Reciprocity thus characterized excl

Reciprocity thus characterized excludes wholly unilateral types of action, whether they are sacrifice and devotion, generosity and benevolence, dominance and exploitation, or compliance and submission. When apply in the Japanese cultural setting, reciprocity immediately suggests the concept of on. It might even be argued that on is a culture-bound notion of reciprocity for the Japanese. Under the initial stimulus of Benedict’s work (1946), several Japanese specialists have undertaken self-examinations of this concept (Sakurai 1961 ; M.Yoshida, Fujii, and Awata 1996 ; Lebra 1969).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Reciprocity ลักษณะจึง แยกชนิดพลเรือนทั้งหมดของการดำเนินการ ว่าจะเสียสละ และความจงรักภักดี ความเอื้ออาทร และเมตตา ครอบงำ และเอารัด เอาเปรียบ หรือปฏิบัติตาม และส่ง เมื่อนำไปใช้ในการตั้งค่าวัฒนธรรมญี่ปุ่น reciprocity แนะนำแนวความคิดในทันที มันอาจแม้แต่จะโต้เถียงว่า เป็นผูกวัฒนธรรมแนวคิดของ reciprocity ในญี่ปุ่น ภายใต้การกระตุ้นครั้งแรกของของเบเนดิกต์ทำงาน (1946) หลายผู้เชี่ยวชาญญี่ปุ่นได้ดำเนินการ self-examinations ของแนวคิดนี้ (ซะกุไร 1961 M.Yoshida ฟูจิอิ และ Awata 1996 Lebra 1969)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ร่วมกันจึงมีลักษณะไม่รวมประเภทเดียวในเครือของการดำเนินการไม่ว่าจะเป็นการเสียสละและความจงรักภักดีความเอื้ออาทรและความเมตตากรุณาการปกครองและการใช้ประโยชน์หรือการปฏิบัติตามและการส่ง เมื่อนำไปใช้ในการตั้งค่าทางวัฒนธรรมญี่ปุ่น, ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันทันทีแสดงให้เห็นแนวคิดของการที่ มันก็อาจจะแย้งว่าในวันที่เป็นความคิดที่ผูกกับวัฒนธรรมของการแลกเปลี่ยนสำหรับญี่ปุ่น ภายใต้มาตรการกระตุ้นเศรษฐกิจเริ่มต้นของการทำงานของเบเนดิกต์ (1946) ผู้เชี่ยวชาญญี่ปุ่นหลายแห่งมีการดำเนินการตรวจสอบด้วยตนเองของแนวคิดนี้ (Sakurai 1961; M.Yoshida, Fujii และ Awata 1996; Lebra 1969)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การแลกเปลี่ยนจึงแยกประเภทลักษณะทั้งหมดของการกระทำฝ่ายเดียว ไม่ว่าพวกเขาจะเสียสละและอุทิศตัว ความเอื้อเฟื้อและความเมตตากรุณา การครอบงำ และการเอารัดเอาเปรียบ หรือปฏิบัติตาม และการส่ง เมื่อใช้ในการตั้งค่าทางวัฒนธรรมญี่ปุ่น แลกเปลี่ยนทันทีแสดงให้เห็นแนวคิดของบน แม้มันอาจจะแย้งว่าเป็นวัฒนธรรมผูกพันความคิดของการพึ่งพาอาศัยกันในญี่ปุ่นภายใต้การกระตุ้นของเบเนดิกต์ทำงาน ( 1946 ) , ผู้เชี่ยวชาญญี่ปุ่นหลายดำเนินการด้วยตนเอง การตรวจนี้แนวคิด ( ซากุราอิ 1961 ; เมตร โยชิดะ ฟูจิ และ อะวาตะ 1996 ; lebra 1969 )