in the context of this whole and th

in the context of this whole and the benefits derived from the generous
giving of all constituents of reality. The meaning of dharma as duty,
broadly conceived, and not conflated with caste requirements, requires
a lifestyle that is deeply informed by a sense of obligation and generous
self-giving for all that one receives. Although, as noted before, dharma
has been explicated almost singularly with reference to caste obligations
(varna dharma), the tradition recognized the necessity for universal
ethical norms (sadharana dharma) binding on all human beings
and governing their relationships. There are various lists offered in
sacred texts and these include nonviolence, compassion, self-control,
truthfulness, concern for the welfare of all beings, justice, forgiveness,
and non-stealing. The Golden Rule of “not doing to others what
one would not like done to one’s self” is an effective summary of the
meaning of sadharana dharma (Organ, 1970:215–21). Today, there is
a need for an explication of the liberative meaning of these universal
ethical norms and a rejection of dharma as implying the unequal rights
and privileges of caste. Dharma must become synonymous with the
common good and applied rigorously in the quest for justice.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในบริบทนี้ ทั้งหมดและผลประโยชน์มากว้างขวางให้ของทั้งหมด constituents ของจริง ความหมายของธรรมเป็นหน้าที่ทั่วไป รู้สึก ไม่ conflated ต้องวรรณะ ต้องการชีวิตที่ทราบ ด้วยความรู้สึกของข้อผูกมัดอย่างลึกซึ้ง และกว้างขวางด้วยตนเองให้ทุกคนที่หนึ่งได้รับการ ถึงแม้ว่า ตามที่ระบุไว้ก่อน ธรรมมีการ explicated singularly เกือบโปร่งผูกพันวรรณะ(วาร์นาธรรม), ประเพณีการรับรู้ความจำเป็นในสากลจริยธรรมบรรทัดฐาน (sadharana ธรรม) ผูกในมนุษย์และควบคุมความสัมพันธ์ของพวกเขา มีรายการต่าง ๆ ที่นำเสนอในข้อความศักดิ์สิทธิ์และเหล่านี้รวมถึงอหิงสา เมตตา อารมณ์ความสัตย์ ความกังวลในสวัสดิภาพของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ความยุติธรรม อภัยโทษและไม่ใช่ขโมย กฎทองของ "ทำให้ผู้อื่นอะไรหนึ่งจะไม่ต้องทำไปเป็นตัวเอง "เป็นการสรุปผลของการความหมายของธรรม sadharana (อวัยวะ 1970:215 – 21) วันนี้ มีต้องการ explication liberative ความหมายของสากลบรรทัดฐานด้านจริยธรรมและการปฏิเสธของธรรมเป็นหน้าที่สิทธิไม่เท่ากันและสิทธิ์ของวรรณะ ธรรมต้องมากลายเป็นมีการทั่วไปใช้ทดสอบในการแสวงหาความยุติธรรม และดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในบริบทของทั้งนี้และผลประโยชน์ที่ได้รับจากใจกว้าง
ให้องค์ประกอบทั้งหมดของความเป็นจริง ความหมายของธรรมะเป็นหน้าที่,
การตั้งครรภ์ในวงกว้างและไม่แฟทต์กับความต้องการของสังคมต้องมี
วิถีชีวิตที่ได้รับแจ้งอย่างล้ำลึกด้วยความรู้สึกของภาระผูกพันและมีน้ำใจ
ให้ตัวเองสำหรับทุกสิ่งที่หนึ่งที่ได้รับ แม้ว่าตามที่ระบุไว้ก่อนธรรมะ
ได้รับเร้นลับเกือบแปลกประหลาดมีการอ้างอิงถึงวรรณะภาระผูกพัน
(Varna ธรรมะ), ประเพณีรับการยอมรับความจำเป็นสากลสำหรับ
บรรทัดฐานทางจริยธรรม (sadharana ธรรมะ) มีผลผูกพันกับมนุษย์ทุกคน
และกำกับดูแลความสัมพันธ์ของพวกเขา มีรายการต่างๆที่นำเสนอใน
ตำราศักดิ์สิทธิ์และเหล่านี้รวมถึงอหิงสาเมตตาการควบคุมตนเอง,
ความจริง, ความกังวลสำหรับสวัสดิการของมนุษย์ทุกความยุติธรรมการให้อภัย
และไม่ขโมย กฎทองของ "ไม่ได้ทำเพื่อคนอื่น ๆ สิ่ง
หนึ่งจะไม่ชอบทำเพื่อตัวเอง "เป็นบทสรุปที่มีประสิทธิภาพของ
ความหมายของ sadharana ธรรมะ (ออร์แกน, 1970: 215-21) วันนี้มี
ความจำเป็นในการชี้แจงของความหมายของ liberative สากลเหล่านี้
บรรทัดฐานจริยธรรมและการปฏิเสธของธรรมะได้ว่าสิทธิที่ไม่เท่าเทียมกัน
และสิทธิพิเศษของวรรณะ ธรรมะจะต้องกลายเป็นตรงกันกับ
ที่ดีร่วมกันและนำไปใช้อย่างจริงจังในการแสวงหาความยุติธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในบริบทนี้ทั้งหมด และประโยชน์ที่ได้จากใจดี
ให้ทุกองค์ประกอบของความจริง คำแปล / ความหมาย : ธรรมเป็นหน้าที่
วงกว้างได้ตั้งครรภ์ และไม่ผสมรวมกับความต้องการวรรณะ , ต้องการ
วิถีชีวิตที่ลึก ทราบ โดยความรู้สึกผูกพันและใจดี
ตนเองให้ทั้งหมดที่ได้รับ แต่ตามที่ระบุไว้ก่อน , ธรรมะ
ได้รับการ explicated เกือบที่มีการอ้างอิงกับวรรณะภาระหน้าที่
( Varna ธรรม ประเพณีการยอมรับความจำเป็นสำหรับบรรทัดฐานทางจริยธรรมสากล
( sadharana ธรรมะ ) ผูกพันกับมนุษย์ทั้งหมด
ปกครองและความสัมพันธ์ของพวกเขา มีหลายรายการที่เสนอใน
ข้อความที่ศักดิ์สิทธิ์และเหล่านี้รวมถึงอหิงสา เมตตา การควบคุมตนเอง
ความจริงใจและเป็นห่วงสวัสดิภาพของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดความยุติธรรม , การให้อภัย ,
และไม่ขโมย กฎทองของการ " ไม่ทำอะไรเพื่อคนอื่น ๆสิ่งที่
หนึ่งจะไม่เหมือนทำเพื่อตนเอง " เป็นการสรุปประสิทธิภาพของ
ความหมายของ sadharana ธรรมะ ( อวัยวะ 1970:215 ( 21 ) วันนี้มี
ต้องมีการแจกแจงของความหมาย liberative เหล่านี้สากล
จริยธรรม บรรทัดฐานของและการปฏิเสธของธรรมะว่าสิทธิไม่เท่ากัน
และสิทธิประโยชน์ของวรรณะธรรมะต้องเป็นตรงกันกับ
ทั่วไปดีและใช้อย่างจริงจังในการแสวงหาความยุติธรรม