TF: So we can be both attached and

TF: So we can be both attached and nonattached?
JW: Yes. Nonattachment is a teaching about our ultimate nature. Our buddha
nature is totally, intrinsically nonattached. Attachment in the Buddhist sense has
the negative meaning of clinging. Being free and open, our buddha nature has no
need to cling.
Yet to grow into a healthy human being, we need a base of secure attachment in the
positive, psychological sense, meaning: close emotional ties to other people that
promote connectedness, grounded embodiment, and well-being. As John Muir the
naturalist wrote: “When we try to pick out anything by itself, we find that it is bound
fast by a thousand invisible cords that cannot be broken, to everything in the universe.”
Similarly, the hand cannot function unless it is attached to the arm—that’s attachment
in the positive sense. We’re interconnected, interwoven, and interdependent with
everything in the universe. On the human level we can’t help feeling somewhat
attached to people we are close to.
Thus it’s natural to grieve deeply when we lose someone we’re close to. When
Chogyam Trungpa Rinpoche attended the memorial service for his dear friend and
colleague Suzuki Roshi, he let out a piercing cry and wept openly. He was
acknowledging his close ties to Suzuki Roshi, and it was beautiful that he could let his
feeling show like that.
Since we cannot avoid some kind of attachment to others, the question becomes, “Are
we engaging in healthy or unhealthy attachment?” What is unhealthy in psychological
terms is insecure attachment, for it leads either to fear of close personal contact or else to
obsession with it. Interestingly, people growing up with secure attachment are more
trusting, which makes them much less likely to cling to others. Maybe we could call that
“nonattached attachment.”
I’m afraid that what many Western Buddhists are practicing in the relational area is not
nonattachment, but avoidance of attachment. Avoidance of attachment, however, is not
8
freedom from attachment. It’s still a form of clinging— clinging to the denial of your
human attachment needs, out of distrust that love can be reliable.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รหัส: ดังนั้นเราสามารถแนบ และ nonattachedโรงแรมเจดับบลิว: ใช่ Nonattachment จะสอนเกี่ยวกับธรรมชาติของเราที่ดีที่สุด พระพุทธเจ้าของเราเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ การทำ nonattached มีสิ่งที่แนบในแง่พุทธความหมายเชิงลบของการเข้าใจ การเปิด และเสรี พระธรรมชาติของเราไม่มีจำเป็นต้องยึดยังเติบโตเป็นมนุษย์มีสุขภาพดี เราต้องฐานของสิ่งที่แนบทางในการความรู้สึกที่เป็นบวก จิตใจ ความหมาย: ปิดความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับคนที่ส่งเสริม connectedness ลื่นป่นเล็กน้อย และความเป็น เป็นจอห์น Muirธรรมชาตินิยมเขียน: "เมื่อเราพยายามเลือกอะไร ด้วยตัวเอง เราพบว่า มันถูกผูกไว้โดยพันมองไม่เห็นสายไฟที่ไม่สามารถหัก ไปทุกอย่างในจักรวาล "อย่างรวดเร็วมือไม่สามารถทำงานในทำนองเดียวกัน เว้นแต่ว่ามันแนบกับแขน — นั่นคือสิ่งที่แนบในแง่บวก เรา กำลังเชื่อมต่อกัน กรอง เปลี่ยนแปลงได้ง่ายกว่าด้วยทุกอย่างในจักรวาล ในระดับมนุษย์ เราไม่สามารถช่วยรู้สึกค่อนข้างกับคนเราอยู่ใกล้กันดังนั้น มันเป็นธรรมชาติอาวรณ์ลึกเมื่อเราสูญเสียคนเราใกล้เคียงกับ เมื่อChogyam Trungpa Rinpoche ร่วมบริการอนุสรณ์สำหรับเพื่อนรักของเขา และเพื่อนร่วมงานซูซูกิ Roshi เขาให้ออกการเจาะประกอบ และร้องไห้อย่างเปิดเผย เขาจิตของเขาผูกปิด Roshi ซูซูกิ และสวยงามที่เขาสามารถช่วยให้เขาแสดงความรู้สึกเช่นนั้นเนื่องจากเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงบางชนิดของการแนบผู้อื่น คำถามกลายเป็น, "เราห้องในสิ่งที่แนบที่ไม่แข็งแรง หรือมีสุขภาพดี" มีอะไรไม่แข็งแรงในจิตใจเงื่อนไขเป็นสิ่งที่แนบที่ไม่ปลอดภัย สำหรับลูกค้าเป้าหมายทั้งความหวาดกลัวของผู้ติดต่อส่วนบุคคลใกล้ชิดหรืออื่น ๆ เพื่อครอบงำจิตใจด้วย เป็นเรื่องน่าสนใจ บุคคลที่เติบโตขึ้นกับสิ่งที่แนบทางเป็นความเชื่อถือ ซึ่งทำให้พวกเขามากน้อยแนวโน้มที่จะเกาะติดผู้อื่น บางทีเราอาจเรียกที่"nonattached เอกสารแนบ"ฉันกลัวว่า สิ่งที่ชาวพุทธตะวันตกจำนวนมากกำลังฝึกในพื้นที่เชิงไม่nonattachment แต่หลีกเลี่ยงสิ่งที่แนบมา หลีกเลี่ยงสิ่งที่แนบมา อย่างไรก็ตาม ไม่ 8อิสระจากเอกสารแนบ ก็ยังคงรูปแบบของการติดเช่นติดปฏิเสธของของคุณความต้องการมนุษย์ที่แนบมา ไม่ระแวงที่รักได้อย่างน่าเชื่อถือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

TF: ดังนั้นเราจึงสามารถเป็นได้ทั้งที่แนบมาและ nonattached?
เจดับบลิว: ใช่ Nonattachment คือการเรียนการสอนเกี่ยวกับธรรมชาติที่ดีที่สุดของเรา พระพุทธเจ้าของเราธรรมชาติโดยสิ้นเชิงภายใน nonattached
สิ่งที่แนบมาในความหมายทางพุทธศาสนาที่มีความหมายเชิงลบของการยึดมั่น
เป็นอิสระและเปิดธรรมชาติพระพุทธเจ้าของเราไม่เคยมีใคร. จำเป็นที่จะต้องยึดมั่น แต่จะเติบโตเป็นมนุษย์ที่มีสุขภาพดีเราต้องฐานของสิ่งที่แนบมารักษาความปลอดภัยในเชิงบวกความรู้สึกทางด้านจิตใจ, ความหมาย: ความผูกพันทางอารมณ์ใกล้ชิดกับคนอื่น ๆ ที่ส่งเสริมการเชื่อมโยงเหตุผลศูนย์รวมและเป็นอยู่ที่ดี ขณะที่จอห์นมูเยอร์ธรรมชาติเขียน: "เมื่อเราพยายามที่จะเลือกออกอะไรด้วยตัวเองเราจะพบว่ามันถูกผูกไว้ได้อย่างรวดเร็วโดยพันสายไฟที่มองไม่เห็นที่ไม่สามารถทำลายทุกอย่างในจักรวาล." ในทำนองเดียวกันมือไม่สามารถทำงานได้จนกว่าจะ ติดอยู่กับแขนที่แนบมาในความรู้สึกในเชิงบวก เราเชื่อมโยงสานและการพึ่งพาซึ่งกันและกันกับทุกสิ่งในจักรวาล ในระดับของมนุษย์เราไม่สามารถช่วยให้ความรู้สึกที่ค่อนข้างติดอยู่กับคนที่เราอยู่ใกล้กับ. ดังนั้นมันจึงเป็นธรรมชาติที่จะเสียใจอย่างสุดซึ้งเมื่อเราสูญเสียคนที่เราอยู่ใกล้กับ เมื่อChogyam Trungpa พอชเข้าร่วมบริการที่ระลึกสำหรับเพื่อนรักของเขาและเพื่อนร่วมงานของซูซูกิRoshi เขาให้ออกเจาะร้องไห้ร้องไห้อย่างเปิดเผย เขาได้รับการยอมรับความสัมพันธ์ใกล้ชิดของเขาที่จะซูซูกิ Roshi และมันก็สวยงามที่เขาจะปล่อยให้เขาแสดงความรู้สึกเช่นนั้น. เนื่องจากเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงชนิดของสิ่งที่แนบมากับคนอื่น ๆ กลายเป็นคำถามว่า "เรามีส่วนร่วมในสิ่งที่แนบมามีสุขภาพดีหรือไม่แข็งแรง?" อะไรคือสิ่งที่ไม่แข็งแรงในทางจิตวิทยาแง่เป็นสิ่งที่แนบที่ไม่ปลอดภัยสำหรับการอย่างใดอย่างหนึ่งจะนำไปสู่ความกลัวของการติดต่อส่วนบุคคลใกล้ชิดหรืออื่น ๆ ที่จะถูกครอบงำด้วยมัน ที่น่าสนใจของผู้คนที่เติบโตขึ้นมากับสิ่งที่แนบที่มีความปลอดภัยมากขึ้นไว้วางใจซึ่งทำให้พวกเขามีโอกาสน้อยมากที่จะยึดติดกับคนอื่น ๆ บางทีเราอาจจะเรียกว่า"สิ่งที่แนบมา nonattached." ฉันกลัวว่าสิ่งที่หลายคนนับถือศาสนาพุทธตะวันตกมีการฝึกในพื้นที่เชิงสัมพันธ์ไม่ได้เป็นnonattachment แต่หลีกเลี่ยงสิ่งที่แนบมา การหลีกเลี่ยงจากสิ่งที่แนบมา แต่ไม่ได้เป็น8 เป็นอิสระจากสิ่งที่แนบมา ก็ยังคงรูปแบบของการยึดมั่น clinging- การปฏิเสธของคุณตอบสนองความต้องการของมนุษย์ที่แนบมาจากความไม่ไว้วางใจความรักที่สามารถเชื่อถือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

TF : เราสามารถเป็นทั้งติดและ nonattached ?
ใช่ nonattachment คือการสอนเกี่ยวกับธรรมชาติที่ดีที่สุดของเรา ธรรมชาติ พุทธ
ของเราทั้งหมดภายใน nonattached . ความผูกพันในพระพุทธศาสนารู้สึกได้
ความหมายเชิงลบของหวง . เป็นฟรีและเปิด ธรรมชาติของเราพระไม่มี

ต้องยึดมั่น ยังเติบโตเป็นมนุษย์ที่ถูก เราต้องมีฐานของการยึดติดใน
บวกจิตสัมผัส , ความหมาย : ความสัมพันธ์ใกล้ชิดทางอารมณ์กับคนอื่นที่
ส่งเสริมการเชื่อมโยงมูลรวม และความเป็นอยู่ เป็นจอห์นมัวร์
นักธรรมชาติวิทยา wrote : " เมื่อเราพยายามที่จะเลือกออกทุกอย่างเอง เราพบว่า มันผูกพัน
อย่างรวดเร็วโดยพันมองไม่เห็นสายไฟที่ไม่สามารถแตก ทุกอย่างในจักรวาล "
ในทํานองเดียวกัน