมีการศึกษาเพิ่มทวีกรณีของความเคารพและความเคารพเพื่อผู้สูงอายุของพวกเขา คนแปลกหน้าและชาวต่างชาติจะไม่มีการป้องกัน: ดังนั้นในประเทศที่สุภาพทั้งหมดที่พวกเขาได้รับ civilities สูงสุดและมีสิทธิที่จะเป็นครั้งแรกในทุกบริษัท

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่ความกล้าหาญเป็นคนใจดีอย่างเป็นธรรมชาติ การแก้ไขดังกล่าวรวมอบายมุขที่ทำให้เรายอมรับ
ตัวจริงบาดเจ็บคนอื่น ๆเป็นส่วนหนึ่งของศีลธรรมและวัตถุของการศึกษาสามัญที่สุด ที่
ที่ไม่เข้าร่วมในบางระดับ ไม่มีสังคมมนุษย์สามารถเป แต่เพื่อที่จะให้
สนทนา และการมีเพศสัมพันธ์ของจิตใจมากขึ้นง่ายและน่าพอใจ มารยาทที่ดีได้รับ
อุปโลกน์และได้นำเรื่องที่ค่อนข้างไกล ที่ธรรมชาติได้ให้จิตใจ
นิสัยใด ๆรอง หรือให้ความรักไม่เห็นด้วยกับคนอื่นพันธุ์บริสุทธิ์ ได้สอนมนุษย์
โยน biass ฝั่งตรงข้าม และเพื่ออนุรักษ์ ในพฤติกรรมของพวกเขา การปรากฏตัวของ
ความรู้สึกแตกต่างจากที่พวกเขาเป็นธรรมชาติเอียง ดังนั้น ในฐานะที่เรามักจะภูมิใจ
และเห็นแก่ตัวและฉลาดที่จะถือว่าการอยู่เหนือผู้อื่น เป็นคนสุภาพ เรียนรู้ที่จะทำตัวกับ
ความเคารพต่อผู้ร่วมทาง และผลผลิตที่เหนือกว่าพวกเขาในเหตุการณ์ทั่วไป
ของสังคม อย่าง ไม่ว่าสถานการณ์ของบุคคลอาจย่อมมีข้อสงสัยใด
ไม่เห็นด้วยในเขาเป็นส่วนหนึ่งของมารยาทที่ดีเพื่อป้องกันไม่ให้มัน โดยศึกษาการแสดง
ความรู้สึกโดยตรงต่อผู้ที่เขาฉลาดที่จะอิจฉา ดังนั้น คนแก่รู้ว่าความอ่อนแอของพวกเขา
และธรรมชาติ หวั่น ดูถูกจากเยาวชน ดังนั้น เยาวชนมีการศึกษาเพิ่ม
อินสแตนซ์ของความเคารพนับถือผู้หลักผู้ใหญ่ คนแปลกหน้า และชาวต่างชาติโดยไม่
คุ้มครอง : ดังนั้นในประเทศที่สุภาพ พวกเขาได้รับ civilities สูงสุด และมีสิทธิที่จะ
สถานที่แรกของทุกบริษัท