- ข้อความ
- ประวัติศาสตร์
Cultural itineraries represent a fa
Cultural itineraries represent a favourable context for the development of creative processes and experiences.
This paper examines the creative activities and projects of a European Cultural Itinerary, The Phoenicians’ Route.
The aim was to explore the creative features related to the production and development of the cultural-tourist offer, through a survey of participants in a pilot project, and on a network of local partners that co-operate in running the itinerary.
The results of this research provide a rating of the total potential of itinerary itself, contributing to its definition as a ‘creative system’.
In recent years, many examples of programmes that follow these trends have been discussed (Richards & Wilson, 2006; Richards & Wilson, 2007; Richards & Wilson, 2008; Wurzburger et al., 2010).
Creativity in tourist production and consumption opens the door to a variety of themes, activities, experiences, combined with different levels of involvement and participation of tourists.
Looking at the examples that have been discussed in the literature to date, we can some main lines along which the production of offers of creative tourism moves and towards which the corresponding consumption is directed:
Workshops and experiential activities, that are generally associated with elements of local intangible culture, as for instance, crafts, gastronomy, enology, dance, music, etc.;
Routes that emphasize sensory faculties and the relationship between activities and the senses involved, such as tastings, itineraries of various kinds, etc.
Activities related to a new interpretation of traditional cultural heritage, for example entertaining and learning activities connected to archaeology, contemporary art, etc.
Happenings, festivals or cultural events offering new forms of promotion and exploitation of various aspects of material and immaterial culture, which constitute a sort of container for different experiences.
Being creative: an ‘obligation’ in tourism and cultural planning?
Ten years after the first research on the relationship between creativity and tourism, nowadays this area represents one of the most innovative research fields contributing to the debate on the transformations of touristic experience, in the light of the changes wrought by globalization, by the democratization of consumption and by postmodernism (Richards, 2007).
Such transformations have remarkably changed the subjects and objects of tourism, entailing the necessity to revisit, in a contemporary light, and the mechanisms involved in its production and consumption.
Creativity contributes to tourism in two major ways: on the one hand, it has become a synonym of new models of production and consumption, and of the new values and elements that contribute to the touristic growth of a locality; and on the other hand, creativity is a remedy, a claim, that may enable some regions to address the problems that contemporary tourism itself may cause.
Creativity, therefore, is a sign of contemporaneity and of change, but is also a resource and tool for ensuring that the results of tourism are as positive and beneficial as possible. This double meaning of creativity in tourism is particularly in the case of culture-based tourism.
Creativity, according to this approach, can promote a new way of doing and consuming tourism.
It embodies, in fact, both the inclination to experience of the post modern consumer, and the inclination to enhance local heritage, providing a possible alternative resource for tourism development.
Creativity therefore, concerns global processes, subjects, companies, processes, resources and experiences.
This paper examines the creative activities and projects of a European Cultural Itinerary, The Phoenicians’ Route.
The aim was to explore the creative features related to the production and development of the cultural-tourist offer, through a survey of participants in a pilot project, and on a network of local partners that co-operate in running the itinerary.
The results of this research provide a rating of the total potential of itinerary itself, contributing to its definition as a ‘creative system’.
In recent years, many examples of programmes that follow these trends have been discussed (Richards & Wilson, 2006; Richards & Wilson, 2007; Richards & Wilson, 2008; Wurzburger et al., 2010).
Creativity in tourist production and consumption opens the door to a variety of themes, activities, experiences, combined with different levels of involvement and participation of tourists.
Looking at the examples that have been discussed in the literature to date, we can some main lines along which the production of offers of creative tourism moves and towards which the corresponding consumption is directed:
Workshops and experiential activities, that are generally associated with elements of local intangible culture, as for instance, crafts, gastronomy, enology, dance, music, etc.;
Routes that emphasize sensory faculties and the relationship between activities and the senses involved, such as tastings, itineraries of various kinds, etc.
Activities related to a new interpretation of traditional cultural heritage, for example entertaining and learning activities connected to archaeology, contemporary art, etc.
Happenings, festivals or cultural events offering new forms of promotion and exploitation of various aspects of material and immaterial culture, which constitute a sort of container for different experiences.
Being creative: an ‘obligation’ in tourism and cultural planning?
Ten years after the first research on the relationship between creativity and tourism, nowadays this area represents one of the most innovative research fields contributing to the debate on the transformations of touristic experience, in the light of the changes wrought by globalization, by the democratization of consumption and by postmodernism (Richards, 2007).
Such transformations have remarkably changed the subjects and objects of tourism, entailing the necessity to revisit, in a contemporary light, and the mechanisms involved in its production and consumption.
Creativity contributes to tourism in two major ways: on the one hand, it has become a synonym of new models of production and consumption, and of the new values and elements that contribute to the touristic growth of a locality; and on the other hand, creativity is a remedy, a claim, that may enable some regions to address the problems that contemporary tourism itself may cause.
Creativity, therefore, is a sign of contemporaneity and of change, but is also a resource and tool for ensuring that the results of tourism are as positive and beneficial as possible. This double meaning of creativity in tourism is particularly in the case of culture-based tourism.
Creativity, according to this approach, can promote a new way of doing and consuming tourism.
It embodies, in fact, both the inclination to experience of the post modern consumer, and the inclination to enhance local heritage, providing a possible alternative resource for tourism development.
Creativity therefore, concerns global processes, subjects, companies, processes, resources and experiences.
0/5000
Cultural itineraries represent a favourable context for the development of creative processes and experiences. This paper examines the creative activities and projects of a European Cultural Itinerary, The Phoenicians’ Route. The aim was to explore the creative features related to the production and development of the cultural-tourist offer, through a survey of participants in a pilot project, and on a network of local partners that co-operate in running the itinerary. The results of this research provide a rating of the total potential of itinerary itself, contributing to its definition as a ‘creative system’.In recent years, many examples of programmes that follow these trends have been discussed (Richards & Wilson, 2006; Richards & Wilson, 2007; Richards & Wilson, 2008; Wurzburger et al., 2010). Creativity in tourist production and consumption opens the door to a variety of themes, activities, experiences, combined with different levels of involvement and participation of tourists.Looking at the examples that have been discussed in the literature to date, we can some main lines along which the production of offers of creative tourism moves and towards which the corresponding consumption is directed:Workshops and experiential activities, that are generally associated with elements of local intangible culture, as for instance, crafts, gastronomy, enology, dance, music, etc.;Routes that emphasize sensory faculties and the relationship between activities and the senses involved, such as tastings, itineraries of various kinds, etc.
Activities related to a new interpretation of traditional cultural heritage, for example entertaining and learning activities connected to archaeology, contemporary art, etc.
Happenings, festivals or cultural events offering new forms of promotion and exploitation of various aspects of material and immaterial culture, which constitute a sort of container for different experiences.
Being creative: an ‘obligation’ in tourism and cultural planning?
Ten years after the first research on the relationship between creativity and tourism, nowadays this area represents one of the most innovative research fields contributing to the debate on the transformations of touristic experience, in the light of the changes wrought by globalization, by the democratization of consumption and by postmodernism (Richards, 2007).
Such transformations have remarkably changed the subjects and objects of tourism, entailing the necessity to revisit, in a contemporary light, and the mechanisms involved in its production and consumption.
Creativity contributes to tourism in two major ways: on the one hand, it has become a synonym of new models of production and consumption, and of the new values and elements that contribute to the touristic growth of a locality; and on the other hand, creativity is a remedy, a claim, that may enable some regions to address the problems that contemporary tourism itself may cause.
Creativity, therefore, is a sign of contemporaneity and of change, but is also a resource and tool for ensuring that the results of tourism are as positive and beneficial as possible. This double meaning of creativity in tourism is particularly in the case of culture-based tourism.
Creativity, according to this approach, can promote a new way of doing and consuming tourism.
It embodies, in fact, both the inclination to experience of the post modern consumer, and the inclination to enhance local heritage, providing a possible alternative resource for tourism development.
Creativity therefore, concerns global processes, subjects, companies, processes, resources and experiences.
Activities related to a new interpretation of traditional cultural heritage, for example entertaining and learning activities connected to archaeology, contemporary art, etc.
Happenings, festivals or cultural events offering new forms of promotion and exploitation of various aspects of material and immaterial culture, which constitute a sort of container for different experiences.
Being creative: an ‘obligation’ in tourism and cultural planning?
Ten years after the first research on the relationship between creativity and tourism, nowadays this area represents one of the most innovative research fields contributing to the debate on the transformations of touristic experience, in the light of the changes wrought by globalization, by the democratization of consumption and by postmodernism (Richards, 2007).
Such transformations have remarkably changed the subjects and objects of tourism, entailing the necessity to revisit, in a contemporary light, and the mechanisms involved in its production and consumption.
Creativity contributes to tourism in two major ways: on the one hand, it has become a synonym of new models of production and consumption, and of the new values and elements that contribute to the touristic growth of a locality; and on the other hand, creativity is a remedy, a claim, that may enable some regions to address the problems that contemporary tourism itself may cause.
Creativity, therefore, is a sign of contemporaneity and of change, but is also a resource and tool for ensuring that the results of tourism are as positive and beneficial as possible. This double meaning of creativity in tourism is particularly in the case of culture-based tourism.
Creativity, according to this approach, can promote a new way of doing and consuming tourism.
It embodies, in fact, both the inclination to experience of the post modern consumer, and the inclination to enhance local heritage, providing a possible alternative resource for tourism development.
Creativity therefore, concerns global processes, subjects, companies, processes, resources and experiences.
การแปล กรุณารอสักครู่..
เส้นทางที่เป็นตัวแทนของวัฒนธรรมบริบทที่ดีสำหรับการพัฒนาของกระบวนการความคิดสร้างสรรค์และประสบการณ์.
กระดาษนี้จะตรวจสอบกิจกรรมที่สร้างสรรค์และโครงการของยุโรปเดินทางวัฒนธรรมฟื 'เส้นทาง.
จุดมุ่งหมายคือการสำรวจคุณลักษณะความคิดสร้างสรรค์ที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการพัฒนาของ ข้อเสนอที่ท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมผ่านการสำรวจของผู้เข้าร่วมในโครงการนำร่องและเครือข่ายของพันธมิตรในท้องถิ่นที่ร่วมมือในการทำงานการเดินทาง.
ผลการวิจัยให้คะแนนของศักยภาพทั้งหมดของการเดินทางของตัวเองที่เอื้อต่อการที่ . ความหมายเป็นระบบความคิดสร้างสรรค์ '
ในปีที่ผ่านมาหลายตัวอย่างของโปรแกรมที่เป็นไปตามแนวโน้มเหล่านี้ได้รับการกล่าว (ริชาร์ดวิลสัน & 2006; ริชาร์ดวิลสัน & 2007; ริชาร์ดวิลสันและ 2008. Wurzburger et al, 2010)
ความคิดสร้างสรรค์ในการผลิตและการบริโภคที่ท่องเที่ยวเปิดประตูไปสู่ความหลากหลายของรูปแบบการจัดกิจกรรมประสบการณ์บวกกับระดับที่แตกต่างของการมีส่วนร่วมและมีส่วนร่วมของนักท่องเที่ยว.
มองไปที่ตัวอย่างที่ได้รับการกล่าวถึงในวรรณคดีถึงวันที่เราสามารถทำได้บางสายหลักพร้อม ซึ่งผลิตจากข้อเสนอของการย้ายการท่องเที่ยวที่มีต่อความคิดสร้างสรรค์และการบริโภคที่สอดคล้องกันเป็นผู้กำกับ:
การประชุมเชิงปฏิบัติการและกิจกรรมประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของวัฒนธรรมที่ไม่มีตัวตนท้องถิ่นเช่นงานฝีมือ, อาหาร, enology เต้นรำดนตรี ฯลฯ ;
เส้นทางที่เน้นประสาทปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมและความรู้สึกมีส่วนร่วมเช่นการชิม, เส้นทางหลายชนิด ฯลฯ
กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการตีความใหม่ของมรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเช่นกิจกรรมความบันเทิงและการเรียนรู้ที่เชื่อมต่อกับโบราณคดีศิลปะร่วมสมัย ฯลฯ
ข่าวสารเทศกาลหรือกิจกรรมทางวัฒนธรรมนำเสนอรูปแบบใหม่ของโปรโมชั่นและการใช้ประโยชน์จากแง่มุมต่าง ๆ ของวัสดุและวัฒนธรรมสาระสำคัญซึ่งเป็นที่จัดเรียงของภาชนะสำหรับประสบการณ์ที่แตกต่าง.
เป็นความคิดสร้างสรรค์: 'ภาระผูกพันในการวางแผนการท่องเที่ยวและวัฒนธรรม
สิบปี หลังจากที่วิจัยครั้งแรกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความคิดสร้างสรรค์และการท่องเที่ยวในปัจจุบันพื้นที่นี้เป็นหนึ่งในสาขาการวิจัยที่ทันสมัยที่สุดที่เอื้อต่อการอภิปรายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของประสบการณ์การท่องเที่ยวในแง่ของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นโดยโลกาภิวัตน์โดยประชาธิปไตยของการบริโภคและ . โดยลัทธิหลังสมัยใหม่ (ริชาร์ด 2007)
การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมีการเปลี่ยนแปลงอย่างน่าทึ่งวิชาและวัตถุของการท่องเที่ยวผูกพันจำเป็นที่จะต้องทบทวนในไฟร่วมสมัยและกลไกที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการบริโภคของ.
ความคิดสร้างสรรค์ก่อให้เกิดการท่องเที่ยวในสองวิธีที่สำคัญ: บนมือข้างหนึ่งมันได้กลายเป็นคำพ้องรูปแบบใหม่ของการผลิตและการบริโภคและค่านิยมใหม่และองค์ประกอบที่นำไปสู่การเจริญเติบโตของการท่องเที่ยวของท้องถิ่น; และในทางกลับกันความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีการรักษา, การเรียกร้องที่อาจช่วยให้พื้นที่บางส่วนเพื่อแก้ไขปัญหาที่การท่องเที่ยวร่วมสมัยที่ตัวเองอาจทำให้เกิด.
ความคิดสร้างสรรค์จึงเป็นสัญญาณของ contemporaneity และการเปลี่ยนแปลง แต่ยังเป็นทรัพยากรและเครื่องมือ เพื่อให้มั่นใจว่าผลของการท่องเที่ยวจะเป็นบวกและเป็นประโยชน์ที่เป็นไปได้ นี้หมายสองของความคิดสร้างสรรค์ในการท่องเที่ยวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของการท่องเที่ยววัฒนธรรมตาม.
ความคิดสร้างสรรค์ตามวิธีนี้สามารถส่งเสริมวิธีการใหม่ของการทำและการท่องเที่ยวการบริโภค.
มันคาดเดาในความเป็นจริงทั้งความโน้มเอียงที่จะมีประสบการณ์ของการโพสต์ ผู้บริโภคที่ทันสมัยและความโน้มเอียงที่จะเสริมสร้างมรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นให้ทรัพยากรทางเลือกที่เป็นไปได้สำหรับการพัฒนาการท่องเที่ยว.
ความคิดสร้างสรรค์จึงกังวลกระบวนการทั่วโลกอาสาสมัคร, บริษัท , กระบวนการทรัพยากรและประสบการณ์
กระดาษนี้จะตรวจสอบกิจกรรมที่สร้างสรรค์และโครงการของยุโรปเดินทางวัฒนธรรมฟื 'เส้นทาง.
จุดมุ่งหมายคือการสำรวจคุณลักษณะความคิดสร้างสรรค์ที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการพัฒนาของ ข้อเสนอที่ท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมผ่านการสำรวจของผู้เข้าร่วมในโครงการนำร่องและเครือข่ายของพันธมิตรในท้องถิ่นที่ร่วมมือในการทำงานการเดินทาง.
ผลการวิจัยให้คะแนนของศักยภาพทั้งหมดของการเดินทางของตัวเองที่เอื้อต่อการที่ . ความหมายเป็นระบบความคิดสร้างสรรค์ '
ในปีที่ผ่านมาหลายตัวอย่างของโปรแกรมที่เป็นไปตามแนวโน้มเหล่านี้ได้รับการกล่าว (ริชาร์ดวิลสัน & 2006; ริชาร์ดวิลสัน & 2007; ริชาร์ดวิลสันและ 2008. Wurzburger et al, 2010)
ความคิดสร้างสรรค์ในการผลิตและการบริโภคที่ท่องเที่ยวเปิดประตูไปสู่ความหลากหลายของรูปแบบการจัดกิจกรรมประสบการณ์บวกกับระดับที่แตกต่างของการมีส่วนร่วมและมีส่วนร่วมของนักท่องเที่ยว.
มองไปที่ตัวอย่างที่ได้รับการกล่าวถึงในวรรณคดีถึงวันที่เราสามารถทำได้บางสายหลักพร้อม ซึ่งผลิตจากข้อเสนอของการย้ายการท่องเที่ยวที่มีต่อความคิดสร้างสรรค์และการบริโภคที่สอดคล้องกันเป็นผู้กำกับ:
การประชุมเชิงปฏิบัติการและกิจกรรมประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของวัฒนธรรมที่ไม่มีตัวตนท้องถิ่นเช่นงานฝีมือ, อาหาร, enology เต้นรำดนตรี ฯลฯ ;
เส้นทางที่เน้นประสาทปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมและความรู้สึกมีส่วนร่วมเช่นการชิม, เส้นทางหลายชนิด ฯลฯ
กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการตีความใหม่ของมรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเช่นกิจกรรมความบันเทิงและการเรียนรู้ที่เชื่อมต่อกับโบราณคดีศิลปะร่วมสมัย ฯลฯ
ข่าวสารเทศกาลหรือกิจกรรมทางวัฒนธรรมนำเสนอรูปแบบใหม่ของโปรโมชั่นและการใช้ประโยชน์จากแง่มุมต่าง ๆ ของวัสดุและวัฒนธรรมสาระสำคัญซึ่งเป็นที่จัดเรียงของภาชนะสำหรับประสบการณ์ที่แตกต่าง.
เป็นความคิดสร้างสรรค์: 'ภาระผูกพันในการวางแผนการท่องเที่ยวและวัฒนธรรม
สิบปี หลังจากที่วิจัยครั้งแรกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความคิดสร้างสรรค์และการท่องเที่ยวในปัจจุบันพื้นที่นี้เป็นหนึ่งในสาขาการวิจัยที่ทันสมัยที่สุดที่เอื้อต่อการอภิปรายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของประสบการณ์การท่องเที่ยวในแง่ของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นโดยโลกาภิวัตน์โดยประชาธิปไตยของการบริโภคและ . โดยลัทธิหลังสมัยใหม่ (ริชาร์ด 2007)
การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมีการเปลี่ยนแปลงอย่างน่าทึ่งวิชาและวัตถุของการท่องเที่ยวผูกพันจำเป็นที่จะต้องทบทวนในไฟร่วมสมัยและกลไกที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการบริโภคของ.
ความคิดสร้างสรรค์ก่อให้เกิดการท่องเที่ยวในสองวิธีที่สำคัญ: บนมือข้างหนึ่งมันได้กลายเป็นคำพ้องรูปแบบใหม่ของการผลิตและการบริโภคและค่านิยมใหม่และองค์ประกอบที่นำไปสู่การเจริญเติบโตของการท่องเที่ยวของท้องถิ่น; และในทางกลับกันความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีการรักษา, การเรียกร้องที่อาจช่วยให้พื้นที่บางส่วนเพื่อแก้ไขปัญหาที่การท่องเที่ยวร่วมสมัยที่ตัวเองอาจทำให้เกิด.
ความคิดสร้างสรรค์จึงเป็นสัญญาณของ contemporaneity และการเปลี่ยนแปลง แต่ยังเป็นทรัพยากรและเครื่องมือ เพื่อให้มั่นใจว่าผลของการท่องเที่ยวจะเป็นบวกและเป็นประโยชน์ที่เป็นไปได้ นี้หมายสองของความคิดสร้างสรรค์ในการท่องเที่ยวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของการท่องเที่ยววัฒนธรรมตาม.
ความคิดสร้างสรรค์ตามวิธีนี้สามารถส่งเสริมวิธีการใหม่ของการทำและการท่องเที่ยวการบริโภค.
มันคาดเดาในความเป็นจริงทั้งความโน้มเอียงที่จะมีประสบการณ์ของการโพสต์ ผู้บริโภคที่ทันสมัยและความโน้มเอียงที่จะเสริมสร้างมรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นให้ทรัพยากรทางเลือกที่เป็นไปได้สำหรับการพัฒนาการท่องเที่ยว.
ความคิดสร้างสรรค์จึงกังวลกระบวนการทั่วโลกอาสาสมัคร, บริษัท , กระบวนการทรัพยากรและประสบการณ์
การแปล กรุณารอสักครู่..
เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,
การแปล กรุณารอสักครู่..
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.
- ทอดทิ้ง
- ฉันไม่สำคัญต่อคุณ
- ทอดทิ้ง
- แนวขวาง
- ฉันไม่รู้
- Accosting Friendship Bridge & gate charg
- วิศวกรแผนกซ่อมบำรุง
- If I go without kanijang I lost.
- they are completed on a timely basis.
- The tissue.
- เครื่องมือแพทย์
- This process will help us to know which
- ช่วยแจ้งด้วย เมื่อได้รับเงินแล้ว
- This process will help us to know which
- ฉันขอโทษกับสิ่งที่เกิดขึ้น
- short-term unearned revenue
- 1. ตรวจสอบเอกสารทั้งระบบของลูกค้าสำนักงา
- Not really.Actually I'm looking for a ne
- วิศวกรแผนกซ่อมบำรุง
- I didn't get you baby
- Want to learn the culture, language, cul
- Before I meeting I check again
- เครื่องมือแพทย์
- lash
