Adam,’ (2) ‘The Creation of Eve’ an

Adam,’ (2) ‘The Creation of Eve’ and (3) ‘Adam and Eve are Tempted and Sent from Eden’
(See Figure: 3)24. The three panels illuminate the Biblical story from the Book of Genesis
where God the Father breathes life into the first man, Adam. These three panels were among
the last frescoes to be finished as work on the ceiling neared completion.25
In the ‘Creation of Adam’ fresco, God is portrayed as an old bearded man enveloped
in a swirling cloak. Adam is entirely naked and positioned on the lower left.26 God’s right
arm is extended as if imparting the spark of life into Adam, whose left arm is extended in a
mirroring pose of God's.27 The mirroring pose suggests the underscoring of humanity’s
creation in God’s image. Notably, the fingers of Adam and God do not touch indicating that
God, the giver of life, is reaching out to Adam with life.28 Relative to this notion, Pittaluga
points out:
From the powerful hand of the Almighty, life and strength flow to the still
tender hand of the mortal and through his inert limbs. These limbs, moulded by
the vibrating light and shade and bounded by clear-cut contours, stand out as if
sculptured against the mountainside.29
Moreover, much conjecture abounds about the significance of the ‘Creation of Adam’s’
decidedly creative composition. Michelangelo's well-documented knowledge of human
anatomy has led to such theories.30 For example, in the background figures and shapes
depicted behind the form of God there appears an anatomically correct representation of the
human brain, with the frontal lobe, optic chiasm, brain stem, pituitary gland, and the major
sulci of the cerebrum. Also, the red cloth around God is shaped like a human uterus, with the
coloured green scarf hanging out signifying a newly cut umbilical cord.31

24 These three panels of Figure 3 are the green panels in the centre of the plan.
25 Maria Rzepińska, “The Divine Wisdom of Michelangelo in ‘The Creation of Adam,’ ” Artibus et Historiae
Vol. 15, No. 29 (1994): 181-187.
26 James J. Buckley and Frederick Christian Bauerschmidt and Trent Pomplun (Ed’s), The Blackwell Companion
to Catholicism (Oxford: Blackwell Publishing, 2007), 465.
27 D. Z. Phillips and Mario Von der Ruhr, Biblical Concepts and Our World, Claremont Studies in the
Philosophy of Religion (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2004),108.
28 Varghese, Michelangelo and the Human Dignity,252-257.
29 Mary Pittaluga, The Sistine Chapel (Roma: Del Turco Editore, 1957), 42.
30 Sue Tatem, Michelangelo Faces and Anatomy in His Art (United States: Xlibris Corp, 2010), 25, 75, 84.
31 Michelangelo Buonarroti; Pina Ragionieri; Miles L Chappell; Aaron H De Groft; Adriano Marinazzo;
Michelangelo, Anatomy As Architecture : Drawings By The Master (Williamsburg, Virginia: Muscarelle

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อาดัม (2) 'สร้างอีฟ' และ (3) 'อาดัมและเอวา Tempted และส่งจาก Eden' (ดูรูป: 3) 24 การติดตั้งที่สามส่องเรื่องราวพระคัมภีร์จากหนังสือปฐมกาล ที่พระบิดาเซ็ทชีวิตเป็นคนแรก อดัม แผงเหล่านี้สามได้ระหว่าง frescoes สุดท้ายให้เสร็จเป็นงานบนเพดาน neared completion.25ในจิตรกรรมฝาผนัง 'สร้างของอาดัม' พระเจ้ามีเซ็กส์เป็นคนเบียร์ดดราเก่าขัด ในเสื้อคลุมที่ swirling อาดัมจะเปลือยกาย และพักผ่อนของพระเจ้า left.26 ล่างขวาทั้งหมด แขนจะขยายว่า imparting ประกายชีวิตเป็นอาดัม แขนซ้ายถูกขยายออกไปในตัว มิเรอร์ก่อให้เกิด God's.27 ก่อให้เกิดการมิเรอร์แนะนำ underscoring ของมนุษย์ สร้างในรูปของพระเจ้า ยวด นิ้วมือของอาดัมและพระเจ้าไม่สัมผัสเพื่อระบุว่า พระเจ้า giver ชีวิต จะถึงให้อาดัมกับ life.28 สัมพัทธ์กับความคิดนี้ Pittaluga ชี้ให้เห็น: จากมือที่มีประสิทธิภาพของการไหลไม่อยู่?, ชีวิต และความแข็งแรงเพื่อยังคง ชำระเงินมือ ของมนุษย์ และแขนขาของเขา inert แขนขาเหล่านี้ ขึ้นโดย การสั่นสะเทือนแสง และแรเงา และล้อมรอบ ด้วยรูปทรงที่แน่ชัด โดดเด่นเป็น โดดเด่นกับการ mountainside.29นอกจากนี้ ข้อความคาดการณ์มากรโมเกี่ยวกับความสำคัญของการ 'สร้างของอดัม' บทประพันธ์สร้างสรรค์เด็ด ของ Michelangelo ห้องเอกสารความรู้ของมนุษย์ กายวิภาคศาสตร์ได้นำไป theories.30 เช่นตัวอย่าง ภาพพื้นหลังและรูปร่าง แสดงอยู่ภายในฟอร์มของพระปรากฏแสดงถูกต้อง anatomically สมองมนุษย์ สมองกลีบหน้าผาก chiasm ใย สมอง ต่อมใต้สมอง และสำคัญ sulci ของ cerebrum ยัง ผ้าแดงรอบพระเจ้าเป็นรูปร่างคล้ายมดลูกมนุษย์ กับการ ผ้าพันคอสีเขียวที่สีที่ห้อยออกบ่งบอก cord.31 umbilical ที่ตัดใหม่ 24 ทั้งสามของรูปที่ 3 มีแผงสีเขียวในแผนการ Rzepińska มาเรีย 25 "ภูมิปัญญาพระของ Michelangelo ใน 'การสร้างอาดัม,' " Artibus et Historiae ปี 15 หมายเลข 29 (1994): 181-187 26 James J. Buckley และ Bauerschmidt คริสเตียนเฟรเดอริก และนเทรนท์ Pomplun (Ed ของ), สหาย Blackwell การคาทอลิก (Oxford: Blackwell ประกาศ 2007), 465 27 D. z.ไขควง และ Mario ฟอนแดร์ Ruhr แนว คิดพระคัมภีร์ และ โลกของเรา ศึกษาแคลร์มองท์ในการ ปรัชญาศาสนา (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2004), 108 28 Varghese, Michelangelo และศักดิ์ศรีความ เป็นมนุษย์ 252-25729 แมรี่ Pittaluga ชาเปลซิสติน (โรมา: Del Turco Editore, 1957), 42 30 ฟ้อง Tatem, Michelangelo หน้า และกายวิภาคในงานศิลปะของเขา (สหรัฐอเมริกา: Xlibris Corp, 2010), 25, 75, 84 31 Michelangelo นาร์ พีนา Ragionieri ไมล์ L Chappell Aaron H เดอ Groft Adriano Marinazzo Michelangelo กายวิภาคศาสตร์เป็นสถาปัตยกรรม: วาดตามต้นแบบ (วิลเลียมสเบิร์ก เวอร์จิเนีย: Muscarelle

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อดัม '(2)' การสร้างอีฟ 'และ (3)' อดัมและอีฟจะถูกล่อลวงและส่งมาจาก Eden '
(ดูรูปที่ 3) 24 สามแผงเปล่งพระคัมภีร์ไบเบิลเรื่องราวจากพระธรรมปฐมกาล
ที่พระเจ้าพระบิดาชีวิตกลับคืนมาสู่มนุษย์คนแรกอดัม เหล่านี้สามแผงอยู่ในกลุ่ม
จิตรกรรมฝาผนังที่สุดท้ายที่จะเสร็จสิ้นการทำงานบนเพดานใกล้ completion.25
ใน 'การสร้างอดัม' ปูนเปียกพระเจ้าเป็นภาพที่ชายไว้เคราเก่าห่อหุ้ม
ในเสื้อคลุมหมุน อดัมเป็นอย่างสิ้นเชิงเปล่าและวางอยู่บนที่ต่ำกว่า left.26 ขวาของพระเจ้า
แขนจะขยายออกไปเช่นถ้าการให้จุดประกายของชีวิตเป็นอดัมที่มีแขนซ้ายจะขยายออกไปใน
ท่ามิร์เรอร์ของ God's.27 ท่ามิร์เรอร์แสดงให้เห็น underscoring ของมนุษยชาติ
ในการสร้าง พระฉายาของพระเจ้า ยวดนิ้วมือของอาดัมและพระเจ้าไม่ได้สัมผัสที่แสดงว่า
พระเจ้ามอบของชีวิตที่จะเอื้อมมือออกไปอดัมกับ life.28 เทียบกับความคิดนี้ Pittaluga
ชี้ให้เห็น:
จากมือที่มีประสิทธิภาพของผู้ทรงอำนาจชีวิตและการไหลของความแข็งแรง ที่จะยังคง
ซื้อมือของมนุษย์และผ่านแขนขาเฉื่อยของเขา แขนขาเหล่านี้ขึ้นรูปโดย
แสงสั่นและร่มเงาและล้อมรอบด้วยรูปทรงที่ชัดเจนโดดเด่นเช่นถ้า
ปั้นกับ mountainside.29
นอกจากนี้การคาดเดามากอุดมไปเกี่ยวกับความสำคัญของ 'การสร้างอดัม'
องค์ประกอบความคิดสร้างสรรค์เด็ด ความรู้ของ Michelangelo ดีเอกสารของมนุษย์
กายวิภาคศาสตร์ได้นำไปสู่ ​​theories.30 ดังกล่าวตัวอย่างเช่นในรูปพื้นหลังและรูปทรง
ที่ปรากฎอยู่เบื้องหลังรูปแบบของพระเจ้ามีปรากฏเป็นตัวแทนที่ถูกต้องทางกายภาพของ
สมองของมนุษย์มีกลีบหน้าผาก, chiasm แก้วนำแสงสมอง ต้นกำเนิดต่อมใต้สมองและที่สำคัญ
sulci ของมันสมอง นอกจากนี้ผ้าสีแดงรอบพระเจ้ามีรูปร่างเหมือนมดลูกของมนุษย์ที่มี
ผ้าพันคอสีเขียวสีห้อยออกหมาย cord.31 สะดือตัดใหม่24 ทั้งสามแผงรูปที่ 3 เป็นแผงสีเขียวในใจกลางของแผน. 25 มาเรียRzepińska "ภูมิปัญญาของพระเจ้า Michelangelo ใน 'พระเจ้าสร้างอาดัม'" Artibus และ Historiae ฉบับ 15, ฉบับที่ 29 (1994). 181-187 26 เจมส์เจบัคลี่ย์และเฟรเดอริคริสเตียน Bauerschmidt และเทรนต์ Pomplun (เอ็ด), Companion Blackwell โรมันคาทอลิก (ฟอร์ด: สำนักพิมพ์ Blackwell 2007). 465 27 DZ ฟิลลิปและมาริโอ Von der Ruhr แนวคิดพระคัมภีร์ไบเบิลและโลกของเรา, การศึกษาแคลร์ในปรัชญาของศาสนา (เบซิง: Palgrave Macmillan, 2004), 108. 28 Varghese, Michelangelo และศักดิ์ศรีของมนุษย์, 252-257. 29 แมรี่ Pittaluga, โบสถ์ Sistine (Roma .: Del ภาษา Editore 1957) 42 30 ซู Tatem, Michelangelo ใบหน้าและกายวิภาคของเขาในศิลปะ (United States. Xlibris Corp, 2010), 25, 75, 84 31 Michelangelo Buonarroti; Pina Ragionieri; ไมล์ L Chappell; แอรอน H De Groft; Adriano Marinazzo; Michelangelo, กายวิภาคศาสตร์ในฐานะที่เป็นสถาปัตยกรรม: ภาพวาดโดยโท (วิลเลียมส์, เวอร์จิเนีย Muscarelle

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อดัม ' ( ' 2 ) การสร้างอีฟ ' ( 3 ) ' อดัมและอีฟถูกล่อลวงและถูกส่งจากสวนอีเดน '
( ดูรูปที่ 3 ) 24 สามแผงเปล่งเรื่องราวในพระคัมภีร์จากพระธรรมปฐมกาล
ที่พระเจ้าพระบิดาหายใจชีวิตเป็นคนแรก อดัม เหล่านี้สามแผงในหมู่
สุดท้ายจะเสร็จงานจิตรกรรมฝาผนังบนเพดานอยู่ใกล้เสร็จ 25
ใน ' การสร้างอดัม ' เฟรสโก้พระเจ้าเป็น portrayed เป็นมนุษย์เคราเก่าคลุม
ในการหมุนรอบเสื้อ อดัมเป็นทั้งหมดเปลือยกายและวางอยู่บนล่าง left.26 พระเจ้าสินะ
แขนขยายถ้ามอบประกายแห่งชีวิตเป็นอดัม ที่แขนซ้ายถูกขยายใน
สะท้อนท่าของพระเจ้า ' ซึ่งสะท้อนให้เห็น s.27 ท่าหลักของการสร้างของ
มนุษยชาติในพระฉายาของพระเจ้า โดยเฉพาะนิ้วมือของ อดัม และ พระเจ้า ไม่ได้สัมผัสแสดงว่า
พระเจ้า ผู้ให้ชีวิต มันถึงออกมาให้อดัมกับ life.28 สัมพันธ์กับความคิดนี้ pittaluga

คะแนนออกมาจากมือของผู้ทรงพลังชีวิตและพลังไหลกลับไปยัง
นุ่มมือของมนุษย์และผ่านแขนขาแบบของเขา แขนขาเหล่านี้แม่พิมพ์โดย
สั่น แสงเงาชัดเจน และล้อมรอบด้วยเส้น , stand out as if
sculptured against the mountainside.29
Moreover, much conjecture abounds about the significance of the ‘Creation of Adam’s’
decidedly creative composition. Michelangelo's well-documented knowledge of human
anatomy has led to such theories.30 For example, in the background figures and shapes
และเรื่องราวที่อยู่เบื้องหลังรูปแบบของพระเจ้ามีปรากฏการถูกต้อง anatomically เป็นตัวแทนของ
สมองมนุษย์มีกลีบหน้าผาก chiasm ก้านสมอง , จักษุ , ต่อมใต้สมอง , และสาขา
sulci ของซีซีทีวี . นอกจากนี้ ผ้าสีแดงรอบ ๆพระเจ้ามีรูปร่างเหมือนมดลูกมนุษย์ กับ
สีผ้าพันคอสีเขียวห้อยออกหมายใหม่ 31

ตัดสายสะดือ24 These three panels of Figure 3 are the green panels in the centre of the plan.
25 Maria Rzepińska, “The Divine Wisdom of Michelangelo in ‘The Creation of Adam,’ ” Artibus et Historiae
Vol. 15, No. 29 (1994): 181-187.
26 James J. Buckley and Frederick Christian Bauerschmidt and Trent Pomplun (Ed’s), The Blackwell Companion
to Catholicism (Oxford: Blackwell Publishing, 2007), 465.
27 . ซี ฟิลิปส์ และ มาริโอ ฟอน der Ruhr แนวคิดในพระคัมภีร์ไบเบิลและโลกของเรา - การศึกษา
ปรัชญาศาสนา ( มิวนิค : สารสนเทศอิเล็กทรอนิกส์ , 2004 ) , 108
28 วาร์กีซ , มีเกลันเจโลและความเป็นมนุษย์ 252-257 .
29 แมรี่ pittaluga , ชาเปลซิสติน ( โรมา : เดล เทอร์โกบรรณาธิการ 2500 ) 42 .
30 ซูแททิม , มีเกลันเจโลใบหน้าและกายวิภาคศาสตร์ในศิลปะของเขา ( สหรัฐอเมริกา : xlibris Corp , 2010 ) , 25