Phumin measured Phumin measured nea

Phumin measured
Phumin measured near Nan National Museum is measured with a stranger than any other temple is the church and monastery. Create the same building Wooden door four directions Carved exquisite craftsmanship city. The mural shows the life and culture of the modern era, the strange beauty of the temple is a temple, and the temple Phumin build a roof. It is a tetrahedron (Fine Arts Department has assumed that the temple after Thailand's first tetrahedron) Nacsadugg large. Pageant of the temple mound on the central body. This central temple enshrines a huge statue of Buddha four daughters. Sit on pedestal base Turned his face to the door of the four winds collide beneath afflictions. The temple A mural arts Lue. Jataka tale local legend And well-being of the South in the past.

History of Temple
The Nan Chronicle Measured Phumin built in 2139 by King Chet Butraprom Dist. After he was 6 years Nan has appeared in the biblical town was originally called "Wat Phrom Phong," which is the name of your intention Butraprom Dist. Creator, but the latter measure is distorted from the original temple Phumin. This temple has been renovated in a big way in 2410 after 271 years created by the Infinity Worarithidet. Nan ruler Please make a major renovation was completed in the year 2418 (the end of the reign of 4) repairs take up to 7 years old mural in the Grand Hall was written during this time. Painting or "Hoop points" in the Jataka Buddhist temple Phumin However, the details of the lifestyle of the city in those days.

Things to Do
tetrahedron Cathedral A special Lanna architecture. The beauty is in perfect harmony. By the church and the building was incorporated into the building's stairs and doors tetrahedron has four directions. The railing is molded dragons. Naga head turned to the above The temple has four large Buddha Buddha Buddha. Facing afflictions (after) the collision afternoon before the entrance to the four winds. Behind is pagoda afflictions which twelve recess.

Murals Painting on the wall inside the temple tetrahedron of four. Wall on the north, east and south is the image of Buddha sitting Buddha. His disciples were sitting on the second episode. It is assumed that the Buddha gave the sermon. Low down and wrote a small story. "Cant Pediatric allegory" for three consecutive terms. The wall on the west side Now on a Reclining Buddha Purnima in Pang. His disciples are four elements grief symptoms. Lower down is a visual narrative. "The state has a royal allegory" There are also paintings which is distinctive. Portrayed as a person and the way of life in the South Regional.

1.The left in the pillars of the east gate. Scholars have speculated that this is a portrait of Lord Ananta Worarithidet. The restoration of this temple

2. the wall right next to the north gate. Josh stood a group of men and women. courtship Shows the condition of living and dressing in the past. That he or she was put emotions on the face of the image, fully Ioea. As opposed to the mural in the middle of a totally Ioea. Is a famous and very beautiful miss it.
Figure 3 pillars right of the door to the West. A middle-aged man with a beard. Westerners face similar Wearing a red hat and shoulder bag is assumed that the missionaries came to preach the gospel.
4 pictures on the wall left of the door to the West. Neum is a male for male courtship topless woman on the arm, shoulder and chest tattoos, full belly and groin as a modish. As the source of a group called the "lao black" for the image deliberately written to be behind the door. And written in a very neat Ioea. It is a portrait of the painter himself. This is a wonderful piece.

5. Lue Kuang fee is to allow young parents to meet the patio in the evening. The girl treadle or "keys" If I agreed with you, we will arrange a wedding ceremony. Also known as "the words to protect" or affinity. Community trade in

6.-native This was his "Pepper's" of the forest on his head. Exchange with the city to bring

7 images the plight of Nan. A woman weaving with traditional loom. A small terrace house in a clay pot called "Shop 'and the young man that I had thole or the Interior. Suggests that the mix of western influence in their native South.

8 photos Foreigners Nan came during the reign of five hairstyles and costumes of the women is the same format that was popular in Europe at that time.

Location in the city. Nai Wiang. Town museums National Governance Act.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัดภูมินทร์
วัดภูมินทร์วัดใกล้กับพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติน่านกับคนแปลกหน้ามากกว่าวัดอื่น ๆ คือ โบสถ์และวัด สร้างอาคารไม้ประตูสี่ทิศ Carved ประณีตเมืองเดียว ภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดงชีวิตและวัฒนธรรมของยุคสมัยใหม่ ความงามประหลาดของวัดเป็นวิหาร และภูมินทร์วัดสร้างหลังคา จะเป็นทรงสี่หน้าปลาย (กรมศิลปากรได้สันนิษฐานว่า วัดหลังจากประเทศไทยของทรงสี่หน้าปลาย) ขนาดใหญ่ Nacsadugg การประกวดของ mound วัดบนตัวกลาง วัดกลาง enshrines รูปปั้นขนาดใหญ่ของพระธิดาสี่ นั่งบนฐาน Turned หน้าไปประตูลมสี่ชนใต้ afflictions เชิง วัด A จิตรกรรมฝาผนังศิลปะลื้อ ชาดกเรื่องราวตำนานท้องถิ่น และความเป็นอยู่ของภาคใต้ในอดีต

ประวัติวัด
น่านพงศาวดารวัดภูมินทร์แห่ง 2139 โดยคิงเชษฐ์ Butraprom Dist. หลังจากเขาได้ 6 ปีน่านได้ปรากฏในคัมภีร์เมืองเดิมเรียกว่า "วัดพงษ์ ซึ่งเป็นชื่อของความตั้งใจที่ผู้สร้าง Dist. Butraprom แต่วัดหลังผิดเพี้ยนจากภูมินทร์วัดเดิม วัดนี้ได้รับการบูรณะในทางใหญ่ใน 2410 หลังจาก 271 ปีโดย Worarithidet อินฟินิตี้ ไม้บรรทัดน่านโปรดให้เที่ยวเสร็จในปี 2418 (สิ้นรัชกาลที่ 4) ซ่อมแซมใช้เวลาถึง 7 ปีจิตรกรรมฝาผนังเก่าในหอแกรนด์ถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลานี้ ภาพวาดหรือ "ห่วงคะแนน" ในพุทธชาดกวัดภูมินทร์แต่ รายละเอียดของวิถีชีวิตของเมืองในสมัยนั้น

กิจกรรม
ทรงสี่หน้าปลาย A วิหารสถาปัตยกรรมล้านนาพิเศษ ความงามที่ผสานได้ โดยคริสตจักร และอาคารถูกรวมในการสร้างบันได และประตูทรงสี่หน้าปลายได้สี่ทิศทาง ความคับแค้นใจที่ถูกมังกรแม่พิมพ์ หัวนาคหันไปข้างวัดมีพระพุทธพระขนาดใหญ่ 4 หันหน้าไปทาง afflictions (หลัง) ชนกันตอนบ่ายก่อนทางเข้าลม 4 ด้านหลังเป็นเจดีย์ afflictions ที่ย่อมุมสิบสอง

ภาพจิตรกรรมภาพวาดบนผนังภายในวัดทรงสี่หน้าปลายสี่ ผนังด้านทิศเหนือ ตะวันออก และใต้เป็นภาพพระที่นั่งพระ พวกสาวกของพระองค์กำลังนั่งในตอนสอง เป็นสมมติว่า พระพุทธเจ้าให้โอวาท ต่ำลง และเขียนเรื่องเล็ก "Cant เด็กอุปมานิทัศน์" สำหรับวาระที่สาม ผนังด้านตะวันตกบนในปางปูรณิพระนอน พวกสาวกของพระองค์มีสี่องค์ประกอบของความเศร้าโศกอาการ เล่าเรื่องภาพลงล่างได้ "รัฐมีอุปมานิทัศน์รอยัล" ยังมีภาพที่โดดเด่น เซ็กส์เป็นบุคคลและวิถีชีวิตในภูมิภาคใต้

1ด้านซ้ายในหลักของอีสต์เกต นักวิชาการได้คาดว่า เป็นภาพเหมือนของพระอนัน Worarithidet บูรณะวัดนี้

2 ผนังริมประตูเหนือ จอชยืนกลุ่มผู้ชายและผู้หญิง courtship แสดงเงื่อนไขของชีวิต และการแต่งกายในอดีต ที่เขาหรือเธอได้ใส่อารมณ์บนใบหน้าของรูป Ioea เต็ม เมื่อเทียบกับจิตรกรรมฝาผนังตรงกลางมีทั้งหมด Ioea มีนางสาวสวย และมีชื่อเสียงก็
รูป 3 เสาทางขวาของประตูทางตะวันตก ชายวัยกลางคน มีเคราเป็น ชาวตะวันตกหน้าคล้ายสวมหมวกสีแดง และกระเป๋าสะพายถูกสันนิษฐานว่า ข้าฯ จะมาประเสริฐ
4 ภาพบนผนังด้านซ้ายของประตูทางตะวันตก Neum เป็นเพศชายสำหรับหญิง topless courtship ชายแขน ไหล่ และรอยสักหน้าอก ท้องเต็ม และ groin เป็นตัวประกอบ เป็นแหล่งของกลุ่ม "ลาวดำ" สำหรับภาพจงใจเขียนให้หลังประตู และเขียนใน Ioea เรียบร้อยมาก มันเป็นภาพเหมือนของจิตรกรเอง นี้เป็นตัวที่ยอดเยี่ยม

5 ค่าธรรมเนียมข่วงลื้อจะอนุญาตให้ผู้ปกครองเพื่อตอบสนองการลานในตอนเย็น เด็กหญิง treadle หรือ "คีย์" ถ้าฉันตกลงกับคุณ เราจะจัดพิธีแต่งงาน เรียกอีกอย่างว่า "คำว่าปกป้อง" หรือความสัมพันธ์ ชุมชนค้าใน

6. -เจ้านี้เป็นของเขา "พริกไทยของ" ป่าที่หัวของเขา แลกเปลี่ยนกับเมืองนำ

7 ภาพสหัสน่าน ผู้หญิงที่ทอผ้า ด้วยกี่แบบดั้งเดิม บ้านระเบียงเล็ก ๆ ในหม้อดินที่เรียกว่า "ร้าน ' และหนุ่มที่ว่า มี thole หรือภายใน แนะนำที่ผสมผสานของอิทธิพลตะวันตกในตอนใต้ของพื้นเมือง

ภาพ 8 ชาวน่านมาในช่วงรัชกาลที่ 5 ทรงผมและเครื่องแต่งกายของผู้หญิงเป็นรูปแบบเดียวกันที่เป็นที่นิยมในยุโรปขณะนั้น

ในเมือง ในเวียง เมืองพิพิธภัณฑ์แห่งชาติกำกับดูแลตามพระราชบัญญัติการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ภูมินทร์วัด
ภูมินทร์วัดอยู่ใกล้กับพิพิธภัณฑ์แห่งชาติน่านเป็นวัดที่มีคนแปลกหน้ากว่าพระวิหารอื่น ๆ ที่เป็นคริสตจักรและพระอาราม สร้างอาคารเดียวกันประตูไม้ทั้งสี่ทิศแกะสลักเมืองฝีมือประณีต ภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดงให้เห็นถึงชีวิตและวัฒนธรรมของยุคสมัยที่ความงามแปลกของวัดเป็นวัดและวัดภูมินทร์สร้างหลังคา มันเป็นจัตุรมุข (ละเอียดกรมศิลปากรได้สันนิษฐานว่าวัดหลังจากจัตุรมุขแรกของประเทศไทย) Nacsadugg ขนาดใหญ่ การประกวดของกองวัดในร่างกายกลาง วัดนี้กลางประดิษฐานรูปปั้นขนาดใหญ่ของลูกสาวของพระพุทธเจ้าสี่ นั่งอยู่บนฐานแท่นหันใบหน้าของเขาที่ประตูสี่ทิศชนภายใต้การกดขี่ข่มเหง วัดลื้อศิลปะภาพจิตรกรรมฝาผนัง นิทานชาดกตำนานท้องถิ่นและความเป็นอยู่ของภาคใต้ในอดีตประวัติของวัดภูมินทร์จังหวัดน่านในอดีตวัดที่สร้างขึ้นใน 2139 โดยกษัตริย์เจตน์สินบุตรพรหมมินทร์ หลังจากที่เขาเป็น 6 ปีที่น่านได้ปรากฏตัวในเมืองพระคัมภีร์เดิมเรียกว่า "วัดพงษ์" ซึ่งเป็นชื่อของความตั้งใจของคุณสินบุตรพรหมมินทร์ ผู้สร้าง แต่วัดหลังถูกบิดเบือนจากวัดภูมินทร์เดิม วัดนี้ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ใน 2410 หลังจาก 271 ปีสร้างขึ้นโดยไม่มีที่สิ้นสุดวรฤทธิเดช น่านเจ้าผู้ครองนครกรุณาทำให้การปรับปรุงที่สำคัญก็เสร็จสมบูรณ์ในปี 2418 (ปลายสมัยรัชกาลที่ 4) ซ่อมแซมใช้เวลานานถึง 7 ปีจิตรกรรมฝาผนังเก่าในแกรนด์ฮอลล์ถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลานี้ ภาพวาดหรือ "จุดห่วง" ในชาดกทางพุทธศาสนาที่วัดภูมินทร์ แต่รายละเอียดของการดำเนินชีวิตของเมืองในวันนั้นสิ่งที่ต้องทำวิหารจัตุรมุขสถาปัตยกรรมล้านนาพิเศษ ความงามที่อยู่ในความสามัคคีที่สมบูรณ์แบบ โดยโบสถ์และอาคารที่ถูกรวมอยู่ในอาคารบันไดและประตูจัตุรมุขมีสี่ทิศทาง ราวบันไดเป็นแม่พิมพ์มังกร หัวพญานาคหันไปด้านบนวัดมีพระพุทธรูปขนาดใหญ่สี่พระพุทธรูปพระพุทธรูป หันพระปฤษฎางค์ (หลัง) ช่วงบ่ายการปะทะกันก่อนที่จะเข้าสู่สี่ทิศ ด้านหลังเป็นพระปฤษฎางค์เจดีย์ย่อมุมสิบสองซึ่งภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดบนผนังภายในพระวิหารจัตุรมุขสี่ ผนังในทางตะวันออกเฉียงเหนือและทิศใต้เป็นภาพของพระพุทธรูปนั่งพระพุทธเจ้า สาวกของเขากำลังนั่งอยู่ในตอนที่สอง มันจะสันนิษฐานว่าพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเทศนา ต่ำลงและเขียนเรื่องเล็ก "ชาดกเด็กลาดเท" สามสมัยติดต่อกัน ผนังด้านทิศตะวันตกตอนนี้ใน Purnima พระพุทธไสยาสน์ในปาง สาวกของพระองค์มีสี่องค์ประกอบความเศร้าโศกอาการ ลงล่างเป็นคำบรรยายภาพ "รัฐมีพระราชชาดก" นอกจากนี้ยังมีภาพวาดที่โดดเด่น ภาพเป็นบุคคลและวิถีชีวิตในภาคใต้ภูมิภาคดังนี้ 1 เหลืออยู่ในเสาหลักของประตูด้านทิศตะวันออก นักวิชาการได้สันนิษฐานว่านี่คือภาพของพระเจ้าอนันตวรฤทธิเดช การบูรณะวัดนี้2 ผนังด้านขวาถัดไปที่ประตูทิศตะวันตกเฉียงเหนือ จอชยืนอยู่ในกลุ่มของชายและหญิง ผู้หญิงแสดงให้เห็นถึงสภาพของที่อยู่อาศัยและการแต่งกายในอดีตที่ผ่านมา ที่เขาหรือเธอถูกนำอารมณ์บนใบหน้าของภาพได้อย่างเต็มที่ Ioea เมื่อเทียบกับภาพจิตรกรรมฝาผนังในช่วงกลางของ Ioea โดยสิ้นเชิง เป็นที่มีชื่อเสียงและสวยงามมากพลาดมันรูปที่ 3 เสาขวาของประตูไปทางทิศตะวันตก ชายวัยกลางคนที่มีเครา ชาวตะวันตกเผชิญคล้ายสวมหมวกและกระเป๋าสะพายไหล่สีแดงจะสันนิษฐานได้ว่ามิชชันนารีมาประกาศข่าวประเสริฐ4 ภาพบนผนังด้านซ้ายของประตูไปทางทิศตะวันตก นูมเป็นผู้ชายที่ผู้หญิงผู้ชายผู้หญิงเปลือยบนแขนไหล่และหน้าอกรอยสักท้องเต็มรูปแบบและขาหนีบตามสมัยนิยม ในฐานะที่เป็นแหล่งที่มาของกลุ่มที่เรียกว่า "สีดำลาว" สำหรับภาพเขียนจงใจที่จะเป็นหลังประตู และเขียนไว้ในระเบียบมาก Ioea มันเป็นภาพของจิตรกรตัวเอง นี้เป็นชิ้นที่ยอดเยี่ยม5 ค่าลื้อกวงคือการอนุญาตให้ผู้ปกครองหนุ่มสาวที่จะตอบสนองความลานในช่วงเย็น เหยียบสาวหรือ "คีย์" ถ้าผมเห็นด้วยกับคุณเราจะจัดให้มีพิธีแต่งงาน เรียกว่า "คำพูดที่จะปกป้อง" หรือความสัมพันธ์ การค้าของชุมชนใน6 พื้นเมืองนี้เป็นของเขา "พริกไทย" ของป่าบนศีรษะของเขา แลกเปลี่ยนกับเมืองที่จะนำภาพที่ 7 ชะตากรรมของน่าน ผู้หญิงทอผ้าด้วยกี่ทอผ้าแบบดั้งเดิม ระเบียงบ้านเล็ก ๆ ในหม้อดินเผาที่เรียกว่า "ร้าน 'และชายหนุ่มที่ฉันมีหลักแจวหรือมหาดไทย. ชี้ให้เห็นว่าการผสมผสานของอิทธิพลตะวันตกในภาคใต้ของพวกเขาพื้นเมือง8 ภาพชาวต่างชาติที่น่านมาในช่วงสมัยรัชกาลที่ห้าทรงผมและเครื่องแต่งกายของ ผู้หญิงเป็นรูปแบบเดียวกับที่ได้รับความนิยมในยุโรปในเวลานั้นที่ตั้งอยู่ในเมือง. ในเวียง. พิพิธภัณฑ์เมืองพระราชบัญญัติบรรษัทภิบาลแห่งชาติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ภูมินทร์ภูมินทร์ วัดวัด
ใกล้พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติน่าน เป็นวัดที่มีแปลกกว่าวัดอื่น ๆคือ โบสถ์และวัด สร้างประตูอาคารไม้แกะสลักฝีมือประณีตแบบสี่ทิศทางเมือง ภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดงให้เห็นวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของยุคสมัย ความงามที่แปลก เป็นวัด และวัด ภูมินทร์ สร้างหลังคามันเป็นจัตุรมุข ( กรมศิลปากรได้สันนิษฐานว่าวิหารจัตุรมุขหลังแรกของประเทศไทย ) nacsadugg ขนาดใหญ่ การประกวดของวิหารบนเนินเนื้อกลาง วัดนี้มีรูปปั้นขนาดใหญ่กลาง enshrines พระพุทธรูปสี่องค์ นั่งบนแท่นฐาน หันพระพักตร์ประตูสี่ทิศชนกันใต้ ความเจ็บปวด วิหารไทลื้อ ภาพจิตรกรรมฝาผนังเป็นศิลปะชาดกนิทานท้องถิ่นตำนานและความเป็นอยู่ของภาคใต้ในอดีต


น่านพงศาวดารประวัติวัดวัดภูมินทร์ สร้างขึ้นใน 2139 โดยกษัตริย์เจ็ด butraprom Dist . หลังจากที่เขา 6 ปี มีปรากฏในคัมภีร์ เมืองน่าน เดิมเรียกว่า " วัดพร้อมพงษ์ " ซึ่งเป็นชื่อของ อ. เจตนาของคุณ butraprom ผู้สร้าง แต่มาตรการหลังผิดเพี้ยนจากภูมินทร์ วัดเดิมวัดนี้ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ใน 2410 หลังจากที่ 271 ปีสร้างโดยไร้ worarithidet . ไม้บรรทัดน่าน โปรดให้ปรับปรุงสาขาแล้วเสร็จในปี 2418 ( ปลายสมัยรัชกาลที่ 4 ) ใช้เวลาซ่อมถึง 7 ปี จิตรกรรมฝาผนังในวิหารหลวงก็เขียนในช่วงเวลานี้ ภาพวาดหรือ " ห่วงคะแนน " ในชาดกวัดภูมินทร์ อย่างไรก็ตามรายละเอียดของวิถีชีวิตของเมืองในสมัยนั้น

สิ่งที่ทำ
จัตุรมุขวิหารพิเศษสถาปัตยกรรมล้านนา . ความงามอยู่ในความสามัคคีที่สมบูรณ์แบบ . โดยคริสตจักรและอาคารที่ถูกรวมอยู่ในบันไดของอาคารจัตุรมุข มีประตู 4 ทิศ มันขึ้นรูปมังกร หัวนาคหันไปข้างวัดมีพระพุทธรูปขนาดใหญ่ 4 องค์พระพุทธรูปซึ่งยากลำบาก ( หลัง ) การปะทะกันช่วงบ่าย ก่อนทางเข้าสี่ทิศ ด้านหลังเป็นเจดีย์สิบสอง afflictions ที่พัก

จิตรกรรมฝาผนังภาพเขียนบนฝาผนังภายในพระวิหารจัตุรมุข 4 . ผนังด้านทิศเหนือ ตะวันออก และใต้ คือ พระพุทธรูปนั่งพระพุทธรูป สาวกของเขานั่งอยู่ในตอนที่สอง เป็นสันนิษฐานว่าพระพุทธเจ้าได้เทศนาต่ำลง และเขียนเรื่องเล็ก " . ลาดเทกุมารชาดก " 3 สมัยติดต่อกัน ผนังด้านตะวันตก ขณะนี้เป็นพระนอน Purnima ในปาง สาวกของเขาสี่องค์ประกอบความอาการ ล่างลงมาเป็นภาพเล่าเรื่อง " รัฐมีนิทาน " Royal ยังมีภาพวาดที่โดดเด่น ว่า เป็น บุคคล และวิถีชีวิตในภาคใต้ภูมิภาค

1ซ้ายในเสาประตูตะวันออก นักวิชาการได้สันนิษฐานว่าเป็นภาพเหมือนของพระเจ้าอนันต worarithidet . บูรณะวัด

2 ผนังข้างๆประตูทิศเหนือ จอช ยืนอยู่ในกลุ่มของผู้ชายและผู้หญิง ผู้หญิงแสดงสภาพความเป็นอยู่ และการแต่งกายในอดีต ที่เขาหรือเธอใส่อารมณ์บนใบหน้าของภาพ พร้อม ioea .ตรงข้ามกับจิตรกรรมฝาผนังในกลางทั้งหมด ioea . เป็นที่มีชื่อเสียงและสวยงามมากค่ะ
รูปที่ 3 เสาขวาของประตูทางทิศตะวันตก ชายวัยกลางคนไว้เครา ฝรั่งหน้าคล้ายสวมหมวกสีแดงและกระเป๋าสะพาย สันนิษฐานว่าเป็นมิชชันนารีไปประกาศข่าวประเสริฐที่
4 ภาพบนผนังด้านซ้ายของประตูตะวันตกมเป็นผู้ชายผู้หญิงผู้หญิงเปลือยอกบนแขน ไหล่ และหน้าอก รอยสัก , ท้อง และ ขาหนีบเป็นทันสมัย เป็นแหล่งที่มาของกลุ่มที่เรียกว่า " ลาวดำ " สำหรับภาพเขียน ตั้งใจจะอยู่หลังประตู และเขียนใน ioea เป็นอย่างมาก มันคือภาพเหมือนของศิลปินเอง นี้เป็นชิ้นที่ยอดเยี่ยม

5ลื้อกวงค่าธรรมเนียมเพื่อให้ผู้ปกครองเด็กจะพบกับลานในตอนเย็น สาวถีบจักร หรือ " กุญแจ " ถ้าฉันไม่เห็นด้วยกับคุณ เราจะจัดพิธีแต่งงาน หรือที่เรียกว่า " คำพูดที่จะปกป้อง " หรือความสัมพันธ์กัน การค้าในชุมชน

6 - พื้นเมืองนี้ของเขา " พริกไทย " ของป่าบนศีรษะของเขา แลกเปลี่ยนกับเมืองเพื่อนำ

7 ภาพชะตากรรมของน่าน ผู้หญิงทอผ้าด้วยหูกแบบดั้งเดิมบ้านระเบียงขนาดเล็กในกระถางดินเผาเรียกว่า " ร้าน " ชายหนุ่มที่ผมมีหลักแจวหรือภายใน แสดงให้เห็นว่าผสมของอิทธิพลตะวันตกในใต้พื้นเมืองของพวกเขา

8 ภาพถ่ายชาวต่างชาติที่น่านมา รัชกาลที่ 5 ทรงผมและเครื่องแต่งกายของผู้หญิงที่เป็นรูปแบบเดียวกัน ที่ได้รับความนิยมในยุโรปในเวลานั้น

ที่อยู่ในเมือง ในเวียง . พิพิธภัณฑ์เมืองพระราชบัญญัติธรรมาภิบาลแห่งชาติ .